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2006年4月，北京石景山区的一处工地上，工人偶然间发现了一处墓葬。专家闻讯而至，原本以为可以很快确定墓主的身份。但是，随着考古工作的深入，专家越发觉得墓主的身份诡异。经过鉴定，墓主生活的时代大约是康熙时期，经过三个世纪的岁月变迁，墓主的尸体已经演化成了一句干尸。由于干尸身上穿着龙袍，因此，这具干尸被命名为“龙袍干尸”。
起初专家以为墓主生前是唱戏的，没准还是个名角。毕竟在皇权森严古代社会，龙袍分真伪。真龙袍只有皇帝才能穿，而戏子唱戏的时候，可以穿戏服龙袍。但专家经过仔细研究后却惊讶地发现：墓主的龙袍是真的，并非戏服。并且，在棺材里发现了证明墓主身份的铭文，大意即：墓主的名字叫黄拙吾，是清朝的四平文官，官拜中宪大夫。
四品文官，居然穿龙袍？更反常的还在后边：黄拙吾除了龙袍以外，还穿有一品武官服以及蟒袍等身份无法兼容的服饰。这算是一大诡异的地方。专家好奇心顿起，于是查阅史料，想弄清楚黄拙吾到底是何方神圣。结果，更诡异的事情发生了：黄拙吾身为清朝堂堂四品，居然没有在史料里面留下任何蛛丝马迹。宛如是来自另一个宇宙。更加离奇的是：黄拙吾尸体留有发髻，是仿照明朝汉人的发式。
从三大诡异之处综合分析，专家得出这样的一则共识：黄拙吾是一个化名。这就解释了为什么史书里面找不到关于黄拙吾的任何记载。而对于黄拙吾的真实身份，专家结合龙袍和明朝发式以及黄拙吾的名字这三点，猜测此人很可能是朱三太子。因为黄拙吾，颠倒过来，可以理解成“本人是被废之君”。如果黄拙吾就是朱三太子，这一切就都解释通了。
话说当年李自成大军攻入北京，崇祯帝的三个儿子都被李自成俘虏。之后不久清军入关。在之后的战乱中，崇祯的两个儿子都先后丧生，只有三儿子下落不明。而之后很多年时间里，民间反清武装，也都以朱三太子为旗号。大约康熙中期，化名为王之明的朱三太子被清朝逮捕，并处死。因此专家分析：
很可能康熙帝处死朱三太子以后，出于对儒家礼法的尊重，将朱三太子化名后下葬：龙袍和明朝发式，代表朱三太子在明朝那边的身份，而四品大夫和蟒袍，代表清朝的追赠。毕竟，同是帝王的康熙帝，会有兔死狐悲的情怀。由于朱三太子的身份太过敏感，因此，清朝选择秘密下葬朱三太子。不料却因此而给人留下了迷雾重重的黄拙吾。