大唐
在正式叙述之前，我们先要搞清楚一个词语，什么叫“万国来朝”？这个词语的意思就是由于国家实力很强大，很多国家都主动来朝拜臣服的意思。
中国的唐朝，国力强大，经济繁荣，在当时的世界上都是独一无二的，所以周边国家纷纷臣服。
按照历史学家向达先生所描述的，在唐朝，“一切文物亦复不间华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之”（向达《唐代长安与西域文明》）。
英国的著名汉学家李约瑟也说过：“唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样，成为国家间著名人物荟萃之地。”（《中国科学技术史》第1卷）
万国来朝
李世民虽然自认汉人，但他的身上具有鲜卑血统，少数民族的开放思想，已经融入他的血液。他在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了历史上著名的贞观之治。
对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，获得了各族的尊敬。
高瞻远瞩
630年三月，西域和北部边疆各族的君长来到长安，共同推举李世民为“天可汗”。这个称呼可了不得，相当于一个古代“联合国”的秘书长了。
当年苏秦挂六国下相印，已经够牛的了。这个职务可以类比今天的“联合国”的秘书长了。但那只是丞相，游走于“各国”，凭嘴皮子吃饭，各个国家的大事还是国王说了算。但李世民的这个“天可汗”和苏秦比，可就牛多了，那是有实权的。
苏秦
有一次李世民巡幸芙蓉园，回到宫中后，在汉代未央宫旧址侍奉太上皇饮宴。太上皇命令突厥颉利可汗起身献舞，又命南蛮首领冯智戴吟咏诗赋。等他们表演完，笑着说：“胡 、越等族都是一家人，这是自古以来没有的事！”一席话说得李世民是心花怒放，他端着酒杯为太上皇祝寿，说：“如今四方民族为我大唐臣民，这都是父亲您教诲的结果，不是我的智力所能及。从前汉高祖曾在此宫中为其父摆酒祝寿，妄自尊大，我不取他这一点。”（“上幸芙蓉园......上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗。”《资治通鉴·唐纪十太宗贞观六年》司马光)
要在过去你试试，春秋时期秦昭王让赵惠文王弹了一下瑟，蔺相如站起来要拼命；就是今天也不行，你让M国总统给你唱首歌？恐怕回答你的不是总统的嗓音，而是大炮声了吧。
文化交流
所以说，后来到晚年李世民也很得意，曾炫耀说：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人而成功过之。”
的确，唐太宗开明的民族政策，是古来的帝王所不可比拟的。这是一种不战而屈人之兵的强大，这才是真正的强大。
唐朝之所以取得这么辉煌的成就，原因是多方面的。有自身的强大，有历史的机遇。但有一点不可否认，就是唐朝的开放政策也是极为重要的一个决定因素。
当时的唐朝，与世界许多国家的文化交流非常频繁。
和日本朝鲜的交流，朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。在赴日本的使节和僧人中，最有影响的是鉴真，曾六次东渡日本，在日本传播大唐文化。
鉴真东渡
和中亚国家的交流中，带去了我们的先进文化，同时中亚的音乐、舞蹈、绘画和天文、历法、数学、建筑、医学、酿酒等科学技术也传入中国。
与天竺的交往中，最杰出的使者是高僧玄奘。贞观初年，他从长安出发，前往天竺。回国后，专心翻译佛经，还写成著名的《大唐西域记》。这部书是研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。
商队
同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。
这种盛况持续时间很长，到了开元时期，前来朝贡的蕃国数多达70余国。这些蕃国，从东亚的日本、朝鲜到东南亚地区的诸国，从今日中国边疆少数民族政权到中亚、西亚乃至地中海地区的一些国家，都对唐朝中央政府建立了一种朝贡的政治关系。
海上丝绸之路
为了适应国际交往的需要，唐朝的对外交通相当发达。陆路从长安出发，经河西走廊， 直达中亚、西亚、东欧，这就是著名的“丝绸之路”。此外还开辟了“海上丝绸之路”，最远可至埃及和东非的港口。
除了对外贸易和文化交流，就是朝廷用人，也令人叹为观止。李世民采用兼收并蓄的战略方针，对周围的少数民族，除了武力征服外，主要的还是实行“怀柔”政策，他对少数民族中的卓越人物大胆接受，放手使用。
世界这么大
据不完全统计，唐朝的宰相，有29 人是外族人。大臣和大将中，那就更多了。
突厥人有阿史那社尔、阿史那思摩、执失思力、阿史那承庆、阿史那弥射、斛瑟罗等；
沙陀人有沙叱阿博、沙叱忠义，而李国昌，李克用竟然封王；
回纥人有契必何力、浑释之、李思义、仆固怀恩、浑瑊、李光颜、王庭凑等；
奚人和契丹人中有张孝忠、李宝臣、李唯岳、史宪臣、孙万荣、孙孝哲、李楷洛，李光弼；
高丽、百济、新罗人有泉男生、高仙芝、王思礼、李思道、黑齿常之、金人问、李元佑等；
中亚九国有康国人康待宝、康日知；安国人李国臣、骆光先、安禄山；
何国人何稠、何潘仁；
天竺（印度）人瞿昙谦、瞿昙悉达；凡此等等，不胜枚举。
还是唐太宗自己总结得好：“自古以来帝王都尊贵中原，贱视夷、狄族，惟独朕爱护他们始终如一，所以他们各个部落都像对待父母一样依赖朕。”（“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”《资治通鉴》卷一九八)。
天可汗
此言可谓是经验之谈，也应该是至理名言吧。
正是因为以李世民为首的大唐君臣能够具有如此博大的胸怀，他们才能够开创中国历史上最自信、最开放、最宽容、最大气、最具生机和活力、最具世界主义色彩的一个时代。
不知道我们的中华何时才能重现这种时代。
参考资料：
《旧唐书》后晋·刘昫等
《新唐书》宋·欧阳修
《资治通鉴》宋·司马光
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