我们脚下的这方土地，
6000年前成陆，
5000年前有先民活动生息，
孕育出了被誉为“上海之本”的马桥文化，
印证着上海“海纳百川”的文化之源。
“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第十八季，我们邀请了上海中医药大学附属闵行晶城中学的青少年来诵读《本来闵行》。今天，你将听到的依然是《“七分吴，三分越”》节选。
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“七分吴，三分越”
有4000年先民活动孕育而生的马桥文化、2000年春申文化、700年建置立县这“三碗酒”垫底，闵行的文明史显得更加醇厚而绵长。
古文明滋润着这块土地，先民们开垦劳作，生生不息。春秋战国时期，上海地属吴越，本地区文化成为具有东南沿海特色的吴越文化一部分。西晋著名文学家陆机、陆云，足迹遍及七宝、北桥、陈行、杜行等地，存有鸣鹤桥、鹤坡里、鹤坡庙等遗迹。唐宋时期，境内广建寺院，人气汇聚，引来不少名士望族迁入，文化日盛。尤其是宋室南渡以后，引发人口大迁徙，社会结构发生重大变化，促进了南北文化交汇融合，“七分吴，三分越”，形成了富有特色的民风民俗。
清同治六年（1867），鲁汇镇同善堂旧屋改为观涛书院（今为闵行区浦江第三小学）
清同治年间创办的吴会书院，部分教舍沿用至20世纪70年代
广慈苦儿院的友宽图书馆
上海立县之初，始建县学，培育人才，文化教育事业有所发展，到明代时，文儒辈出，百艺俱兴。邑人顾彧，首纂《上海县志》；文献学家王圻，寓居诸翟，著作等身；更有马桥人氏董其昌，书画精绝，为南宗云间画派巨擘。这个时期，还出现了不少女诗人、女词人，且文名颇盛，形成了百花齐放的景象。
明中叶迄清乾隆年间，县境析地设县，县域大为缩小。清初上海文化发展缓慢，不过大小寺庙有增无减，家族祠堂随处可见，尤其是清康熙年间，为迎接皇帝南巡，本地寺庙大多装修一新，七宝教寺、北桥明心教寺等香火极旺，进入鼎盛时期。乾隆时，随着经济发展，文化教育又显兴盛，后建立启蒙、申江书院，培养了大批人才，众多客籍画家、诗人、戏曲艺人汇集沪上，各种文学艺术领域都有建树。
清道光二十三年（1843），上海开埠，法国天主教进入徐家汇地区，1910年徐家汇天主堂落成，还在七宝塘湾里设立活动点，神甫足迹深入乡村。上海县成为东西文化的交汇点，并引发冲撞，但也涌现出一批接受西方新思想的文化人。陈行秦荣光创办三林书院，所著《上海县竹枝词》成为研究上海史之重要资料。
民国之初，文化教育事业颇见繁荣，一批新式学校相继创立，通俗教育也有发展，戏剧、电影、文学、出版界空前活跃。1927年7月，上海县市分治，繁华之地悉属于上海特别市，上海县仅剩8乡。自此，市、县文化分流，上海县以农村文化为主，并受城市文化影响，而形成近郊文化。
2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。
第十八季，我们邀请了上海中医药大学附属闵行晶城中学的青少年来诵读《本来闵行》。
不忘本来，方有未来。继编撰出版五辑25册《发现闵行之美》文史丛书后，闵行区政协再度编撰推出这部《本来闵行》，尝试以极简史的形式，全景式再现闵行的历史发展轨迹，也是尝试为闵行展翅翱翔的宏图标注一个新的坐标。
全书分“却望是故土”“光华岁月稠”“风物醉乡间”“恋上这座城”四个篇章，用简洁的文字和大量的历史图片，把浩如烟海的地方志书文献转化为通俗易懂的地情读本，让更多人士快速了解闵行，探寻闵行发展进步的精神品格，感悟这片土地的人文情怀，获得踔厉前行的能量动力，推动闵行悠久历史在发掘保护利用中接续传播。一本书装不下闵行的沧桑巨变，更说不完闵行人对这方土地的深情眷念。我们期望在历史之树的粗壮躯干上，截取几圈年轮，找寻微处的纹路，记录逝去的瞬间，留下可供寻迹的历史底本，让闵行厚积的历史文化，在营造创新开放、生态人文现代化主城区新征程上更添一份风韵典雅。
2024年10月起，第十八季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！
一起聆听闵行声音，发现闵行之美……
朗读： 上海中医药大学附属闵行晶城中学 黄梓溪
编辑：汤婧娴
初审：方佳璐
复审：石思嘉
终审：刘垦博
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