贾元春晋封凤藻宫，加封贤德妃，给贾府低迷的政治局面带来了新的希望。贾府上下，对此无不欢呼雀跃。只是，元春晋封贤德妃，是否意味着贾府荣华富贵的稳固呢？或许，用秦可卿托梦王熙凤的一句话来描述，更为贴切：那就是登高必跌重。
所以，对于元春的晋封，贾府众人正确的行为方式，当属谨微慎行。元春省亲时，见省亲别院的繁荣气派，直呼奢侈的太过；又特意嘱咐父亲，当以国事为重，都体现了，她对贾府局面的忧虑。
可是，通过清虚观打醮这样一个细节，我们却能发现，贾府的主子，除了一味的享乐，家族内斗，再无任何建树。
为何如此说呢？
我们先来看看，清虚观打醮的出发点是什么？清虚观打醮，是端午节前，贾元春特意让太监带出来的口谕：让贾府的子弟，在族长贾珍的带领下，从五月初一开始，但五月初三结束，打三天平安醮。元春如此做的用意何在？
其实很简单：是为贾府众人祈福祷告，增福增寿。
只是，如此严肃的祭祀活动，最终成了什么样子呢？
作为贾府的主子，除了贾珍前来之外，荣国府的大老爷贾赦没有出面；贾元春的父亲贾政也没有到场。反而，贾母与王熙凤，带着大半个贾府的女眷，坐在清虚观连看了几天的戏。
这说明了什么？说明在贾府众人的心中，早已因为元春地位的稳固而高枕无忧，他们除了放纵、除了享乐，变得一无是处。
贾宝玉与忠顺王宠爱的琪官来往密切，贾琏国孝、贾孝期间停妻再娶，偷娶尤二姐；贾珍国孝期间聚众赌博。这一幅幅，似乎正应了薛宝钗讽刺宝玉的言语：我倒想做杨贵妃，只是没有好兄弟做杨国忠的。
纵观贾元春的族兄：贾宝玉、贾琏、贾珍，谁不符合她的讽刺呢？连同贾赦在内的一味享受。也正如鸳鸯大骂嫂嫂时所说的：
怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我。”
从这我们也能看出，元春的凄惨结局，或许也正是源于她的好兄弟好长辈。
原本隆重而庄严的祈福活动，在贾母、凤姐的张罗下，变成了贾府大半女眷的集体出行。而在清虚观打醮中，这两个细节，更耐人寻味。
1、王熙凤对小道士的霸道。
清虚观，原本居住的是一群为富贵之家祈福的道士，但是，因为凤姐的提前安排，到了这一天，道观里的道士们，都不得不离开。只是，其中有一个剪烛花的小道士，因为沉迷于工作之中，而没有躲过去。
当她跑出来的时候，刚好一头撞进了凤姐的怀里。
可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着剪筒，照管剪各处蜡花，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂到：“野牛肏的，胡朝那里跑？”那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫：“拿，拿，拿！打，打，打！”
清虚观打醮，出发点是什么？这在前面我们早已说过：是为贾府众人祈福祷告，增福增寿。只是，面对这里的小道士，还是一个十二三岁的小道童，凤姐对她的态度，却显得过于苛刻。
此时此刻，似乎她早已忘记了，这一次来的目的，也似乎忘记了，她所站立的位置，是神佛之地。
更让人难以接受的，是众人随同凤姐的附和，那一声声“打、打、打”，不仅显示出了贾府众人的嚣张跋扈，也体现出了她们对神佛的无视。
或许，在贾府众多的女眷之中，也唯有贾母一人，内心保持着对神佛的虔诚。也是因此，她才赶忙安慰小道士，并一再嘱咐贾珍，不可难为他。
2、王熙凤调侃张道士。
张道士，是一个地位特殊、身份尊贵的人，这在原文中，便详细地介绍了这一点：
张道士是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”。
我们从随后他与贾母的聊天中，可以得知，张道士是当日贾代善的替身，当属宝玉爷爷的辈分了。只是，这样一个代表着神佛的、地位尊贵的张道士，却被凤姐，调侃成了叫花子。
说着跑到大殿上去，一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。大姐儿的奶子接了符。张道士方欲抱过大姐儿来，只见凤姐笑道：“你就手里拿出来罢了，何必又用个盘子托着。”张道士道：“手里不干不净的，怎么拿？用盘子洁净些。”凤姐儿笑道：“你只顾拿出盘子来，到唬我一跳。我不说你是为送符，到像是和我们化布施来了。”众人听说，哄然一笑，连贾珍也掌不住笑了。
凤姐的幽默，固然是好的，然而此时此刻，她的所作所为，众人的附和态度，却显得不合时宜。
通过这两个细节，我们更能体会出，一场清虚观打醮，被贾府众人胡闹成了什么样子。
小结：
贾元春晋封贤德妃，给贾府带来了泼天大喜，为迎接元春省亲，贾府也掏空了积蓄；只是，贾府众人的嚣张跋扈、恣意妄为，仅成一场清虚观打醮，便体现的淋漓尽致。而这种深入骨髓的家族弊病，也注定了它们的无药可救。
或许，也正如面对神佛所拈的《南柯一梦》这出戏，唯有贾母，流露出了无力回天的凄凉之感！