前言
图 | 毛泽东
对于父亲毛顺生，毛泽东在1936年的时候，曾这样向美国记者埃德加·斯诺介绍：
“他是个贫农，年轻的时候家里负债累累，父亲不得已被迫去当了好多年兵，后来回到我出生的这个小村子，靠做小买卖和其他营生，省吃俭用地攒了一些钱，赎回了他的地。
于是，家里有了十五亩地，成了中农。那个时候我们家每年可打60担稻谷，全家5口人每年粮食共35担，即每人7担，剩余25担。我父亲用这些结余，又筹集了一些资金，后来还置买了7亩田，这样家境就达到了富农的地位，一年的收成总数上升到了80担。”
毛泽东的父亲：毛顺生
毛贻昌是毛泽东的父亲，字顺生，人称顺生大阿公。
毛顺生出生的时候家里并不富裕，10岁时在父母的主张下与湘乡县文芝仪的女儿文七妹订婚，15岁完婚。毛顺生17岁开始理家，那时家里只有六七亩地，一家人总是日出而作，日落而出，终年为温饱操劳。
图 | 文七妹和毛顺生
从父亲那里接过家庭生活的重担之后，毛顺生开始起早贪黑地拼命干活，田里种稻，地里种麦，圈里养猪，栏里养牛，空闲时还得上山砍柴，下河捞鱼，补贴生活。到了晚上，毛顺生还要在晃动的油灯下计算进账，这其中的辛苦即便是大人也难以承受，何况是一个刚刚成家的毛头小伙子。
然而，辛勤的劳作并没有使家里的境况有所好转，反而欠账也越来越多，最后不得不将好几亩祖传的田地典当出去。就在毛顺生感到生活没有希望的时候，他看到不少同龄人都在外出当兵，偶尔也能听说其中有几个人升官、发财的消息，最不济一个月也能得到几块饷银寄回家补贴家用。于是，毛顺生和父亲商量之后，参加了湘军。
毛顺生在外面经历了几年颠沛流离的当兵生涯，但始终没能混上一官半职，最后决定退伍回乡。毛顺生在军队期间走过不少地方，开阔了眼界，灵活了脑筋，这为他之后一边务农一边经商打下了一定的基础。
毛顺生读过几年私塾，又愿意吃苦，生活节俭，从湘乡退伍之后，他用自己几年积攒的饷银偿还了债务，一边种田，一边做些小买卖和其它营生，开始了半农半商的生活。
图 | 毛顺生
毛顺生为人本分，又会盘算，他时常把这样一句话挂在嘴边：“吃不穷，算不穷，人无算计一世穷，谁会盘算，谁就能过好日子，不会盘算的人，你给他金山银山，也是空的。”
在一番苦心经营下，毛顺生尝到了发家致富的甜头，他不仅赎回了父亲当年典当出去的田产，每年还能结余25担谷的口粮，这在韶山冲是相当宽裕的人家了。可即便如此，毛顺生依旧没有停止努力，他带着一家人继续勤奋劳动，省吃俭用。
在毛顺生家里，没有一个吃闲饭的人。毛泽东和几个弟弟年纪很小的时候，便被要求做些割猪草之类的轻活，再大一些就要到地里干活。除种田之外，毛顺生会将口粮之外剩余的谷子用作押进田产，取利息钱，还兼做贩运谷米和生猪的生意。
因为家里的生意越来越多，毛顺生也开始雇工，起初是雇短工，后来雇了一个长工。后来，毛顺生还做起了贩卖耕牛的营生，渐渐地，他积攒的钱更多了，资本增加到了两三千元，算得上是韶山冲的一个大财东。
毛顺生的想法和一般人不同，即使经商生意做得一帆风顺，他也从没想过放弃田里的庄稼，而这也正是他比当时的一般农民和商人都要高明的地方。毛顺生认为无商不富，并懂得小本经营必须以农业为基础的道理，否则一旦生意赔了，一家人就只能喝西北风。
图 | 毛泽东和母亲以及两个弟弟的合影
