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天地之气,随着一年四季,升降沉浮,世间万物,随着阴阳之道,生长收藏,一切都有规律。世间百态,天地万象,看似繁华复杂,然而,大道至简,一切皆是因缘而已。春天百花齐放,秋天落叶归根,都是自然的力量。

秋风起,吹过山川大地,昔日青葱的山林,也被悄悄染了色彩。秋风染黄了树叶,仿佛一夜之间,有些树的叶子,金黄透亮,阳光之下,闪耀着淡淡的光芒,仿佛看见极乐故乡的宝树楼阁,光芒万丈。

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中秋过后,秋分至,风过山林,秋叶飘飞。夕阳西下,踏着夕阳余晖,迎着山林晚风,行走在山间小路上,任秋风拂过,山路两旁的树叶,秋风中缓缓飘落。

飘落的树叶,在秋风中轻盈旋转,宛如仙子翩翩起舞,天地之间,俨然成了它们自由翱翔的舞台。夕阳余晖,温柔而淡雅,恰似天际聚光灯,照耀得每一片飘舞的秋叶,熠熠生辉,灵动优雅。

晚风中的秋叶,或升或降,或左或右,姿态各异,自在无羁,然而,无论空中飞舞多么自在优雅,最终都会悄悄落下,落在山路上,落在小溪间,空中不是它们的归宿,大地才是它们最终的家。

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空中飞舞的秋叶,渐渐飘落满地,缓缓飘落的秋叶像思念,极乐故乡的风光,仿佛现在目前。那缓缓飘落的不是树叶,而是我归乡的心。落叶归根,而我的生命的秋叶,早已归向极乐。

细细思维,我们的生命,确实也如飘落秋叶一般,随着业风飘荡,不管空中飞舞多么自在,终究要落下。我们的一生,只是飘飞的短暂时光,终归要落下,只是很多人没有找到心的归宿。我看着那飘落的秋叶,它们安心落在大地上,或许它们知道大地才是归宿,而我的归宿,不在娑婆的大地上,这里只是我流浪的地方,极乐净土才是我永恒不变的故乡。

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想到故乡的庄严美景,我踏在落叶满地的山路上,仿佛踏在故乡金色大地上,徐徐而行,弥陀慈尊就在眼前,巍巍独坐,演说妙法。虚空中莲花朵朵,还有微妙的曼陀罗花,漫天飞舞,光明无量,照遍十方。

突然之间,我分不清眼前飘落是树叶,还是极乐故乡的漫天花雨。我静静念着弥陀名号,仿佛慈尊的妙音,耳边环绕,让我安心自在,欢喜踊跃。

昔日诵读经典,那些关于故乡描写,总是显得很遥远,如今看着漫天飞舞的落叶,恍然觉得故乡的风光,不是在遥远的地方,就在我们称念名号的地方,我弥陀名号的地方,就是故乡的风光。

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因为,一句弥陀名号,就是弥陀慈尊的本身,也是极乐故乡的境界。简简单单的六字名号,含藏一切,十方法界也在六字之间。虚空之内,何处不是弥陀光明遍照之地?十方游子,何人不是弥陀慈尊护念摄取之人?

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眼前之景,不过山间普通树叶的偶然飘落,而我却在这句名号里,看见了故乡的庄严美景,广阔无垠的大地地上,广袤光明的虚空中,漫天花朵含笑绽放,散发着清幽宝香,闪耀着五色光芒,缓缓飘落,欢欣起舞。

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我张开双手,接下一片秋叶,仿佛在故乡里,随手撷取一朵曼陀罗花,微妙香洁,为我宣讲无上妙法。我可用衣襟盛载这些妙华,供养他方无量亿佛。花朵落地,交织成光明无量、五彩斑斓之地毯,踏之则没过脚掌,抬之则恢复原状,如兜罗绵般柔软而富有弹性,一切如此不可思议,却也无比自然。

故乡真实的样子,无形无色,寂静无为,然而我们都是有情众生,我们有分别执着,弥陀才顺着我们的心,把故乡描绘成我们渴望的样子。我们的眼光很浅,看不见十万亿国土之外的世界,只能看到世间虚妄的繁华。慈尊为了随顺我们的心念,把故乡描写成我们能理解的样子,如此我们才会心生欢喜,愿意称名归去。

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慈尊最懂我们的心,他洞悉我们喜好,将我们所爱之物,尽数用来描绘故乡的风光,只为我们生起愿生心。我们喜欢金银珠宝,慈尊就把故乡描绘成黄金为地,七宝庄严;我们向往光明,故乡就是无量光明的世界;我们渴望快乐,故乡无有众苦,但受诸乐……

当然,不管怎么描述,哪怕用尽世界最美好的词语,用尽世间最美好的事物去比拟,都不及极乐故乡真实境界的亿万分之一。不管我们信不信,只要称念弥陀名号,就能回到故乡,感受一切庄严美好,庄严微妙。

弥陀大慈大悲、大智大慧、大愿大力,然众生或无知、或不信、或不愿前往,慈尊住立空中,静静等待,等我们念着他的名号,落叶归根,回到故乡,不再漂泊,不再历经红尘。