不知为何，独立女性在这些年变成一个充满争议的话题。想要在社交媒体发声，却容易变成一场性别对立和人身攻击的混战。
究其原因，还是因为每个人对“独立”的定义不同，有些人赞同事业独立，跟女强人画等号，有些人抗拒传统模式的婚姻，认为独立女性不应该结婚生娃。
今年新鲜出炉的诺贝尔文学奖得主、作家韩江说：“以女性的身份发声、写作和生活是一件很重要的事”。
我们不想也无法争论孰是孰非，但是我们能发出微小的声音，提供一些不太寻常的样本。
或许从她们身上，每个人都能有自己的一些判断与定理。
01.勇敢发声的女性
“女儿必须很努力，才能显得像儿子一样毫不费力。”
这是今年脱口秀节目中，选手Echo聊原生家庭这个沉重话题时，精辟地道出许多东亚女性共同的痛。
从杨笠、思文、到李雪琴、鸟鸟，这几年，越来越多女性拿起话筒，走到聚光灯下。她们也越来越“敢说”，大胆开麦。
Echo说到农村，尤其是大山里女孩从诞生到持续存在都举步维艰。“因为计划要一个弟弟，所以完全没有计划生育，除非完成计划，否则绝不停止生育。”
村里家长特别喜欢打孩子，但是男孩不舍得打。难怪她最真诚的祝福是“希望在场的所有朋友都可以走出自己的大山”。
除了重男轻女和刻板印象，这些勇敢发声的女性留给观众的金句还涵盖了月经羞耻、容貌焦虑、催婚、旺夫相、继承权等女性议题。
比如菜菜的#月经羞耻精彩绝伦八分钟#，想想多少女生突然来月经，苦恼找别人借卫生巾，还不好意思开口、要用“那个”来指代；
在学校公共场合起身去洗手间，还要遮遮掩掩，甚至夹在课本里。
唐香玉上台讲“催婚”，则调侃自己“嫁出去了是外人，嫁不出去也是外人”，总之“里外不是人”。
她们说的这些话题并不新鲜，本来就是我们正在经历的事情，也可以被大声谈论。走
出家庭、外界给我们的“大山”压迫，“老娘怎么舒服怎么来”。
02.永不言弃的女性
10月的一个令人过目不忘的新闻，是女子马拉松世界纪录被打破的消息。
210对于许多男性马拉松传奇跑者来说，也是一个很难逾越的目标。而肯尼亚女子运动员切普格蒂奇用时仅2小时09分56秒完赛，令世界对女性身体爆发出的潜能刮目相看。
在比拼力量与极限的运动赛道上，由于基因与先天激素原因，“女子不如男”似乎是个公认的定理。
然而，许多女性用实力证明：她们，也可以。比如说，登山这件事。
看到网飞纪录片中镜头第一眼时，谁能想到——
眼前这样一个其貌不扬，每天起早贪黑工作、只为供两个女儿上大学的单亲妈妈，同时也是登顶世界之极——珠穆朗玛峰的一位登山家。
拉克帕·夏尔巴（Lhakpa Sherpa）是世界上首位成功登顶珠峰的尼泊尔女性，征服珠峰本身是一件了不起的成就。
极高的海拔，稀少的氧气，意志力的考验，而拉克帕足足登顶了珠穆朗玛峰十次，也得到了“珠峰女王”的称号。
从她的姓氏“夏尔巴”，我们可以得知她就是生活在喜马拉雅山的夏尔巴人一族，夏尔巴人天生擅长登山，这半世纪来也发展为登山向导、背夫的家族产业。
然而这项经济收入来源并不属于女性，她们不被允许加入背夫的行列。如果在尼泊尔徒步，去往珠峰大本营的一路上，你看不到女性夏尔巴人的身影。
拉克帕在世界第五高峰马卡鲁的山坡长大，她从来没有受过教育，小时候要背弟弟走几小时山路去上学，没有电视、电话，家庭条件意味着不一定有鞋子穿；
每天就是望着飞鸟、羊，与遥望远处的珠穆朗玛。那时，她就许愿：有一天要亲自登上珠峰。
即使在完成首次登顶珠峰的成就后，她再次被生活狠狠地伤害。
NPD前夫曾对她多次家暴，她也有十年未能接触雪山，然而她仍然坚强地一路走来，通过自己的努力回到群山的怀抱。
