熟读宋史，不难发现，苏轼是王安石的“头号粉丝”，但这“粉”得有点特别——专爱唱反调。
王安石二次拜相，苏轼写首《花影》吐槽：重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
苏轼吐槽王安石升职加薪就算了，还见缝插针“教”王安石作诗。
王安石看见满院落菊写下“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
苏轼闻后马上“回敬”：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
这对“欢喜冤家”在生活中斗得不可开交。但奇妙的是，两个人在人生哲理上不谋而合。
非命之年，苏轼几经辗转突然顿悟：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
而王安石则说：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
《登飞来峰》
宋•王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
这首诗是王安石壮年所作，他没有写景，却只写塔高，重点落在自己登高后的感受。
首句中，“千寻”是夸张的手法，一寻等于八尺，一尺约三十厘米，换算下来2600多米，差不多4个上海中心大厦的高度。
这高度，不是说飞来峰上的塔有多高，而是说他站得有多高。
因为，站得高才能看得远，才能俯瞰天下。目极万里，声闻遐迩，颇具气势。
这是铺垫之笔，不容小觑。
次句，引用一个典故，“日初出照此木，天鸡即鸣”。本是“先日出，后天鸡鸣”。
但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，却说“闻说鸡鸣见日升”，是“先鸡鸣，后日升”。
有点反常态，但另有所指。
这句虽没有直写，但能让我我们想象、感觉到他在高塔上看到的所见，这景象远超：
太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
这股旭日东升的朝气，是王安石的志向，克服北宋当下危机，一扫外部威胁，实现富国强兵。
第三句，古人总担心浮云遮日，坏人当道。但王安石偏偏“不畏”不害怕、不畏惧，从气势上夺人。
首句中说塔千寻之高，这么高目之所及，除了天下，还有蓝天还有云。晴朗天气浮云很少，最怕阴雨天气“浮云遮目”。
从这句可以看出王安石的用心良苦，但也预示了他推行新法的失败，站得太高，没有深入基层，没有实际考察，又操之过急。
尾句，可是整首诗的点睛之笔。
按常理应该说“只缘身在最高层，不畏浮云遮望眼”。
但王安石偏不，他先说果，再告诉你因；这样一来，因果倒置，诗立马上了一个档次。
最后这两句，说白了就是王安石站在千寻塔顶，内心所想，他心胸开阔，眼界高远，啥浮云都挡不住他往前看。
这句和王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”颇为相似，却又有不同。
王之涣是欲登之志，而王安石是登上之感。
《登鹳雀楼》给人以奋发的力量，鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》是王安石的胸怀、气魄和坚强意志的写照。
它读起来有味，还让人琢磨出哲理，成为许多人的座右铭，激励着无数人冲冲冲。
坚持做对的事，成为自己，终会达成目标。