江西地名研究
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摘要：从古文字角度深入释读地名内涵，不失为一种新的思路与方法。考证认为蔚县是承袭蔚州而来，“蔚”究其本义为一种马先蒿的草本植物，因其成活率高，表现出郁郁葱葱的景象，故用“蔚”表达土壤肥沃，易于植被生长的含义。桑干河，即古治水、㶟水，因源出雷头山命名为㶟水，桑干本为有桑树的河，以此便可看出整个流域内适宜桑树生长的地理环境。壶流河，即古祁夷水，意为平而阔的河流，后因河道变迁，呈上狭下阔的葫芦形，改为今名。
关键词：蔚县；马先蒿；桑干河；壶流河
通过对特定地名命名原则，或因地名变迁的分析，可以了解不同历史时期的地理原貌。文章试图结合古文字学的知识与相关地理环境特征，考释河北蔚县县名及附近的“桑干河”及其支流“壶流河”的名义。
一、“蔚县”考释
《隋书》载：“北周宣帝大成元年（公元579年）年时设置蔚州，今蔚县属之，名为大昌县。”可见，“蔚县”首次出现在北周宣帝时期，指代为蔚州。《蔚县志》《蔚县地名资料汇编》《河北政区沿革志》以及学者黄绍雄等都持此观点。北朝末年，以“代”为名的建置彻底结束。
对于“蔚”的由来，学界曾展开探讨。马映认为，蔚县起源与“尉文信平廉颇”有关。“尉”与“蔚”形近音同互为通假，“蔚”由此而来。赵清深在《蔚县名称来历追考》一文中提出两种说法：①赞同马映的观点，尉文即州地，蔚州由此得名；②因蔚汾河（水）得名。黄绍雄也对蔚州何以称“蔚”进行探讨，他认为“蔚”与蔚县古代的山水、自然环境没有关系，原因是北齐在蔚州建立以前，其他地方已有蔚州的建置。
对上述观点，我们认为存在补充的空间。
首先，“尉文”当为一地名时，其具体位置无从考证，何以确定就在今蔚县境内？秦进才《肩水金关“赵国尉文”简探微》一文中经过详密的考证得出，尉文是地名而非官名与人名的结合，纠正了尉文属蔚州、南郡的错误看法，论证了尉文在无极（今定州）、河北广平县、山西平遥等地的推断不准确且与今蔚县无关。其次，蔚州果真是因蔚汾河（水）得名的吗？经文献梳理后，我们发现蔚汾河在山西吕梁市兴县，与蔚县相距419公里，且历史上已有蔚汾县。又《读史方舆纪要》“大河条”下：“蔚汾水在县西，源出尖山，流经州境，入兴县界注于大河。”蔚汾县，北齐置，属广安郡，治所在今山西兴县西北四十里黑欲口村南，开皇三年（583年）属石州，大业四年（608年）改为临泉县，而蔚汾关“盖以蔚汾水为名”。如今，山西省兴县下仍存蔚汾镇。因此，就目前所见传世文献记载来看，蔚汾河与蔚州命名并无直接关联。
然而，关于“蔚”何以由来的问题，还是没有一个更为合理的解释。下面，我们继续从“蔚县”字义及其周围的地理环境切入。
“蔚”之本义，指一种名为杜蒿的草本植物。《说文解字》：“蔚，杜蒿也。”“蔚，杜菣。释曰：蔚即高之雄无子者······陆玑云：‘杜蒿也。三月始生，七月华，华似胡麻花而紫赤，八月为角，角似小豆角，锐而长。一名马薪蒿是也。’”菣与蒿同义，因其茂盛但无子被称为无子菣，别称“马薪蒿”。每年三月开始生长，主要分布在草地与林地，七月开花，花冠淡紫红色，八月结角。金人韩道昭曾在《五音集韵》记载：“蔚，草名。又曰无子菣也。亦州名。周宣帝置蔚州。”这表明“蔚”字兼有植物名与州名两种含义；明人郭子章《郡县释名》：“汉封代王于此为代国，后周始置蔚州，郡名蔚萝。