在1949年除夕的时候，也就是1月28日这一天，南京城在当时下起了绵绵细雨，然而在下关码头这个地方，堆积着1700个箱子，箱子上面都盖着油布。来来往往的老百姓，虽然从这里经过，但是却不知道这些箱子里面装的是什么，但是老百姓们能够判定，凭借着周围的警戒力量就可以看得出来，箱子里面装的东西肯定是价值不菲。就在当天下午的时候，一艘国民党的军舰名字叫做“昆仑号”，缓缓地向着码头驶来，毋庸置疑的一点，这艘军舰的到来，就是为了把这1700个箱子挪走。
这个时候的码头还是一片混乱的，因为工人们在当时都纷纷要求罢工，并且双方的僵持时间也是比较长的。就在工人们开始搬运的时候，突然之间涌进来了很多人，男女老少大家都拼尽全力地向船上劫，他们都知道这一艘船是要开向台湾，更何况当时的南京城也已经保不住了，大家为了保命奋不顾身的往上挤。正是因为这些群众上传之后，原本1700多个箱子在最后只有500个箱子直接被装上了。这番景象形成之后，有一位高级长官在当时带着一部分人马上了船，就直接表示让船上的人先下去，必须要把这些箱子先运走。听闻了这位长官的话语之后，有人就开始哭起来了，一瞬间场面极度的混乱，并且有人问：桂司令，到底是什么东西，能比我们的人命还要重要？
面对群众的质问，桂永清在当时也没有办法把所有的寝室以及医务室全部都用来对放箱子了。如果这些箱子还完全堆积不下的话，就直接把这些箱子堆在甲板上面吧。就在一番忙活之后，最后还是只搬上去了972箱，至于剩下的这些陆陆续续都被送回了仓库。就在昆仑好多准备起航的时候，又有几名士官在那高喊，这几个箱子是特别重要的，一定要运过去。因为船上所载的行李是特别重的，经过了一番颠簸之后，他们终于抵达了港口。虽然老百姓们不知道这些箱子里面装的是什么，但是他们能够想到既然能够让海军总司令都亲自上船去多运的东西，一定是价值连城。说到这里很多人也就能够想明白了，这肯定是故宫的一些文物。其实说到故宫文物的“搬家”，这也并非是第一次发生了。
就像坐落在台北的故宫博物院，占地面积早已经达到了160000平方米，博物院在建造的过程中，不管是形式还是外观等各个方面，都是模仿着北京故宫博物院的模样。博物馆内所收藏的文物是特别多的，比如说毛宋凛又比如说散氏盘，除此之外还有肉形石等。这一件又一件都是特别珍贵的文物，堪称稀世珍品。台北故宫博物院所收藏的珍稀文物达到了70多万件。说到这里，可能会有人疑惑，这些物件到底是怎么被放置在台北故宫博物馆的呢？实际上大多数都是因为蒋介石的命令。从1948年开始，到1949年这一段时间内，从南京陆陆续续运到台北的文物数量都已经达到了2972箱。可想而知运过去的文物有多少？尽管运送到台湾地区的文物数量，仅仅只占据了南迁文物的1/4，甚至连1/4都不到，但大多数所具有的文化价值和研究意义都是特别深远的。那么台湾的台北故宫博物馆里面，所收集的这些文物和瑰宝，比较有代表性的都有哪些？
第一，龙山文化鹰纹玉圭
这个物件的长度都已经达到了30.5厘米，下半部分的颜色看起来是赭红色的。顶端还有一部分缺伤，同时还有一个圆孔存在孔壁，看起来是特别光滑的，在两面还纹有特别神秘的浮雕。在背面还有一只虫飞的鹰，在宽度仅仅只有一公分的窄窄的边上，还雕刻着一个带有耳环的女子传说，很有可能是东夷母后。仅仅凭借着这些细节的刻画就可想而知，这的确是一件罕见珍宝。而这个文物距现在大约也已经有4000多年了，是实打实的一具国宝级的玉器。
第二，商倗祖丁鼎
这一口鼎的高度都已经达到了85.5厘米，口径也已经达到了，59.4厘米，整体的重量达到了94.65公斤。根据相关的探测表示，这一口鼎，应该是商周之际出现在祭祀活动上面盛放食物的一种祀器。现在就被放在台北的故宫博物馆，在最开始的时候就在清宫养心殿的门厅放着，看起来是特别雄伟壮观的，并且也是兽面纹样的一个典范。