毛顺生勤劳、顽强，但脾气暴躁，毛泽东刚认识几个字的时候，便要他学习珠算给家里记账，不记账的时候就要到田里干农活。
毛泽东在后来回忆起这段经历时说：“我父亲是一个严格的‘监工’，他看不得我闲着，常常打我和两个弟弟，不仅一文钱不给我们，给我们吃的也是最差的。每月十五的时候，对雇工特别开恩，给他们鸡蛋下饭吃，可是从来没有肉。对于我，他不给蛋，也不给肉。”
在这样的农民家庭长大，毛泽东从小就懂得农民的疾苦，也养成了顽强的个性，与父亲暴躁的脾气也有几分相像，父子间也经常会发生争吵。在和父亲相处的过程中，毛泽东渐渐明白了反抗的重要性。
送子读书：毛泽东的漫漫求学路
毛顺生岳家读书人多，自己又曾经因为读书不多吃过官司上的亏，所以想培养儿子读书给自己争口气，这样一来，毛泽东从1902年开始被送去读了6年的私塾，他后来将这6年艰苦的私塾生涯概括为“6年孔夫子”。
图 | 青年毛泽东
毛泽东在私塾时读书十分刻苦用功，记忆力又非常强，许多东西不仅能背还能够默写下来。“6年孔夫子”的学习，为毛泽东打下了深厚的古文功底和历史功底，这对他后来的成长和兴趣爱好也有很大影响。
人常说“读史知兴衰，读史以明鉴”，这话用来形容毛泽东正合适不过。毛泽东从小便喜欢看古书，读古书使得他的知识更广更博，也使得我们在后来能够看到一个博古通今、以史为鉴的毛泽东形象。
博览群书之余，毛泽东还会经常思考这样一些问题，那就是为什么这些书中的主人公都是帝王将相、才子佳人，而没有种田的农民呢？毛泽东为此长久陷入了苦闷，终于在辍学务农的劳动实践中体会出来。
毛泽东体会到，种田的农民终年劳累，吃不饱、穿不暖，哪有条件去读书识字呢？就算是认识几个字又如何能去著书立说呢？由此可见，写书的不一定是农民，而不是农民的人是一定不能写出农民的艰辛和疾苦的。
事实上，这种现象本身就反映了社会的不平等，如此思考的结果，使少年毛泽东从中得到了极大的启发，从那时起便立志要继续发奋读书，以求改变农民的命运。
图 | 毛泽东
勤于思考是毛泽东读书时表现出来的一个特点，这使得他能将书本与现实结合起来，进而产生一种责任感和使命感。对于毛泽东来说，书本是一个世界，也是一个窗口。
通过大量的阅读，毛泽东的眼界不再拘泥于韶山，他开始投向当时的湖南、中国乃至整个世界，是书本使他认清了社会不平等的真实，而现实又进一步印证了社会的不平等。
在书本与现实的双重启发下，少年毛泽东忧国忧民的思想意识被唤起，他下定决心要走出韶山冲，到更广阔的天地之间去探求知识，追求真理。
1910年秋天，毛泽东第一次离开家乡到湘乡县立东山高等小学读书前，在父亲每日必看的账簿当中，留下了这样一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
从这首诗中，我们可以看出毛泽东的伟大抱负，以及他与父亲之间在感情上的交融，毛顺生看过儿子留给自己的诗后，把这件事告诉了文家，这件事才得以流传下来。
毛泽东在东山学堂读书期间成绩优异，深得老师们的赏识，并在1911年来到长沙，先后进入湘乡驻省中学堂、全省高等中学、湖南第一师范求学，并从此完全离开了父亲，彻底走出闭塞的韶山冲，怀着“改造中国与世界”的宏伟抱负，开始了自己漫长的革命之路。