州志曰：‘二字皆从草，土地易生之意。’本草云：‘茺蔚子又云马先蒿。’《诗》曰：‘······蔚似蒿，皆易生者。’”“然郡名用此者，言其土脉丰润，易生草木，犹蔚萝云。”这里诠释了蔚县名称的由来，即后周设蔚州，郡名为蔚萝。其中“蔚”指马先蒿，“萝”指松萝，都易于生长。以“蔚”“萝”二字为地名，可表土壤肥沃、适宜植被生长之意。文献中，蔚州、蔚县、萝川、蔚萝川等词互为相通，多指蔚县盆地这个空间范围以及蔚县的自然地势。恒山余脉从晋入蔚县，分成南北两支，将蔚县四周环绕起来，形成了两山夹一川的格局，即南山、北山，中间夹的一川，即“蔚萝川”。在今蔚县南灵仙山东数里，万山中耸立一大山脉，满山苍翠，蔚然成荫，故名萝山。古蔚称萝川，由此而得名。又《蔚州志》载：“按蔚州称蔚萝，又称萝川，其名不见古籍，惟打探口石佛寺元石幢有蔚萝道山无碍禅师字，似彼时已习称之。”可见，清代蔚萝已约定俗成，流传于世。
地理环境上，蔚县夹于南北恒山余脉之间，所处地貌属典型的断陷山间盆地，平坦豁畅，其间有壶流河横贯西东，汇集周边支流，适宜人类的生产生活。自北周始置蔚州之名以来，华北平原气候开始由北朝寒冷期转向隋唐温暖期，降水量逐渐增加。又因为此地处于农牧交错带附近，光照充足，境内植被多为草地与林地边缘地带，正适合马先蒿的生长。又《读史方舆纪要》载：“（蔚）州地气丰煖，岁收恒裕。”可见至清代时，蔚县雨热同期，耕作发达，蔚州之名也因此延续了下来。时至今日，蔚县人士仍将蔚县称为“萝川”或“蔚萝川”，可见其生命力。
二、从“㶟水”到“桑干河”
桑干河即永定河上游段，属海河水系。该河发源于山西宁武管涔山东麓，上游的源子河与恢河在朔城区马邑村汇为一支，后经山阴县、应县与大同市，纳黄水河、路庄河、浑河、口泉河、御河等支流，于阳原施家会村流入河北省，在阳原县东北大渡口村附近，与壶流河汇聚。之后，从石匣里进入山峡，穿过宣化县南部和涿鹿县，至怀来县夹河村与洋河汇流。两河汇流后入官厅水库，自此以下，始称永定河。总的来看，桑干河横穿阳原、涿鹿、怀来盆地及其四周的山地丘陵，地貌单元较为丰富。
桑干河古有雷水、治水、㶟水之名，多有变更，最早可以追溯至先秦文献。相关研究表明，《穆天子传》中的雷水因雷首山而名，当为桑干河。“孟冬壬戌，天子至于雷首。犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献良马四六。”近代学者小川涿治考证，此处的雷首当为雷头山，位于今朔州市洪涛山。前田正名在《平城历史地理学研究》中认为，周穆王西征之时，经由汾河流域，句注山中的雁门、雷水而往。因雷与㶟发音相像，赞同小川涿治关于雷首山的位置的考证，即《水经注》卷一三中所述的㶟水的发源地雷头山附近。又，《山海经》中称今桑干河为浴水，见《山经·北次三经》：“又北五百里曰錞于毋逢之山，······浴水出焉。”经谭其骧先生考证，“此经当本作治水，治浴形近，传抄致讹。《水经》作㶟水，《水经注》又见桑干水之称，今上游曰桑干河，下游曰永定河”。
秦至西汉时期，延续“治水”之名。《汉书·地理志》雁门郡阴馆县下云：“累头山，治水所出，东至泉州入海，过郡六，行千一百里。”《汉书·武五子传》：王病，使人祠葭水、台水。晋灼曰：“地理志葭水在广平南和，台水在雁门。”师古曰：“葭音家。台音怡。”又记作台水。上述所列治水或台水，实则为一水，因字形相似而传抄致讹或因读音相近而用字有别，一般多以治水为是。
