今年9月初,陕西省铜川市第四次全国文物普查印台区田野调查工作全面启动,四支普查队在萧瑟秋风中上塬下川、翻山越岭,继续保持宜君普查时不畏酷暑、走遍青山的优良作风,全力以赴投入到全新的调查工作之中。目前,该市“四普”工作全面推进,已复查三普文物点256处、新发现文物点36处,取得阶段性成果,印台区的文物普查也不断彰显着印台特色。

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陈炉不仅是铜川境内的著名城镇,也是耀州窑晚期的中心窑场之所在,这里古代经济繁荣,文教兴盛,文物资源极其丰富,故在开始印台区普查时,将陈炉作为田野调查的起始点。

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通过前期准备、深入走访和实地调查,在陈炉普查门类众多又极具特色的文物类型,诸如制瓷窑址、古堡、庙宇、民居、祠堂、商号、桥梁、古泉、古墓葬、近现代红色文物等,从不从角度揭示了陈炉悠久的制瓷历史和深厚的社会文化。

古“同官八景”之一的炉山不夜就反映陈炉瓷业繁荣的面貌,普查中所见规模宏大的坩土矿窝、保存完好的明清瓷窑、独具特色的泥池、内涵丰富的文化堆积、俯首可拾的瓷器残片,皆是陈炉悠久而独特制瓷历史的有力证明。层洞错杂的窑洞式民居不仅是“陈炉八景”之一,也较好保留了清、民国时期渭北地区的传统建筑。

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陈炉八大号旧址彰显着陈炉瓷业的高度专业化和商业化,反映了传统手工业生产和经营模式的重要环节,对新中国时期初期成立的陈炉陶瓷厂,将其作为近现代重要史迹详细调查,力求全面记录陈炉窑业的转型与发展,反映铜川陶瓷文化的延续性与生命力。

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相较于前一阶段宜君县的“四普”工作,本次印台区的实地调查过程中,发现了较多清民国时期的碑刻资料,主要有墓碑、墓志和庙碑等,有的为文物点的附属文物,有的为单独的可移动碑刻,这些均对当地历史和文化有详细记载。

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鉴于此,为每支普查队均配备专用手电以识读碑文,对所有碑刻全部录文整理,在井勿幕故居调查时一度出现了两支普查队全员抄录碑文的盛况。通过全面抄录和整理碑刻文献,不仅深化我们对文物点自身内涵和价值的理解,也使我们对印台区的历史文化和社会变迁有了较全面的认识。

立地坡宝瓶堡遗址所见明代《创建圣母庙碑记》是目前少见寇慎所撰的碑刻资料;陈炉镇西社窑神庙有关的数通清代窑神庙碑,全面反映了陈炉制瓷业的基本面貌和窑业文化的延续和变迁,意义非凡;广阳胜利村采集的清康熙年间的买地卷如实反映了当地原来的行政归属;阿庄塬圪塔村新发现的民国时期的墓碑,真实记录了清末民国时期的社会动荡和民生多艰。

这些都是极具历史价值的珍贵实物资料,对于研究印台社会历史具有重要的价值。

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在宜君普查时,坚持地方志和实地调查相结合的方法,取得了令人满意的良好效果。印台普查开始后,继续沿用这种调查方法,同时主动扩大地方文献资料的范畴和类型,通过重视村志和家谱等乡邦文献,获取更为全面和重要的文物信息,也解决了一些文物点悬而未决的历史问题。

在阿庄南塬普查时,印台区林业局退休干部张高旭慨然将其家族所修的《铜川汉寨张氏族谱》赠予普查队。该族谱收录了较多清时期张氏家族的珍贵影轴,也记载了张氏家族曾经酿酒的相关史实,颇为珍贵。按图索骥,找到了张氏家族位于南塬北洼的清、民国时期的家族墓地及烧酒作坊旧址。

