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1、虽衣履破旧,但举止斯文,是破落子弟;虽锦衣绣鞋,但坐立无相,是新贵暴富。

2、“废墟上的游戏”实不足取,它暴露了审美的肤浅和世俗,怎么可能在民族的创伤上去搔痒取乐呢?美国一学者说过,对你们有人在圆明园遗址内搞娱乐活动我深感意外,这就失去了它原有的味道。

3、关于科学方法,培根说过,学问并不能把它们本身的用途教给你们,如何运用这些学问乃是学问以外和学问以上的一种智慧。古为今用,洋为中用,他山之石 ,可以攻玉,举一反三,融会贯通,方为学问之真谛。

4、朋友是财富,关系是资源,点子是效益,机遇是金钱,成功的大门也许就是这样被打开的。

5、特别喜欢诗人北岛的《一切》,严格说来是词,读起来朗朗上口,诗像诗,词像词,直抵灵魂深处,绝不无病呻吟,请看:一切都是命运,一切都是烟云。一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻。一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕。一切交往都是初逢,一切爱情都在梦中。一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟。一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声!不长不短,不多不少,掷地有声,力透纸背,厚积薄发,寓意深远,读它千遍,也不厌倦!

6、现在的社会到处是套路和忽悠,并且隐蔽性越来越强,涉及到各个行业,各个领域,常常打着体面、助人、优惠、爱心的幌子,没学过哲学的人大都会上当,所以道业不深者一定不要时刻活在心灵鸡汤里,夜晚想起千条路,早晨起来卖豆腐,这就是人的现状,你再怎么咬牙切齿要成名成家,早晨起来还是要为早点钱发愁,所以还是先把手头的事情做好吧。

7、有两种人挺可怕,一种是勤于思考,从不读书。这类人只信自己,谁的话都听不进去,认死理。一种是爱心泛滥,智商极低,这类人最大特点就是不假思索不辩是非的做好事。

8、好人不长寿,坏人活千年。有点道理,原因是人都有负面垃圾情绪,好人会忍,坏人发泄,时间久了,好人体内积攒了大量负面能量得不到合理释放,于是容易生病。

9、大文豪苏东坡参透生死,他在临终前与朋友有一段对话,颇有现实意义。他把佛法比喻成龙肉,虽然好吃,但是太昂贵,吃不着。把儒家比喻是猪肉,比较实际,现实生活中真正解决问题的还是猪肉,真正能够拯救灵魂的不是佛法,而是自己。

10、有两种人要“躲”,一是小人,小人最难缠。一是垃圾人。垃圾人不讲理,常常一招致命。

11、关于创业:我非常不认同大学生创业,小青年啥都没有,缺资金,没人脉,核心经验能力不足,能求的人都求到了,最后以失败告终,落了个眼高手低的毛病,这样的创业其实就是败家子。创业就是个好听的噱头而已,自己的欲望和虚荣膨胀后,完全超越自己实际能力,有的甚至借贷,三十岁想过五十岁有大房子有好车的生活……什么年龄做什么事,年轻人切忌好高骛远!

12、在这个世界上有千百个生活方式,最难的一种就是按自己的方式去生活。13、造物忌盈,它不肯把所有的长处同时给予一个人,高山之阴必有深谷,早慧者早夭,大器者晚成。

14、友谊不会在岁月中苍老,富贵不能共享而患难却能共当,豪门无义而陋巷有情,金樽玉盘不如清茶一杯,声色犬马占尽浮华不如穷交故友漫步草野,友谊的珍贵就在于无价。

15、穿着整洁永远都不是坏事。

16、话要过三关,第一是真的吗?第二一定要说吗?第三,会伤人吗?

17、奥地利作家卡夫卡说,心脏是一座两居室的房子,一间住着痛苦,一间住着欢乐,人不能笑的太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。其意自明,人要有节制的生活,物极必反,乐极生悲。18、有一个吉祥的梦,只能珍藏,不便细说,梦的秘密饱含了女性的羞涩。19、斯大林劝毛泽东和蒋介石划江而治,毛不听,执意打过长江,解放全中国。后毛泽东访问苏联,首先发声:我是来负荆请罪的,斯大林幽默回应:胜利者是不受任何指责的。强者较量,风度翩翩!

20、天塌下来当被盖!

21、巴尔扎克说,一清如水的生活,诚实不欺的性格,无论在哪个阶层里,即便心术最坏的人也会为之肃然起敬!

22、我们的社会有太多教导如何取得金钱的办法,却忽略了在这同时,也要教导人们抗拒金钱和为什么要抗拒它。

23、恩格斯说,人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱的多或少些,在于兽性或人性程度上的差异。

24、孟德斯鸠说,在各种名词中,最能打动人心的莫过于自由一词,然而,也没有哪个词像自由一词那样歧义丛生了。

25、盲人之国,独眼者称王。

26、瑞典军事家约米尼说,假使一个国家里面,那些牺牲生命、健康、幸福去保卫国家的勇士们,其社会地位反而不如大腹贾,那么,这个国家的亡国就一点也不冤枉。

27、空虚是堕落的温床,而堕落则是加速直线运动。

28、小时候,妈告诉我:人都爱花,我更爱花后之果;人都爱易,我独爱易前之难!

29、这篇笔记,我选在具有2500年历史的苏州,海内美景很多,唯有苏州能给我真正意义上的休憩,柔婉的言语,姣好的面容,幽深的街道,静雅的园林,处处给人以感官上的宁静和蔚籍,苏州是中国文化宁谧的后院。

我喜欢当代文化大师余秋雨对苏州的论述:这里的曲巷通不过堂皇的官轿,这里的民风不崇拜肃杀的禁令,这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人,这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的茶馆太多,这里的书肆太密……

在苏州做官的白居易留下名篇《夜雨》,他说:我有所念人,隔在远远乡,我有所感事,结在深深肠……

宋代词人张先留词:天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结……

台湾作家琼瑶步其韵:问天何时老,问情何时绝?我心深深处,中有千千结……

来自辽宁的苏州作家苏小旗是我欣赏并推崇的,她对这段朗诵的感受与我是不谋而合的,再写实属多余,不妨如实抄录:

听完整个朗诵,我开始相信,我,有所念人;她,在远远乡。朗诵是我心里有些惧怕的一种表现形式,我怕声音中充满了表演,我怕表情上浮着煽情,我怕听时激荡,听后却只留用力过猛的尴尬。

好歌,势必余音袅袅,好乐,势必余音绕梁,好诵,势必余未深荡,一如好的爱,终生不忘!双足跋山涉水,两心遥遥相望,从苍穹到海洋,从星光到月光,从寂寞到寂寞,从哀伤到哀伤,经过一个又一个人生,离别回首,薄雾掩城,无人可望。只有那个当时的少年,目中再无光,握紧手中的伞柄,转身走向春草绵延的远方……

你告诉我,你的步履为何这样既松弛又紧张?你的衣装为何这样既干净又沧桑?你说,你的步履,因为生命中无数个小小雀跃而松弛,因为想寻往日流光而又寻不得而紧张。你说,你的衣装因为曾有掺掺素手轻捻细揉而干净,因为独自飘零思念久远而沧桑。

远远乡,深深肠!远不过一生,深不过一碗孟婆汤……

你问我,爱是什么?爱是以温手抚去她眼中的惶恐,以拥抱化去她心中的不安,爱是以轻吻啄去她眼角有泪水,以此刻回报此刻,以一生馈赠一生。爱是,大雁南迁,而我夜夜为君织,爱是,我愿为你,快马加鞭,日夜兼程,只因不忍君心守空堂……