崇祯十七年三月，李自成率领大军兵临北京城下，无比绝望的崇祯在太监王承恩的陪同下，慢慢地登上了煤山自缢，上演了“国君死社稷”的悲壮一面。后人在读到这一段历史时，都会无比感叹，为何崇祯不南迁？
每每看到这里，脑海中总会出现李清照“至今思项羽，不肯过江东”那句话。熟悉明史的人都知道，崇祯刚愎自用，对自己有足够的自信，可再自信他也不会拿着自己的性命来看玩笑。
仔细分析李自成占领北京城这段历史，我们发现，崇祯在北京城被攻下前，至少有三个月的时间可以选择南迁。退一步说，假设崇祯选择南迁，南明至少还能多存在一段时间，甚至可能北伐成功。但历史容不得假设，究竟什么影响了崇祯选择南迁？
崇祯十七年正月初三，左中允李明睿就向崇祯提出了南迁之计，仿效南宋。这个方案是可行的，崇祯却认为不行，因为放弃北京城，这是丢弃宗庙社稷的大罪，自己万万不能轻易施行。
何况崇祯本身就是刚愎自用，换内阁大学士、兵部尚书等，跟走马观花似的。崇祯十七年二月，李自成攻陷山西后，关于南迁之事再一次被提及，“十七年二月，左都御史李邦华，密疏请思宗固守京师，并仿永乐朝故事，由太子监国南都。侯之数日，未得消息。”
李邦华的这条建议是非常靠谱的，通俗来说就是把鸡蛋放在两个篮子里，万历崇祯殉国，在南方的一套班子就可以立即运转起来。大家猜测一下，当崇祯听了李邦华的建议后，有何反映？
很不爽，因为崇祯自己不愿意待在北京城，可李邦华竟然让他待在京城，让太子去南方。同时，给事中光时亨等多数大臣持反对态度，“奉太子往南，诸臣意欲何为？诸臣嘿然。帝叹曰：‘朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣也。’遂拂袖入。”
从崇祯的话，我们可以看出他对光时亨等人阻拦南迁非常不满。崇祯不愿意下定决定南迁，这也是重要的原因之一，因为他不希望背上“丢弃社稷”的罪名。就在大明朝堂为南迁僵持时，“保定失陷了！”南迁的路线被彻底掐断，崇祯失去了南迁的最后机会。
想南迁，又不愿意背上历史的责任，当断不断反受其乱。至于那个光时亨，他的结局是这样的，“给事中光时亨力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼，为大逆之尤。”
参考资料：《明史》、《绥寇纪略》