圣历二年（699年）正月，武则天设置控鹤府官员，这些都是备受武则天宠爱的官员，而且大部分都是才华横溢的文学之士。
但控鹤府更多的具有私人的性质，即为武则天个人服务，相当于武则天的后宫，由武则天最宠爱的二张兄弟统领控鹤府官员。
其中张易之担任控鹤监，位同“皇后”，是控鹤府的大总管，统领左控鹤20人。
而春官侍郎张昌宗位同“贵妃”，统领右控鹤20人。
控鹤府成员主要有两个职责，其一就是类似武则天后宫的存在，主要的就是一些美少年，真正受宠的只有二张兄弟。
其二就是曲宴供奉，这主要就是一些才华横溢的文学之士，赋诗吟诵，写文唱诵等等。
控鹤府建立一年半后改名为奉宸府，人员有所变动，多选美少年为奉宸内供奉，这其中就有大唐著名的诗人宋之问。
宋之问这个人是真的很有才华，20岁就进士及第，诗又写得好，《旧唐书》记载：“之问弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。”而且“伟仪貌，雄于辩。”
这样的一个人，发展的应该很好才是，但并没有，因为宋之问这个人，没有底线，没有节操，人品实在不咋地。
具体可以看下面几件事：
其一，因诗杀亲：
宋之问有一个外甥名叫刘希夷，舅甥俩是同年中的进士，而刘希夷这个外甥比宋之问这个舅舅要大四五岁，两人感情不错。
刘希夷曾写过一首题为《代悲白头翁》的诗，然后让宋之问看，宋之问看了后，很喜欢其中的两句诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
因为当时这首诗只在舅甥两人之间传阅，别人还不知道，而宋之问又实在喜欢，于是就恳求刘希夷把这首诗给他。
刘希夷一开始答应了，后来可能又不舍得，于是改了主意，不送了，宋之问很生气，就在别舍让家奴用土袋压杀了刘希夷。
其二，逢迎谄媚：
宋之问虽然才华横溢，但官场之路并不顺畅，进士及第后的十几年内都是个官场小透明，直到武则天登基之后，宋之问才开始在官场崭露头角。
或许是多年的不得志，让宋之问在官场上另辟蹊径，这一点从他的诗中就可以看出，很多诗都是歌功颂德，但即便如此，宋之问也没有得到武则天的真正重用。
于是宋之问将目光放在了武则天宠爱的二张兄弟身上，据说为了攀附上二张兄弟，宋之问还曾替二张兄弟提过尿壶。
当然，在宋之问的努力下，二张兄弟确实挺重用宋之问，很多文章都是宋之问代笔不说，还让宋之问进了奉宸府，左奉宸内供奉。
但即便如此，宋之问离武则天还是很远，就说奉宸府内，真正属于武则天后宫的也不过就是二张兄弟而已，其他的大多就是曲宴供奉，能得武则天另眼相看的机会并不多。
而且这些人注定不会成为朝中重臣，只能算是哄武则天开心的工具而已，而宋之问有更大的野心，他想成为北门学士。
但武则天看不上宋之问，所以没有答应，宋之问就赶紧写了一首《明月篇》献给武则天自荐，希望武则天能改变主意。
诗中透露出宋之问郁郁不得志的怅惘，而诗的末尾，宋之问是这样写的：
“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”
其实就是希望武则天能够重用他，但武则天看了这首诗后对崔融说：
“吾非不知之问有才调，但以其有口过。”（出自《本事诗》）
啥意思呢？简单翻译一下就是：“我不是不知道宋之问有才华又有情调，但他有口臭。”
宋之问是不是真的有口臭，我们不得而知，但宋之问在得知武则天的这句话后，真的是无地自容，自此之后上殿的时候都要口含母丁香。
其三，卖友求荣：
宋之问得不到武则天的重用，只能继续巴结二张兄弟，但705年，张柬之等人发动神龙政变，诛杀了二张兄弟，逼着武则天退位给唐中宗李显。
而宋之问因为依附二张兄弟被贬为泷州参军，诸事艰难，于是第二年春天他就秘密逃到了洛阳有人张仲之的家中。
原本张仲之收留了宋之问，宋之问该感激张仲之，但宋之问在张仲之家中得知了一件了不得的大事，那就是张仲之与王同皎等人要谋杀权倾朝野的武三思。
宋之问并没有站在友人这一边，而是让侄子告发了这件事，来了一个卖友求荣，这才又成了京官。
重新成为京官后的宋之问决心再找一个靠山，这个靠山就是镇国太平公主。
但后来宋之问看到安乐公主备受唐中宗和韦后的宠爱，很多时候即便是太平公主也不得不避其锋芒，于是宋之问就又倒向了安乐公主。
这件事让太平公主很是生气，于是当唐中宗任命宋之问为中书舍人的时候，太平公主就将宋之问在知贡举的时候收受贿赂一事拿出来大做文章。
于是宋之问不仅没有升官，反而又被贬出了京城，成了越州长史。
这一次被贬，宋之问再没能回到京城。
710年，唐中宗突然去世，韦后想要效仿武则天，李隆基联合太平公主反动唐隆政变，诛杀了韦后集团，又扶立唐睿宗李旦复位。
李旦复位后，考虑到宋之问曾依附二张兄弟和武三思，于是就将宋之问流放钦州，后来又流放桂州。
等到李隆基继位后，宋之问的处境又变了，因为李隆基直接赐死了宋之问。
712年，宋之问接到赐死的命令后，直接吓得出了一身汗，在那里走来走去，就是下不定决心自裁。
一同被赐死的冉祖雍看不下去，就对使者说：“之问有妻子，请让他与他们告别。”
使者同意，但宋之问还是慌乱到根本不能安排家事，祖雍大怒说：
“与公俱负国家当死，奈何迟回邪？”（出自《新唐书》）
于是饮食洗沐就死。