所谓臆造币，其实就是与一般钱币伪品不同，没有参照对象，纯属子虚乌有，由于猎奇觅怪是大多数投资及收藏爱好者的心态，一旦见到从未见过的钱币，往往会引起极大的兴致，作伪者正是利用了这一点，伪造出的臆造品。
与别的伪币不同的是：它与“仿造币”完全模仿真币，蒙骗顾客有区别；而又与“后铸币”有着特征上的差异。
臆造币的图案是自行设计的，面值和单位都是随意选定的，造出一个“新品种”，专门卖给收藏者。
由于臆造币都是有一定制币技术的厂商制作的，其工艺流程和正规制币并无差别，材料也不以劣充好，故从形态上看，其质量完全与真币一样，毫无破绽。
并且臆造币同样非常精美，为了“猎奇”，许多收藏者也乐于收藏，只是不通过正规金融货币机构发行渠道销售，而往往是在钱币市场上个体商贩或私营钱，币商手上流出。权威性的钱币目录中不加登录(但不登录的并非全是臆造币)。
对钱币市场中一些面值特别高、文字图案特别诡异出奇的钱币，应予以特别注意。
因为这些特征往往是作伪者最喜欢利用的，也是最会使投资与收藏者心动的。如太平天国时期从未发行过任何纸币，然而在钱币市场却出现了子虚乌有的太平天国时期的纸币，其制作相当精美，其中欺骗性较高的有“天国圣钞”、“圣银一两”。
在近现代纸币中，常常会有这样一种臆造币，即利用民国纸币冒充美钞。由于国民党时期“中央银行”、“交通银行”、“中国农民银行”等发行的纸币上大多注有“美国钞票公司”、“美商保安公司”、“美国华德路公司”等字样，所以行骗者常伪称这类纸币是美国发行的中国版美钞，与美钞是等价的，伺机高价售出，牟取暴利。
其实，这些字样名称仅仅表明这样的钞票是美国某钞票公司代为印刷的，事实上并不是他们发行的。
在我们铜元版块，也有一些妙趣横生的臆造币：
云南省造大清铜币宣三二十文臆造币，光边，正面仿刻宣统年造大清铜币图样，龙图形似而神不似，背英文“云南省造二十文”环绕中心满文“宣统元宝”，精工制作。
在这个币刚出现的时候，一度被收藏家们视为大珍，后面通过披露，才知道是臆造币，现在的价格也不低。
下面这两枚，吴佩孚纪念币、阎锡山纪念币，边齿盒文字风格，人像雕刻手法上应该系出一家，这种风格的臆造币就没有什么杀伤力，单纯猎奇之用，不会被人当作官方发行的币子。
上世纪二十年代到四十年代，中国机制币收藏的一个高峰期，这个时期开始出现臆造币制造的高峰。当时大约有五个主要造假地，基本都是钱币集藏的中心：
天津：解耀东
北京：王希贤、骆泽民、冯少泉
南京：张舜铭
成都：肖永泉、谭子筠
上海：平玉麟、李仲清、唐谨成
天津、北京、南京的伪品绝大多数是人像臆造币，这其中造假水平最高，影响最大的是成都肖永泉和上海平玉麟。
具体可见本公众号——论臆造币之价值
像孙像，黎像开国纪念币十文，也属于前期被认为是铜元珍品的真货，因为其文字风格，铸造工艺确实与官版无差，但是经过后期考证和披露研究，发现孙像，黎像开国纪念币十文都是民国时期的臆造品种。
具体可见本公众号——孙像、黎像十文，是否为臆造币？
还有一类臆造币，整体工艺较孙像，黎像开国纪念币十文还要精美，并且多是原光，这类臆造币，入盒之后多拍出了高价，其实这类臆造币，从整体风格而言，就不是民国时期的风格，个人大胆预测甚至可能是建国后制造的。
其实上面的三枚和这枚甘肃五文臆造币一样，都有直仿真币的嫌疑，不将其划归为臆造币行列，而列为假币，丝毫不为过。要知道，民国时期的臆造币基本上是自行设计的，用于猎奇的品种币，而我们现在谈到的这几枚币，与真币基本一样，无论说是银币铜铸，还是真币形象臆造，都与民国时期臆造币铸造初衷相违背，因此不排除为民国时期的假币，也就是老假。
但是这样说来就不能说为臆造，因为臆造币本来就是与一般钱币伪品不同，没有参照对象，纯属子虚乌有，由于猎奇觅怪而铸造的。