「它是泼天骇浪中的一叶扁舟，弄险如夷。——唐泪」
表演一事，向来众说纷纭。
比如王志文就说过，特别反感“演技”二字。
因为在他的自我体悟里，表演是一种“真情实感”的触动，而非浮于表层那种，技术化的“临摹”和表达。
这当然是一种层次极高的认知。
不过“演技”这个概念，本身并没有问题，其表述当然有效且实用。
而本文想谈另外一个概念。
正奇。
凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
《孙子兵法》不愧为旷世奇书，寥寥数字，就阐明“正奇”之用、之变、之意，兼且气魄雄张、意蕴无穷。
而将“正奇”放在表演一途，又该如何去理解？
所谓“正合奇胜”，道理很显然。
正兵当敌，奇兵制胜，既要有堂皇对阵、硬桥硬马之师，又要有兵行险道之智计、胆略及能耐。
换句话说。
一个好演员，非但应有良好的表演功底，更应有非凡的创造力、共情力，乃及表演上的推陈出新，兼及爆发、层次和深度。
请入瓮。
正者，戏骨境。
具象出来，就是演谁像谁，以及演谁是谁。
导演尤其喜欢这类演员。
因为它们相当好用。
随便交谈个三言两语，何时入镜、何时退场、身姿如何、面目何样、该哭该笑，就清清楚楚、拿捏精准，兼分毫不差。
这也正是“影帝”的大略标准。
它所衡量的，是演员的基本功，也考究表演的熟练度和收放尺度。
大多数影迷熟悉且喜欢的演员，都能抵达这个境界。
从《英雄本色》的周润发、《阿飞正传》的张国荣、《新龙门客栈》的梁家辉，到《跛豪》的吕良伟、《唐伯虎点秋香》的周星驰、《重庆森林》的梁朝伟、《无间道2》的吴镇宇、《PTU》的任达华、《父子》的郭富城和《夺命金》的刘青云，皆可为证。
案例很多，仅略举几例。
有个词叫见仁见智。
因为以“像”和“是”去衡量表演，那实际上考究的重点，在于表演的“熟练度”，也就是技法层面。
那么具体到某个角色，评审的目测与考量，很可能就会有偏差。
这是影史“遗珠”的由来。
具体事例早就被反复提及，不再做展开。
当然，有些东西，也与“喜好”二字相关，有人喜欢平实、有人喜欢激越，有人中意内敛、有人钟情澎湃，不一而足。
大体来讲，收为正，放则为奇。
而若放到“奇”这个层面去研判，事情就不一样了。
不但稀缺，且更近乎“道”。
究竟何者为“奇”？
它是如墨夜空中的闪电，来去如龙，它是九天之上的惊雷，慑人心魄，它是泼天骇浪中的一叶扁舟，弄险如夷。
分兵设伏、半渡而击、火烧乌巢、暗渡陈仓。
古人早谙其妙。
恰如前文一句，“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。”
可谓至强。
在表演之途。
它要求演员深度入戏，化简约文字为无形大象，逼迫自己入常人不可见之境，出奇，制胜。
大喜若狂、大悲若无、大怖无声。
一个眼神，可以寒彻入骨，一场痛哭，让人百感交集。
心思百转与一往无前，沉落、沉淀、深思、表达，细腻、层次、爆发、尺度，如红日喷薄、若长瀑垂落、似潮汐起伏。
渊深莫测、雷霆万钧。
也就像走钢丝。
每一步，都只有一个正确的点，无论过之还是不及，皆万劫不复。
这就是“奇”之要义。
或以《霸王别姬》之张国荣、《无间道》之梁朝伟，《最爱》、《无双》和《临时劫案》之郭富城，还有《青蛇》、《清洁》之张曼玉，为杰出代表。
它来自超强天赋与千锤百炼。
他人很难企及。
表演一词，含义极富。
笔者所见、所感、所思，也仅沧海一粟。
从《孙子兵法》的角度，可见“正奇”之论，若换个角度，或又当有另外的思考结果出炉，故寥寥文字，仅作参考。
此致。