“我从来没这样悲伤过。”
多年后，当李光耀回想起1965年8月9号这一天时，他忍不住这样说道。
1965年8月9号，当马来西亚国会三读法案，正式宣布“休了”新加坡时，
李光耀“痛苦地哭了，因为他半生为之奋斗的理想破灭了。
4年前，他努力推动新加坡加入马来西亚，却没想到最后被强制踢出。
马来西亚人告诉李光耀：马来西亚是马来人的，华人为主的新加坡必须远离。
李光耀试图挽留这一切，他说，我虽不是马来人，但可以变为一个马来西亚人。
可惜，他被拒绝了。
那么，好不容易从英国殖民者手底下独立的新加坡，为何火急火燎要加入马来西亚？
放着这么一块肥肉，马来西亚又为何忍痛放弃？
新、马相互拥抱
1959年，新加坡在经受一百多年的殖民统治后，总算迎来独立，李光耀成为首任总理。
可让人万万想不到的是，刚刚摆脱列强压迫的新加坡，没有选择像其他新生国家那样，谋求自强、独立，反而开启了推动国家并入马来西亚的进程。
新加坡独立之初希望与马来西亚合并，主要是出于以下几个方面的考虑：
首先是经济互补。
新加坡是一个资源匮乏的岛国，缺乏土地和自然资源，而马来西亚拥有丰富的自然资源和广阔的市场。
合并可以为新加坡提供经济腹地和产品销售市场，实现资源共享和互补，消除贸易壁垒与经济竞争。
其次，合并能够让新生的新加坡实现政治稳定。
新加坡在1959年成立自治政府后，面临经济状况持续恶化，政治动荡和社会不安等问题。
再加上弹丸大小的国土，如若不选择依附外部势力，刚刚赢得独立的新加坡，短期内怕是要陷入长期的动荡。
通过与马来西亚合并，新加坡能够借助马来西亚联邦的政治稳定性来解决这些问题。
站在外部角度，成为马来西亚的一部分也有利于新加坡对抗外部威胁。
新加坡地处马六甲海峡的十字路口，国土面积狭小，缺乏战略纵深，面临着地区孤立的挑战。
加入马来西亚，新加坡可通过合并来增强自身的安全和防御能力。
且新加坡的军事力量几乎为零，一旦英国军队离开新加坡，又将面临巨大危机。
新加坡只能与马来西亚等周边邻国组成联盟，借助他人的力量来保障自身的安全。
而站在马来西亚的角度，将本就联系密切、往来频繁的新加坡吸纳入自己的版图，自然也是一件好事。
没有任何一个国家不希望版图扩充，更何况新加坡的地理位置如此优越，经济发展模式也相对成熟。
新加坡的到来，将在一定程度上带动马来西亚整个国家的经济发展。
对两国而言，合并统一是双赢的事情。
于是新加坡从西方殖民者手下独立不久后，便开始了推动融入马来西亚的进程。
为了实现合并目标，新加坡人民行动党统一了党内和各政党之间的意见，同时还争取了民众的支持，使得合并成为新加坡人的普遍意识。
1959 年人民行动党上台执政，新加坡旗帜的设计尽量顾及了马来人的感受，采用新月和白色的星星图案，国歌“前进吧，新加坡！”也是由马来作曲家朱比赛创作的。
就连新加坡的首任国家元首尤索夫·依萨也是马来人。
同时，为了证明合并是新加坡民众的选择，人民行动党提出与马来亚联邦合并事宜进行全民公投。
1961年9月1日，新加坡正式就新加坡并入马来西亚的方式举行了全民公投。
显然这次投票存在缺陷，但是投票结果证明新加坡人赞成合并，他们中大约71%的人欢迎人民行动党的合并方案。
可让人没想到的是，合并方案推行没多久便遭遇滑铁卢，最终新加坡被迫走向独立。
对马来西亚认识的差异
新马合并失败的原因是多方面的，其中一大阻碍是，马来人和新加坡人对马来西亚认识的差异。
正如马来亚巫统（即马来民族统一机构）认为的那样，马来西亚的成立只是把“马来人的马来亚”变成了“马来人的马来西亚”，马来人作为马来亚的土地之子，必须保持在政治和行政管理上的特权，必须控制武装部队和警察。
马来人可以合情合理的方式使用这种特权，以增进这一种族集团的幸福，同时准许华人自由地辛勤劳动，发财致富，但是不得试图强迫改变马华关系现状。
这样的主张不单单得到马来人的支持，当地华人也接受这样的安排。
但与马来亚不同，新加坡认为马来西亚就是“马来西亚人的马来西亚”，而不是“马来人的马来西亚”。
李光耀曾在一次记者会上表示，马来西亚要获得成功的先决条件之一，就是境内所有种族和经济集团的利益要十分均衡。
