殚竭心力终为子，可怜天下父母心。
父母的一辈子，都为儿女操劳，把儿女送到大学，又帮助儿女成家立业。
儿女有了工作和家庭，父母又进入了带娃的历程。
反正儿女的难处，能帮尽帮；至于父母的难处，咬紧牙关自己挺住。
回到现实，有多少父母，把一切掏空了，除了感动了自己，谁都没有感动。儿女还认为父母是自作多情，自讨苦吃。
父母过了五十岁之后，还无休止地对儿女好，对自己毫无保留，那就是家庭的一场灾难。
01
安排好儿女人生，只能适得其反。
宋朝时，按照官场的内部规定，宰相的儿子，成年之后，不通过科考，也可以做官。从九品官员开始。
陈世儒是宰相陈执中的独子，从小就受到家人的关爱，享受了京城的繁华生活。
陈世儒成年后，轻轻松松就得到了官职，又顺利被提拔为国子学博士；还娶了前宰相吕夷简的女儿为妻。
在京城混到中年后，他被调配到安徽太湖任知县。其父过世，其母张氏被朝堂安排到道观生活。
太湖的风景很美，但是他一点都不喜欢，毕竟地方比京城的环境，差多了，也少了狐狗朋友的聚会。
如何才能尽快回到京城，继续享受美好的生活呢？他想了很久，忽然计上心来——如果母亲过世了，按照官场的规定，就可以守孝三年。在京城守孝，也比在地方做官好很多。再说了，守孝三年，自己在地方的任期也到了，可以到京城重新入职。
下一个问题来了——如何让母亲尽快过世呢？
陈世儒一不做二不休，和妻子一起密谋，把母亲谋害了。
他很快到京城守孝了，但也东窗事发。他因为谋害母亲，被打入大牢，过上了更加痛苦的生活。
陈世儒不要太用力，仅仅依靠父母的力量，官位、婚姻、人脉、金钱、房子都有了。但是他却因为习惯了奢侈，吃不了任何苦，终究害人害己，成为了家庭的毒瘤。
把儿女被安排越好，就未来越顺，这是父母一厢情愿的想法，但现实却多半是相反的。
第一，儿女不努力，就可以有位置，就不会珍惜位置，服务群众，只是凭借位置，为虎作伥。
第二，儿女从来不吃苦，就会害怕吃苦，稍微有一点挫折，就无法扛过去，歪门邪道的点子，就冒出来了。
第三，儿女有自己的想法，却被父母打消了，非得按照父母的安排去做，就很是郁闷，要么反叛父母，要么听天由命。
在教育学中，有一个“花盆效应”——花盆里养出的花草，离开花盆就枯萎了；再大的花盆，也养不出参天大树。
对儿女太好，就是把儿女栽到花盆里，父母很用力，儿女很享受，结局很难受。
02
收起你的大方，请逼着儿女独行。
北宋的范仲淹，人生几次做官，又几次被贬。他的家人，也常常为此担忧。
在人生低谷里，他写下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”作为人生的准则，也是家风。
范仲淹的孙子范直方，读书多年后，成为了朝堂的官员，被安排到河北的恩县做主簿。
范直方去上任之前，要家人准备 很多的衣服裤子、美食等，还要几个仆人跟随，帮忙挑担子，赶车、租船。
范直方的父亲范纯礼，忧心忡忡地问：“你要带多少行李？”
范直方说：“十担吧。”
范纯礼黑着脸说：“我当年去遂州做官，只有三担行李。后来打道回府，还是三担。你......”
被一顿批评之后，范直方羞愧地低头，决定轻车简从。
多年过去了，范直方做官的言行，得到了老百姓的认可。范直方的儿子范公偁，以父母和祖辈为榜样，写了《过庭录》，把好家风进一步传递。
儿女要的，父母不提供，看起来很残酷，但却让儿女知道，父母从此是靠不住的，人要自己站起来。
做小气的父母，不是父母不爱儿女，而是爱到骨子里，还不动声色。
父母收起金钱的大方，对成年的儿女断供。儿女总是要想办法去赚钱，哪怕到厂里打工，也比在家啃老好。
父母收起力量的大方。在儿女创业的时候，父母搭把手，但是不会承包所有的体力活，不被儿女呼来喝去，不当免费劳力。父母也会叫苦，让儿女知道父母老了，需要另外找劳动力。
父母收起房子的大方。儿女买房，父母是帮忙，而不是送一套房子。尤其是只有一套房子的家庭，房子给了儿女，父母就流落街头了吧。到头来，父母是老来遭罪。
父母收起养老的大方。父母一旦退休了，千万别把退休金给儿女管，这样自己很不自由，儿女也会无端把钱花掉。一个管钱的儿女，导致其他的儿女不满意，家庭内耗很大。
儿女一点一点被逼着独立，这是父母给儿女最大的财富，并且取之不尽用之不竭。
03
《命运赋》中说：“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。”
一个家庭里，几代人的发展，其实是一场循环。
父母把儿女的一切都安排 好了，这是恶性循环。儿女反正坐享其成，就不动脑筋，不学习。一旦父母老了，走不动了，儿女就茫茫然，不知所措。
父母让儿女自己去成功，这是良性循环。成功的路很难走，但是走通了，会很惬意，很踏实。
作为父母，可以对儿女好，但是不能太好，尺度要把握，也适可而止。
幸福的生活，是自己奋斗出来的，我们也常常爱莫能助。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。