东汉至北魏时期，出现“㶟水”“隰水”之名。《说文解字》：“㶟水出雁门（郡）阴馆（县）累头山，东入海，或曰治水也。从水，纍声力追切。一曰治水也。”据此推测，至迟在238年前，桑干水作为一条支流出现，并因水名城，设桑干城。北魏郦道元撰《水经·㶟水注》云：“㶟水出雁门阴馆县，东北过代郡桑干县南。㶟水出于累头山，一曰治水。”“㶟水又东北流左会桑乾水，县西北上平······谓之桑干泉，即溹涫水者也。”“桑乾水又东南迳黄瓜阜曲西，又屈迳其堆南。······又东，右合枝津。枝津上承桑乾河，东南流迳桑乾郡北，大魏因水而立，郡受厥称焉。”可见，反映东汉至北魏时期地理情况的《水经注》，继续沿用㶟水之名。其中，上游本有两条支流，其一为出累头山的㶟水并汇合马邑川水（今恢河），其二为出定襄南界的桑干河（泉），二者在桑干郡汇合。而北魏所建桑干郡，即以桑干水为名。又杨守敬按：“漯水之上源为桑乾水，其下流为漯水，非桑乾水与漯水有二也。”在“异受通称”编纂原则的影响下，该段汇合后的河流被称为桑干河或㶟水，也可以理解。而且，值得注意的是，今字絫作累又与纍相乱，不同版本的《水经注》中又将㶟水称为“隰（湿）水”。此处作濕水，即由㶟作漯乃又讹濕也。不过，此处属于字形讹变的情况，就不再赘述了。
隋代至今，一直使用“桑干水”之名。《隋书·地理志》：“神武后魏置神武郡，后齐改曰太平，后周罢郡。有桑干水。”此时称桑干水，㶟水时代结束。唐《元和郡县图志》：“桑干河，在县东三十里。”有唐一代，桑干河的指代情况不同于隋，已统称桑干河。宋《太平寰宇记》：“桑乾河，在县东三十里。源出于北山下。”元明清时期桑干河名称后世一直沿用。《读史方舆纪要》载：“桑干河，源出山西马邑县西北十五里洪涛山，亦名累头山，漫水出焉，即桑干河上源也。汉志注谓之治水，治读曰除。水经注谓之㶟水，又谓之索涫水。”而桑干河下游在不同历史时期却有着更为繁杂的名称变化。如永定河曾有过清泉河（汉魏）、高粱河（汉魏）、卢沟河（金），元、明以后又有浑河、小黄河、无定河等称谓。
综上，桑干河在先秦时期称雷水或浴水，西汉称治水，东汉至北魏时期称㶟水或桑干水，而隋唐后则改称桑干河，名称逐渐开始稳定。
下面，我们继续探讨桑干河之名的来源。目前所见最普遍的观点认为，该河因桑椹成熟时河水干涸，故名桑干河。这种解释的主要依据是清《永定河志》，其云：“相传每岁桑葚熟时，河水干涸。故名。”不过，我们认为该说法的提出时间较“桑干”之名的出现时间晚，且使用“传说”字眼，后人据此反复传抄，缺乏切实的考证。首先，桑椹又名桑葚，北方果期在7—8月份，此时正值北方雨季，降水量增多，河流水量增大，没有道理出现干涸的现象。其次，历史上也并未记载桑干河流域在桑葚成熟时，出现干涸的情形，缺乏文献支撑，极有可能牵强附会，由桑干河名称倒推所得。另一说则认为，鲜卑族的古代名称“索干”为“桑干”之别写，所以称该河为水，谐言为桑干。此观点源自《南齐书·魏虏传》，其云：“平城南有干水，出定襄界，流入海，去城五十里，世号为索干都。”清钱大昕在《廿二史考异》中认为，“索干即桑干之转”。但是，我们认为此观点值得商榷：其一，从文字角度来看，“索”与“桑”上古音分别为“铎部”与“阳部”却可对转，但字义与字形毫无关联，《说文解字》：“桑，蚕所食叶木。”