“要使马来西亚在经济上及政治上成功，有一个因素是根本的，那就是马来西亚各族之间的宽容精神以及它们之间的利益相当均衡。马来西亚的政治和行政权一开始就将大部分掌握在马来人手中，而经济权则掌握在华人和印度人的手中。”
此时，李光耀还只是不满马来特权制度，“马来西亚人的马来西亚”则是之后提出的。
1965年，李光耀和其他反对党领袖举行会晤，决定结成反对党之间的团结机构即马来西亚团结大会，在机构成立的宣言中明确了“马来西亚人的马来西亚”这一主张。
马来西亚人的马来西亚意味着，这个国家不能同任何一个社群或种族的至高无上的地位、福利和利益画上等号。
只有在这样的马来西亚里，所有马来西亚人才有一个合理和有尊严的前景。
在新加坡寻求被纳入马来西亚时，对这一诉求表达了强烈态度。
可马来西亚政府却希望，可以将马来人特权制度推广到新加坡，结果遭到新加坡政府的反对。这为两地关系蒙上阴影，也是新马分道扬镳的重要原因。
种族冲突注定难以融合
种族之间的矛盾，是新马难以走向融合的另一关键，尤其在针对华人问题上。
二战前，无论是马来人还是华人，族群意识都相对淡薄，双方并没有发生明显的摩擦。
但是日据时期，日本蓄意挑拨马来人和华人关系，使得马华之间开始相互敌视，这种敌视到战后，一度演变到了威胁新马社会稳定的程度。
特别是马来西亚成立之后，对华关系演变成了威胁联邦生存的一大顽疾。
马来亚联邦一直遵从马来人特权制度，并以此作为华人获得公民权的交换条件，在马来半岛也就形成了马来人主导政治、华人主导经济的格局。
经过日本的挑拨、公民权的斗争，马来亚的马华关系早已不复战前的相安无事，但是也没有
爆发种族冲突。
在新加坡，由于华人人口占据多数，马来人处于少数地位，战后在追寻自治的过程中华人在各个政党中占据主导地位，因此岛内华人的优势无论在经济还是政治上都十分明显。
马来西亚成立后，吉隆坡政府想要将马来人特权制度推广到新加坡，但是没有实现，新加坡马来人相对于华人的劣势，便成为巫统攻击人民行动党的工具，也因此引发了新加坡两次种族骚乱。
1964 年，巫统秘书长赛加化阿巴在新加坡积极活动，发表言论控诉新加坡政府治下，马来人的悲惨境遇，对此李光耀虽然进行了解释，但是没有遏制住危险的局势。
7 月 21 日，新加坡马来人照例游行庆祝先知穆罕默德生日，但是随即发生了马来人和华人之间的种族冲突。
1964年7月21日下午，马来人和华人的冲突开始了，市面上谣传不断，暴动的范围迅速扩展到全岛各地。
无辜市民丧命和受伤，房屋、巴士和汽车被烧毁，政府不得不宣布戒严，学校关闭，家家户户不敢出门，一切日常生活突然停止，大街上有大批警察驻守。
骚乱持续大约一个星期，导致 23 人死亡，约 500 人受伤。
这次骚乱再次引发新加坡和中央政府之间的矛盾，双方相互指责。
新加坡认为中央政府没有对骚乱进行制止，甚至认为中央政府有意利用此次事件笼络马来 西亚境内的马来人，扩充巫统力量。
吉隆坡方面对新加坡的指责予以否认，将挑起矛盾的主角对准印尼特工和当地地痞流氓。
新马之间再次剑拔弩张。
一波未平一波又起。
9月2日，新加坡突发几起华人和马来人伤人事件，旋即发展成了第二次马华冲突，共 13 人死亡，105人受伤1418人被捕。
虽然这次冲突的伤亡没有第一次严重，但是两次骚乱使得局势更加动荡不安，而且骚乱加剧了新马政府之间的矛盾。
马来人特权问题再次凸显，最终种族冲突与之前就存在的政治纠纷结合在一起，使得原本就紧张的新马关系雪上加霜。
可以看出，由于新马两地社会的根本性差异，双方领导人对马来西亚的理解和期待有着根本的不同，而这也一直影响着双方对马来西亚政治生活的理解，扩大了吉隆坡对人民行动党的猜忌和不信任。
从而在政治和种族关系领域中引发了一系列的争执和斗争，最终导致马来西亚放弃对新加坡的兼并。
一心想要谋求加入马来西亚的新加坡，也成了少有的被迫独立国家。
结语
出于自身国土、资源、军事等因素，新加坡独立之初便希望傍上一条大腿，他们选择了渊源深远、联系密切的马来西亚，但忽略了横亘在双方融合道路上的固有矛盾。
两者对马来西亚认识的差异、民族间固有的矛盾，最终让双方裂痕越来越大。
马来西亚只能放弃这方沃土，新加坡也被迫走向独立。