图 | 毛泽东在长沙师范时合影
一直以来，毛顺生都不求毛泽东能在学业上有多大出息，只希望他能够继承自己的事业。毛泽东来到长沙后，经常和家里保持通信，毛顺生看出儿子是个有出息的人，终于开始对他的学业予以支持。
毛泽东工作后，也时常给家里寄一些钱和药物，表示对父亲的孝敬，一直以来都很紧张的父子关系开始得到缓解。
1919年的冬天，母亲文七妹去世后，毛泽东把父亲接到长沙居住，随同前来的还有他的伯父毛福生和弟弟毛泽覃，毛泽东还特地和父亲及伯父、弟弟一起合了一张影，而这张珍贵的历史照片，至今仍悬挂在韶山毛泽东故居及纪念馆陈列室等处。
图 | 毛泽东与父亲、伯父、弟弟的合影
1920年1月23日，毛顺生在其夫人逝世不到半年后，也因为患急性伤寒病医治无效与世长辞，终年50岁。那时的毛泽东正组织湖南“驱张代表团”到达北京，为成立“平民通讯社”，揭露湖南军阀张敬尧的罪行而奔波，未能回家奔丧，他只得把对父亲的哀悼和丧父的悲痛深深埋在心间。
思乡情切：毛泽东对家乡的深情
毛泽东没能为父亲奔丧，始终为了国家和人民的独立努力奋斗着。
1950年的冬天，韶山乡的土地改革已经到了划分成分的阶段，应该给毛泽东家划分什么样的成分呢？这让当时负责土改的农会主席兼乡长毛寅秋犯了难。
毛泽东家里按原有财产来算应该划富农，可是把富农的成分划在一个革命领袖的家里，毛寅初又实在于心不安，便提笔给毛泽东写了一封信，信的大概意思是说：家乡人民在党的正确领导下，在您的亲切关怀下已经进入到划分成分、分田的阶段了。您知道韶山山多田少的情况，按初步推算每人平均九分三左右，不知您老家有几口人分田，特向您汇报，请指示。
图 | 毛泽东韶山老家
这封信的内容说得十分委婉，乡政府的人看过后问道：“那成分的事情还是没有讲咯？”对此，毛寅秋回答说：“主席一看就会明白我们的意思了。”
果然，这封信发出没多久，毛泽东的二儿子毛岸青就回到韶山，并带来了毛泽东的嘱托：
一、所有财产分给农民；
二、划为富农，责无旁议，付来300元，作退押金；
三、人民的政府执法不殉情，照政策办事，人民会相信政府。
图 | 毛岸青在父亲老家留影
毛顺生虽然每年收入不少，但他一向节俭，一直在去世前两年才把家里的茅草屋顶换成瓦片屋顶，并先后建起了农具室、砌屋、牛栏、柴房以及几个儿子的卧室等9间瓦房，而这也是人们后来参观的毛泽东故居的原型，同时也是毛顺生一生勤劳节俭的历史见证。
1959年6月25日，毛泽东回到了阔别32年的家乡。当车子徐徐驶进银田寺境内的时候，车子放慢了速度，道路两旁的人纷纷奔走相告：“毛主席回来了！毛主席回来了！”
26日清晨不到5点钟的时候，毛泽东就起床了，洗漱完毕后来到所住的松山寓所的小坪中散步，随后又朝着山下的方向缓缓独行，过了松山，过了迎宾桥，他径直向故居走去。
毛泽东回头对跟上来的韶山公社书记毛继生说：“今天我先到父母的坟上看看。”
图 | 毛泽东为父母扫墓
于是，毛继生带路向被茅草封住了的山坡走去，在距离毛顺生夫妇坟墓约四五十米的地方，还有好几处坟墓，毛泽东停下来问道：“就在这个地方吗？”毛继生回答说，还要再往前面走一点。
毛泽东点点头，又继续往前走。走至一座长满茅草的土山时，大家走至坟前看过墓碑才知道，这就是毛泽东父母的合葬墓，碑文上写着：显考毛公顺生、显妣毛母文氏老大人之墓。毛泽东、泽民、泽覃敬立。