索，艸有茎叶，可作绳索。当云：“索，绳也。”桑本义还是指桑叶或桑树，而索指绳索，且目前再无实例证明其可以混用，属孤证；其二，从地理方位来看，《南齐书》中“索干”代指北魏都城——平城，而“桑干”是指代郡下的县城。《汉书·地理志》记载，代郡下领县十八，首位为桑乾以及道人、当城、高柳等。据谭图可知，“索干”与“桑干”间的距离甚远，难以混同。而且，“桑干”首次出现在《汉书·地理志》，与北魏时期的拓跋鲜卑族无关。
此外，从本义上观察，我们认为“桑干”指代“有桑树的河”。清《日下旧闻考》中记载：“盖幽蓟古多树桑，此桑干所以名河，楼桑所以名村。”可证明桑干河的命名与周边种植桑树的地理环境息息相关。不过，该条史料存在两点问题。首先，空间位置上着眼于下游之幽蓟，未兼顾上游地带。其次，该史料年代为清代，无法直接佐证西汉时期便已出现“桑干”地名的缘由。因此，我们需要进一步结合古文字知识，论证历史时期桑干河的地名起源，以期寻求更为系统可靠的解释。
首先，从商代甲骨文“桑”字的出现，到先秦典籍《尚书·禹贡》《诗经》与《左传》相关记载中，都可以发现我国拥有悠久的桑树种植史。《史记·货殖列传》记载，战国时期，“燕、代田畜而事蚕”。这表明，囊括桑干河流域内的燕、代两国人民，从事畜牧与蚕业，而桑树便是养蚕的主要原料。由此可以推测，至迟在战国时期，桑干河流域便有种植桑树的传统。此外，据相关研究，今山西省朔州市附近的古桑干河道，其沉积物年代框架表明，距今3600年至500年左右（大致为早商到明末之间），该区域气候整体呈现温暖潮湿的特征，以河流沉积相为主。这些特征与桑树喜暖湿、冲积土河谷地带的趋向相符。如“蒙桑”广泛分布在山西、河北、内蒙古等地，“白桑”则产自张家口坝下地区，这两种桑树都喜好在平原或河旁生长。此地的桑树种植在《水经注》也可得到证实，古代北方植桑，其北限直到今山西省的北部。《水经·㶟水注》载“（于延）水侧有桑林，故时人亦谓是水为藂桑河也”。因于延水两侧有桑林，又被称为藂桑河，意为桑树聚集的河流。而于延水是桑干河北部支流，这也可以从侧面印证在南部气候更温暖的桑干河同样种植桑树。
再者，“干”字本义为“河边，水畔，河”，文献中有颇多例证。如《诗经·小雅》：“秩秩斯干，幽幽南山。”《斯干》这篇诗是为歌颂西周贵族修筑房屋落成所作，开篇就描写前有小河后有终南山的景象。《诗经·伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”先秦奴隶在劳作中，会将树干砍倒，然后放置到河岸边。《管子·小问》：“昔者吴、干战，龀未不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。干，江边地也。”春秋时期，干国与吴国战于河边，曾下令未换乳牙的孩童不得入军营，而国子却摘除牙齿，而入，为干国立下战功。《易·渐卦》：“初六，鸿渐于干。《正义》：鸿，水乌也；干，水涯也。”这里就引述了鸿雁进于河水之中的意象。以上种种例证，充分说明了“干”有“河”之本义。既是如此，“桑干”便指有桑树的河，桑干是专名，后加“河”字变为通名。
三、从“祁夷水”到“壶流河”
壶流河，源自今山西省大同市广灵县望狐村，经暖泉镇入蔚县境，东流至西合营镇北，右纳清水河向北流，再纳定安河；下游北出北马圈至阳原县，与桑干河汇流。