其他登顶珠峰的成功人士，大多要长年累月的科学拉练，既要投入时间也要投入金钱，而拉克帕在第十次登顶前，却在超市打零工，搬运成箱的水果蔬菜就是她的备战方式。
她很谦逊，但与此同时，她是自信、勇敢、散发光芒的，就像网络上那句流行语——“姐就是女王”。
可以说，她改变了夏尔巴文化，也改变了夏尔巴女性和尼泊尔女性的地位。她希望自己能走出尼泊尔，走向世界，与所有女性分享这种感觉。
在纪录片中，拉克帕说，想在冲顶日用自己的行动证明一个事实——Women cannot give up（女性不会言弃）。
她也确实用令人惊异的实力，展现了女性挑战自我的无限力量。
03.出走的女性
最初认识黄阿莉，是那个著名的吐槽「喂奶」与生育伤痛的脱口秀。而如今，这位单口喜剧女王离异归来，开始分享单身离婚女性的心路历程。
舞台上的黄阿莉再次金句爆棚，比如“四十岁是离婚的黄金年龄，很完美”、劝告20岁的女生不要看到对方露出脆弱的一面，就上赶着当男性的“妈妈疗愈师”。
像黄阿莉这样从婚姻中出走绝不是少数，而且大部分还是普通女性。100年前，易卜生《玩偶之家》里“娜拉”就为出走的女性留下样本。
看清了丈夫的真实面目、看清了女性在家中依附、被支配的地位。娜拉在摔门而出前，郑重宣称：“我是一个人，和你一样的人，至少我要学着做一个人”。
无论结果是鲁迅所分析的“堕落”还是无奈“回来”，只要女性有了出走的行动，便完成了一场主体性的赋予，成为真正的自己。
最近上映女性题材电影《出走的决心》，原型是一位离婚后当自驾游博主走红网络的50岁阿姨苏敏。
在电影中，李红的前半生都活在憧憬之中，期待着上大学，25期待着爱情，40岁期待远游。直到50岁，她决心不再等待，活出不一样的人生。
现实中，苏敏的现实更为扎心。几十年的生活像一个隧道进入另外一个隧道，从来没为自己而活。
婚姻中与丈夫不和，为了孩子忍了又忍。终于，在她无意间看到一位自驾游博主的账号后，意识到——生活原来可以这样。
被婚姻压得喘不过气的她，不想再跟丈夫住在一起闹心，于是开着自己打工钱买来的车出发，走南闯北，4年驾车8万多公里，走过十多个省份200个城市，向网友展示一路见闻。
最可笑的是，离家好几个月后，丈夫第一次给她打电话不是关心她，而是因为她用了ETC里面的钱，让她还钱。
离婚的时候，对方索要50w赔款，苏敏为了脱离苦海，并且独立拥有自己的自媒体账号，支付了16w完成离婚手续。
“对当代女性来说，所谓的出走更多的是精神的需要，是对自我价值的追寻，是突破困住我们的隐性的困境。”
思想上的觉醒，是出走这一决定的胜利。而出走这种反叛精神，多迟也不算晚。
奥兰多原型、伍尔夫密友薇塔所写作《激情耗尽》的女主角斯莱恩夫人，就是88岁才体验了真正的人生。
她为家庭、丈夫、世俗地位这些无聊的事情付出了一辈子，失去了自我，死亡来临前最后时光，才迎来觉醒。
书中写道：“男人真的会毁灭女人，而据我所知，很多女人还很享受这个过程。”
想要做自己，想要从毁灭中重生，可以借鉴女性主义先驱波伏瓦提出的三步策略。
第一步，一定要工作，也就是经济独立；第二步是一定要有知识，意味着需要我们不断思考。
第三步，便是争取变革。这种变革其实就是落实到行动。出走，或许能换来一线生机，或许能看到崭新自由的一片天空。
最后，这段话送给所有的女性：
“一个女性拥有了更多出走的可能性，
也拥有了新的谋生的可能性，
她的生命体验也越来越辽阔。”
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