我们老祖宗说,君子慎独。可见慎独是一个很高的修行境界,毕竟可不是谁都能称得上君子的。

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尤其是在如今这样一个世风日下、人心不古的社会和时代,君子更可以说是凤毛麟角,万中无一。

我这话不是说,让大家都去做君子,君子固然可贵,但「慎独」才是核心。

尤其是对我们修行人来说,慎独,可以说是最高级的修行。

所谓慎独,就是在别人不能听见的地方,在别人无法看见的地方,始终如一,秉持自己的原则和底线,安守自己的道德和良知。

《大学》有言:“诚于中,形于外,故君子慎其独也。”

意思是,时刻忠于自己的内心,内心所想一定会真实地表现出来,反映在言行举止中。

这就是高尚之人拥有的慎独的品质:哪怕一个人在独处时,也一定会谨慎戒惕。

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而从心理学的角度来说,慎独也叫「道德内化」,即个体将社会的道德规范、价值观等转化为自己内心的信念和原则,从而能做到,在没有外部压力的情况下,也能遵守这些规范。

就是说,已经将道德内化于心,任何时刻都能保持道德自觉。这当然是一种非常高的修行境界。

慎独也是心学的一个重要理念,王阳明就提出通过「息思虑」「省察克治」来实践「慎独」。‌

所谓“息思虑”就是通过静坐冥想,让你的心进入空无的境界,无思虑,无杂念;

所谓“省察克治”就是通过反省来觉察和去除私欲,致良知。

但慎独真正的内涵在于一个词,叫「不欺」内不欺己,外不欺人,上不欺天,下不欺地。

这也是我们修行人修行的四大境界,当然这四大境界不分先后,也不分高低。

本文就带大家一起掰开了,揉碎了,深入拆解:

1、内不欺己

内不欺己就是能真实地做自己,就是无论自己怎样,都能坦然地面对自己的缺点、劣势和短处。

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大家别觉得,这没什么。

但其实,这非常重要。

一项心理研究结果表明:“人产生心理疾病的一个重要原因就是,长时间沉浸在不真诚中,自欺欺人,导致人的愧疚积聚、内心扭曲,以至于所见和所想,常常与客观事实不符,无法做真实的自己。”

谎言说多了,装多了,是会得病的。

太多人都戴着一张面具,以面具示人,而非以真面目示人。

这张面具叫「人格面具」,所谓人格面具,就是修饰和美化自己的人格:把好的、吸引人的部分呈现在外;把坏的、丑陋不堪的部分则隐藏于内。

这张面具戴久了,心善的会得「抑郁症」,心不善的会变成「真正的恶人」,走火入魔。

不管怎么样,你都将成为一个极其虚伪的人。

美国心理学家斯科特·派克在他的作品《少有人走的路》里说:“虚伪必将导致虚弱,而真诚则会带来强大,并让生命充满奔放的自由和灵动的创造。”

所以真诚地、真实地做自己很重要,正如约翰·麦克马雷说,除了彻底地成为我们自己外,我们的存在没有别的意义。

2、外不欺人