扬弃现代思维，探索原始文明

人们在看到历史上的活人祭祀以及头颅顶开孔时，总会得出古人野蛮暴戾的结论。在鸿学院看来，这是用现代的思维来看待几千年前的事，这样显然是不妥的。

那么我们应该如何来看待几千年前古人的种种行为？易经的起源与这些行为之间又有何种千丝万缕的联系？

鸿学院带你从易经、占卜、祭祀、巫术、葬礼五大逻辑层出发，逐层剖析易经起源的根部所在。从已发现的最早的墓葬，到巫文化的东西方差异；从大禹治水，到商汤祈雨。这个多姿多彩的巫文化世界，在等待着你前来探索。

葬礼是人类与动物界最重要的分水岭之一

动物界从未存在过有意识的掩埋同伴的葬礼，它们并非没有痛苦和思念的直观感知，而是动物大脑的“算力”不足以实现在场感知“涌现”为抽象的概念，更无法支撑以概念来思考、交流、组织、计划和实施葬礼这种高度复杂的情感仪式所需的能耗。

由于原始人对死亡不可避免的预见性和对死亡的强烈恐惧，激发了他们对生命永恒的渴望。反抗死亡并超越死亡的原始本能创造了最原始的神性。

巫文化：波澜壮阔的中华文明的底色

天文、气象、文字创造、雕刻绘画、舞蹈音乐、诗歌文学乃至医学，无一不与巫有关。尧、舜、禹、夏启、商汤无一不是大巫首巫方能成就部落头领或称王。

我们回过头去找到中华文化的源头并理顺它的发展脉络，将是我们引领东方文化复兴的关键一步！

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