《文始真经》七 釜 译文
釜象征着变化。
关尹子说:道本质上是空无,通过具体事物去领悟道的人,能在片刻之间有所得;事物本身充满了存在,但以道来运作事物的人,能够灵活应对各种事务。掌握了道之尊贵的人,可以辅助世间;掌握道之独特的人,可以确立自我。明白道不受时间限制的,能体验到一天如同百年,百年如同一日;理解道不受空间局限的,可以让一里路变为百里,也让百里缩短为一里。懂得无生气能驱动有生气的,能召唤风雨;知晓无形能转变为有形的,能改变鸟兽形态。领悟道之清静的,不会被外物拖累,身体轻盈,可以乘风驾鹤;体会道之混沌的,不会被外物淹没,身心深邃,能与蛟龙共眠。有即是无,无即是有,洞悉这个道理的,能控制鬼神;实即是虚,虚即是实,了解这个道理的,能穿透金石;上即是下,下即是上,知晓这个道理的,能与星辰为伴;古即是今,今即是古,理解这个道理的,能预知龟甲和占筮的结果;人即是我,我即是人,明白这个道理的,能洞察他人心思;物即是我,我即是物,通晓这个道理的,能在内心孕育出非凡的力量。知道形象由心念变化而来,以此观照内心,可以返璞归真;明白能量由心而生,以此吸收精神力量,可以炼就内在的强大力量。凭借这些超越物质,可以驯服虎豹;与万物合一,可以出入水火。只有得道之士能做得到,他们虽能做到,却选择不刻意为之。
人的力量,有时能夺取天地造化的权柄,比如冬天响雷,夏天降雪,死尸能行走,枯木能开花,豆子里能捉鬼,杯中能钓鱼,画个门就能打开,与土做的雕像对话,这些都是纯粹精神力量的体现,因此能变化万物。如今人们情绪波动不停,也是精神力量的作用。而精神这东西,有聚合也有分散,我运用精神力量,并非真的聚合或分散,聚合产生生命,分散导致死亡。那从未聚合也从未分散的,既无生也无死,如同过客来去,而邮亭始终安然自若。
有的人念咒语,有的人供奉神灵,有的书写符咒,有的变换手势,都能役使精神,变化万物。只是不真诚的人,难以相信自己,反而容易相信外物,所以借助这些形式。如果真正懂得真诚,其实不必依赖这些外在手段。
再比如,人的每一次呼吸,气息运行相当于行走了四十万里,变化可谓迅速,唯有圣人不执着于任何状态,不被任何变化所影响。
青鸾千岁后会变化,桃子多次结果内心也会随之变化。圣人远离尘嚣,不是不想在世间留下痕迹,而是明白有形之物终会消逝。
万物不断变迁,看似互相隐藏或显现,但实际上都是一气所化,只有圣人理解这一气的本质,所以不会被变化所困扰。
指甲生长,头发延长,气血运行,每时每刻都在进行。多数人只看到显而易见的变化,看不到细微之处,贤者能在细微处观察,却不能完全顺应变化。圣人顺应变化,因此对他们来说,没有所谓的“变化”。
家中日常所见所闻,出门后到了邻家、村里、乡间,乃至山川湖海,所见所闻各不相同,喜好厌恶也随之变化,和谐竞争随之而来,得失随之形成。因此,圣人在一举一动中都保持警惕。
好比浩瀚的大海,能孕育无数的鱼龙,但水的本质始终如一。我和万物,茂盛生长在这大化之中,本质也是一样的。认识到这个本质的人,就没有你我之分,没有生死的概念。
天下的道理,是对可能是错的开始,错可能是对的转化,恩怨也能相互转换。因此,圣人常常居安思危,防患于未然。
人年轻时,应当遵循父兄的教导;壮年时,应当理解朋友的劝诫;老年时,应当警醒于年轻时的教训。尽管万物流转不息,也不能阻挡我前进的脚步。
世间规律,轻浮的事物容易变化,沉重的事物难以变化。比如风云瞬间变幻消失,而金玉的性质却能长久不变。那些轻盈通透的心灵,能与宇宙的变化同步而不滞留,或许在他们心中,有着永不改变的东西。
孩童时的朋友,长大后相见可能不再相识;壮年时的朋友,到了老年相遇也可能彼此陌生。就像雀鸟、鸽子、鹰、鸠的形态变化,过去与现在似乎没有界限。
来源:小悟