清朝是整个封建历史上最黑暗的一个王朝，在此之前各王朝面临的纷争大多是民族内部的纷争，但是清朝统治时期却迎来了外来侵略者的冲击，这些外来侵略者肆无忌惮的瓜分着中国的资源，欺辱着中国的百姓，这给晚清统治者带来了极大的打击。
想我泱泱中华，傲世千年，如今却被日本这样一个东亚小国给击败，这让很多富有民族自豪感的时代精英们难以屈服，为了改变这种情况，他们采取了很多方式，企图通过改革实现富强。
他们或从国体出发，或从经济出发，千方百计地学习西方先进的科技文化想要以此壮大中华，但大多改革都失败了。
在甲午战争失败后，整个中原王朝散播着一种论调，有人认为大清王朝之所以走到如此地步，是因为整个中原的人种已经从原来的优越人种变成了劣等人种，他们认为当时世界上白种人是最优良的人种，于是在这个论调之下有人提出了“种族改良计划”。
提出这一计划的是戊戌变法的发起者康有为，在戊戌变法失败之后，为保住性命，他曾前往印度逃难，在逃亡途中他撰写了很多书籍，其中最著名的就是《大同书》总的来说，这部书提出了两条主张，第一条是“去级界平民族”。第二条是“去种界同人类”。
无论是哪条主张都表明在康有为看来整个世界上的人种是有优劣之分的，优等人才能创造出更多的价值，能够实现国家的富强，而劣等人是没有办法被拯救的，要想实现世界和平富强，最理想的状态就是全世界都是白种人。
为了推动这种想法的落实，康有为还提出要将目前世界上已存在的三色人种全部改良为白色人种，为此他还提出了切实的路径。
第一条就是鼓励白种人来中国定居，让他们在中国生儿育女，与此同时，他认为大清的原住民应该主动走出去，去别的国家地区与白色人种的女性结婚，这样双向进行，诞下混血后代。
据康有为强调说，这种双向进行差不多一个世纪就能将大清王朝的原本黄色人种全部“改良”为白色人种。
除了对自己国家的改造，他还提出了对黑人的改造，在书中康有为毫不掩饰自己对黑人的鄙夷，他直接写道“黑人至蠢即愚”。
显然这种想法是偏激的。他认为黑人皮肤之所以如此，是因为中低纬度地区，太阳辐射较强，把他们皮肤给“晒”黑了，生活在现代的我们看到这种说法会觉得可笑至极，但当时康有为真的在书中提出将全部黑人迁移到高纬度地区，他认为这样做这样黑人的皮肤会有所改变，他自己也估计说实现完全改变大概需要1000年的时间。
除了移民之外，对于黑人的改造，他还提出了一种极端的办法。“医者以断嗣之药绝其种”，这种说法不要说放到如今来看，在当时世人来看也是极其荒唐的，梁启超在看过他的这部书之后就曾大为感叹。
这部书真正体现了康有为弟弟曾经对他的评价，他曾说，康有为思想太过偏激，性子容易操之过急，其实戊戌变法的失败就能看出他的性格，他主张裁撤六部，但在行动之前根本就没有想好裁撤下来的官员该如何安排。
自古以来，变法就不是什么容易的事情，改革就难免会触及原有当权者的利益，想要成功就必须联合群众，但从康有为的“种族改良计划”当中也可以看出他是脱离群众的。这种性格的人怎能引领中国步入新时代，怎能带领中国富强成功的呢？
1927年，康有为在国外避祸时遇到了一个德国医生，这个德国医生虽然来自在发达国家，但显然也不懂什么科学道理，他对康有为说移植黑猩猩的睾丸可以让人永葆青春，这对于年事已高的康有为来说是极大的吸引，为了晚年的生活幸福，他尝试了一下，结果可想而知，他最终丢了自己的性命。
客观来说，康有为对于中国近代化的发展作出了极大的贡献，我们应该肯定他做出的贡献，但是他的人种改良计划的确太过偏激，太过冒险。无论是从当时来看还是从现在来看，这都是不合时宜的，这都是荒唐至极的，人生来平等并不存在谁低于谁谁比不上谁这么一说。每个人中都有优秀的人，也都有危害社会的人。