第三，西周亚丑方簋
这个物件的高度在20.7厘米，口径已经达到了17.6厘米，宽度达到了11.9厘米。根据相应的探测铸造的时间，应该是在商代晚期或者是西周早期这一阶段。在民国的时候，出土在山东益都这个地方。通常情况下，这样的物件大多数都是用来盛放谷物的，但是方形的确是比较罕见的，而这个物件上面不仅刻有兽面纹，并且还有鸟纹。更令人眼前一亮的就是鸟兽形的立耳。
第四，西周宗周钟
整个钟的高度已经达到了65.6厘米，并且整个钟，上面的长形乳丁纹就已经达到了36枚。用极其华丽来形容一点也不过分。当时的乐师们，在敲打这个钟的时候，可以从正中间来敲也可以从侧边来敲打，并且在不同的部位所敲出来的频率和音响是完全不同的，也正因如此，这个中还有另一个称号叫做双音钟。整个物件上面所著有的铭文达到了123个字，并且一共有17行。记载的就是厉王去南国的亲征。同时这也象征着给子孙后代祈福，希望江山能够永远地留存，一代一代地传承。
第五，西周毛公鼎
西周毛公鼎的重量都已经达到了34.5公斤，高度也已经将近54厘米，口径是比较大的，并且圆圆的腹部。鼎口的圆环还有相应的装饰，很明显能够看得出来，这是重环纹。称得上是比较接地气的，能够把西周时期的生活气息淋漓尽致地凸显出来，并且当时的宗教也在不断地和人们的生活相融合。上面也有文字的记载。出土是在陕西省的岐山县，然后出土之后也经历了很多的辗转反侧，特别是在抗日战争期间差一点点就已经被日本的军方所夺走了，就在抗日战争胜利之后，这个钉在一次问世就被收藏在了清朝的故宫博物院。然而现如今这个物件就被放在了台北的故宫博物院。从造型上来看的确是特别浑厚的，并且给人一种古雅朴素的感觉，铭文已经达到了近500字。毫不夸张地说，这是现如今所出土出来的青铜器里面，铭文最长的一个物件。
第六，西周散氏盘
这个散射盘的高度已经达到了20.6厘米，并且口径也特别大，达到了54.6厘米。看起来是一个圆形的，但是腹部是比较浅的。凡死了，内地里面铸有铭文，一共达到了19行，并且次数达到了357。看得出来用笔是比较豪横的，看起来就像是金文，但是也有草书的流畅。在这其中所记载的就是散氏田地的相关事情，并且还记载了封界。站在书法的这个角度来看，是极其淳朴又雄伟的，并且敦厚又圆润。
第七，战国嵌松绿石金属丝牺尊
通过这些文物，我们就能够看到商代时期的镶嵌工艺有多么发达。到东周时期，称得上是走向了一个鼎盛的时刻，各种各样的金属材质在当时都已经能够灵活地运用，并且还可以搭配着松绿石。这一文物的高度已经达到了28.5厘米，并且重量也已经达到了，5.21公斤。背部有一个盖，完全可以打开，紧接着还可以合上。口部有一个孔，目的就是为了能够倒出酒水。从造型上来看的确是比较圆浑的，并且也很细致，看起来就像是一尊神兽一样。像这样的文物的确是极其罕见的，同时也能够看得出来，生活在战国时期的人们，所拥有的镶嵌工艺，的确是惟妙惟肖。
第八，新蟒铜嘉量
1924年的时候，这个文物就在故宫博物院的坤宁宫里面再次被大家所发现，一瞬间就引起了很多学者的广泛关注。根据相应的数据来推测，一升算下来大约也就是200毫升的样子，一尺算下来也就是23.1厘米的样子，一斤算下来也就是226.7克。正是这个文物再一次走入了大家的视线之后，让很多的科研工作者在研究两汉的度量衡时，再一次多了几分把握，并且也有了相应的标准。这个文物在设计的时候是特别精巧的，并且制造的技术也很精良。借助于这个文物，就能够更好地去考证古代的度量衡，以及相应的技术水平。