壶流河古称祁夷水，最早见《汉书·地理志》“代郡”条下“平舒，祁夷水北至桑乾入沽”。该水自平舒县（今广灵县）发源，最后经代郡桑干县入沽水（今桑干河）。拆分来讲，“祁”“夷”二字本义亦有共通之处。《说文解字》：“《毛传·吉日》云：‘祁，大也。’······‘祁，舒达也。’······‘祁，众多也。’”“夷，平也。从大从弓。东方之人也。”可见“祁”“夷”二字兼有大、众多、平之意。而在蔚县盆地内只有壶流河这一条大型河流，且处于盆地中心，地势低，落差小。该河与北部桑干河交汇之处，仍保留大渡口村与小渡口村的聚落地名。可见，汉魏以来壶流河流量较大，适合船只行驶，从而拥有形成渡口的条件。慢慢地，这里成了沟通南北水路交通要道上的重要节点。
北魏，祁夷水流域出现“代水”之名。《水经·㶟水注》引《魏土地记》：“祁夷水又东北流经代城（今代王城镇）西，城内有两泉，一泉流出城西门，一泉流出城北门，二泉皆北注代水。”可见，代水因代城而名。唐代，改为漚夷河、瓠河。《元和郡县图志》：“漚夷河，亦曰瓠河，上槽狭，下流阔，有似瓠，因名。”此时，祁夷水的名称发生了变化，因河流上游河道变窄，下游宽阔，整体呈上狭下阔的形状像瓠，便以瓠来命名。明代又称葫芦河，《大明一统志》：“在蔚州城北，其水上槽狭，下流阔，有似葫芦。然发水自广灵县，丰水而来，下流入安定县西界。”又作胡卢水，并称壶流水，《明史·地理志》山西大同府蔚州条记：“北有壶流水，一名胡卢水。”这里的“壶”“胡”二字与“瓠”音同，可通假。《说文解字》载：“瓠、壶也，此为假借也。”瓠瓜是一种草本植物，所结之实长筒形者称为瓠瓜，形短而大圆腹者称葫芦。此上窄下大之象形意，一直沿用到清代。《清史稿·地理志》：“蔚州，西有壶流河，自山西广灵入，再错出复入。”《广灵县志》：“壶流河······上狭下阔，其型如壶，故名。”《蔚州志》：“河上漕狭，下游阔，有似壶卢也。”民国至今，也未曾改动。至此，由“祁夷水”到“壶流河”的名称嬗变历程彻底厘清。
综上所述，“蔚”是马先蒿的古称，因当地盛产马先蒿而得名。此外，蔚县的土地肥沃，适宜植被生长，因此，“蔚”字也体现出该地区丰富的土地资源，同时表达人们对美好生活的期望。河流方面，从地名角度切入，由古祁夷水演变为今壶流河的历史过程，体现出隋唐时期河道形状与地理环境的变迁。“祁夷”指一种宽而阔的河流，而“壶流”则形容河流蜿蜒曲折，如同葫芦一样。其间，“桑干”之名则意指有桑树的河，我们亦可借此窥得该河流沿线良好的气候、水文与植被条件。文章意在表明，古地名之命名，往往与其对应时代的地理环境和人们的生产生活密切相关。对此，结合地名学与古文字知识，系统探求古今地名的沿革，尤其是众多异名背后的深层原因，包括特定时期地理环境的变迁以及古人的认识，对于研究地名的历史演变具有一定的意义和价值。
作者：蔺媛 董少帅
来源：《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》
2024年第8期
选稿：易欣嘉玉
编辑：宋柄燃
校对：王玉凤
审订：朱 琪
责编：汪鸿琴
（由于版面内容有限，文章注释内容请参照原文）
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