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在红土镇邵家沟村调查时,村副书记陈麦玲将村中所修的《邵家沟村志》也赠予普查队,同时还主动协助普查队直接找到编写村志的刘拴成老书记(现81岁,曾任广阳镇书记)。通过阅读村志和详细访谈,发现了金华圣母庙址、清末武举人朱德清墓等对于当地历史文化意义非凡的重要文物点。

此外,还从刘拴成老人口述中了解到民国时期红土镇城南门上原嵌有明嘉靖二十二年的碑记,解决了红土镇城址的建造时间等重要问题。乡邦文献和实地调查的紧密结合,印台独特的历史文化和民间信仰等信息得以全面展现,这离不开印台区干部民众对文物普查的高度支持和无限热情。

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印台区不仅古代文物资源丰富多样,近现代文物也极具特色,例如被孙中山誉为“西北革命巨柱” 的井勿幕的故居即位于印台区井家塬,红二方面军曾在陈炉的司令部旧址、指挥部旧址、党代会旧址等仍然保存。本次普查过程中,同样重视近现代文物线索和资料的收集,也发现了一些极为重要的近现代文物点。

在阿庄小庄调查前夕,获知该村是新中国成立前夕同官县政府的成立地,实地调查时走访村民,不仅获知县政府位于村民郭炳坤及其邻居家中,也找到其家房屋重修之前的原貌照片,还搞清楚了县政府领导人、政府组成及其活动概况,厘清了新中国成立前夕印台地区的革命史迹。

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在四兴村牛家塬调查之前,进行准备工作时注意到了《蒲城县志》所载牛家塬曾是蒲城县委、县政府最早成立地的线索。入村调查时尤其留意该情况,走访多名村干部和村民,对村中流传“先有牛家庄、后有蒲城县”的说法进行考证,确定了蒲城县委、县政府成立的相关史实,并专门与94岁村民贺三才进行访谈,获知蒲城县委、县政府成立地点、机构、人员组成和运作情形等方面的大量详实信息,基本廓清蒲城县委、县政府在牛家庄的基本情况,意义非凡。

民国《同官县志》记载同官县(大致相当于今铜川王益区、印台区)东南四十里的立地镇有石马山,“山上有莲花台,洵为胜景”。在陈炉立地坡普查时,向多位村中耆老询问确定石马山的具体位置,果然在山顶部发现形状奇异的山石,宛若莲花盛开状,村民确认其为祖辈相传的莲花台。

根据文化景观的类型和要求,认为莲花台属于作为实体或象征性实体的文化物证,与陈炉和立地坡地区的文化、习俗、宗教、艺术等有着一定的关联,承载了当地人、大自然及其间特定的精神关系。因此将其作为文化景观的类型予以登记。

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相互切磋,交流学习,共同进步是我们在宜君县进行四普工作的重要特色之一,全体普查队员获益良多,受益匪浅。进入印台区普查以来,更加侧重田野普查中的现场教学和交流,全面提升普查队员的专业素养。

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广阳镇铁王河村寺坡遗址是一处面积较大、遗存丰富、遗迹类型多样的仰韶文化遗址。我们在田野调查时,经验丰富的老师专门以此遗址为例为普查队员讲授史前遗址堆积特点、遗迹类型、遗物特征、聚落分布特点及文化内涵等,使大家对史前遗址的基本特点有了非常直观的认识。

调查立地坡三圣阁时,普查队特意抽出半天时间,对古建造诣深厚的老师为所有普查队员现场讲述古代建筑方面的基本知识,介绍古建测量、摄影和绘图等方面的基本要求和方法,同时以小组为单位进行实际操作,取得良好教学效果。凡此种种有效推进普查质量的提升,夯实普查队员的专业素养。

今后将继续围绕铜川四普工作的目标任务,继续秉持科学合理的工作思路,继续发扬不畏艰辛踏实认真的工作作风,惜时如金,砥砺前行,严格遵循普查标准要求,全面推进普查任务,确保铜川市高质高效安全地完成第四次全国文物普查工作。

(图文来源于“文物陕西”,侵删)

本文仅代表作者观点,不代表文物平安立场

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