毛泽东看过之后好像突然记起了什么似的，突然说了声，是的。
毛顺生夫妇的坟墓是土堆土围，坐西北朝东南，周围长了一些柴草，墓中央塌了一个洞眼。毛泽东来得突然，事先谁也没有告诉，所以工作人员没有提前做准备，就顺手折了几根松枝，摘了几朵野花，用茅草扎成一束递给了毛泽东。
毛泽东站在坟前，深深地鞠了一躬，哀默片刻之后轻轻说了一句：“前人辛苦，后人幸福”，毛继生问毛泽东是不是要修一个简单的墓，毛泽东摇摇头，说：“不要了，保持原貌，把洞眼填一下就行了。”
图 | 毛泽东为父母扫墓
后来，毛泽东又对随行人员说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不迷信什么鬼神，但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认，我下次再回，还得去看他们二位。”
看过父母的坟后不久，毛泽东又来到了阔别32年的故居——上屋场。
毛泽东的故居和湖南的普通农舍一样，堂屋靠里端的板壁上供着神龛子。毛泽东进了堂屋，对神龛子作了揖，然后风趣地对身边的人说：“这是我小时候初一、十五工作的地方。”
停了一会儿之后，毛泽东又补充说：“小时候，我信过佛，后来慢慢不信了。”
走到炉塘旁边的时候，毛泽东说：“1920年冬，我们兄弟姊妹就围在这炉子边烤火，我说服他们离开家乡，他们后来都走上了革命道路”，说到这里，毛泽东仿佛又陷入了沉思：父母相继去世后，他和弟弟安葬完父母，便召集全家开了座谈会，然后又把亲戚们找来，当着他们的面，把大家向父亲毛顺生所借的借据全部烧掉，并还清了父亲的所有欠债。
图 | 毛泽东在韶山
毛泽东对乡亲们说：“我父亲向你们借的钱，这次一概还清，你们欠我父亲的钱，也不要你们还了，因为你们已经付了息，少的几年，多的几十年，息已超过本钱，今后田还由你们做。”
那次谈话过后，毛泽东便带着两个弟弟一起离开了韶山，分别到长沙、衡阳等地参加革命。
走进横屋，毛泽东仔细打量了楼上地下，并对身边的人说：“这里过去是我们家的客厅和饭厅，那时客人来，总是我父亲作陪，母亲带我们兄弟到灶屋吃饭，我们平时很少吃荤菜，餐餐吃素。”停了一会儿，毛泽东又指着小阁楼说：“我小时候白天劳动，晚上回来就在那里看书或者记账。”
图 | 毛泽东老家厨房
穿过横塘屋，毛泽东又来到父母当年的卧室，卧室左边的墙上挂着两位老人放大的照片。毛泽东在二老的遗像前伫立良久，然后对身边的人们说：“这是我的父亲、母亲，我父亲得伤寒病，我母亲颈上生了一个包，穿了一个眼，只因为是那个时候……如果在现在，他们都不会死的。”
毛泽东的话讲得很轻，但话语间却饱含了对父母深深的怀念。
图 | 毛主席故居中父母的房间
回乡期间，有人曾这样问他：“主席，您家的房子要不要另外过，至少也要修缮一下吧？”
毛泽东听后陷入了一阵沉默，沉思许久之后才缓缓说道：“不要起了，给我建房子做什么？给我起房子，还不如起个招待所好！上屋场我家的房子也不要修了，给人家去住，不要搞坏就行了，韶山人多田少嘛……”
如果世界上真的有泉下有知这回事，看到儿子后来对中华民族做出的巨大贡献，毛顺生应当是十分欣慰的吧！