人身营魄之变化

人身是一小天地，

天地是一大人身。

人体的地火水风四大在其内升降运转不息，

没有一刻稍停。

其中的五脏六腑等器官，

通过传、送、停、泄，

运转固态、液态、气态、离子态的物质，

与风、雨、雷、电相应，

即使是皮膜之间的一个小筋，

也是有所作为而生。

饮食进入身体内，

初始化为膏汤，

其次再化为精之液，

血气之源，必赖食物催动。

食物经过牙齿，

其次经过胃釜，

运化后精微的营养物质归入大络。

特别细的升至肝脏入血，

比较粗的为渣滓，

于此之际，

脾是存蓄细微物质，分清粗的物质。

胆是包纳诸物害身之苦的。

吸藏未化在肾。

脾、胆、胃，都是成血之气，

然而不仅仅是肝独变结，

更生体性之气。

因此，血气之变皆有肠胃之熏蒸烹炼。

阴实则坎离交，

因为阴阳相合。

阴虚则阳焰腾，

如同天地之火，

无可遏制。

人为万物之灵，

是因为人被赋予了独一无二的神魂。

而此方寸之神，

灵明莫测，

可以包涵宇宙，

可以记忆今古，

此神安顿在何处呢？

皆是藏在脑髓之内。

脑髓中清嫩类型的，

比如小孩的脑子，

一般聪明，容易记东西，

但同时也容易忘东西，

他们看事物，

如同沙子上写字一样，

笔画上去容易，擦掉也容易。

脑髓中浊滞类型的，

比如老人的脑子，

多愚而钝，

反应不快，

难以记忆，也难以忘记。

类似于在坚硬的石头上篆刻文字，

难以刻上，刻上了也难以檫掉。

人身的命根，

安托在任督二脉上，

玄牝之门，与天地同。

天地原本从虚廓中生出，

物即于虚廓里栽根。

主宰天地的，

天地内外，

大而莫能载，小而能莫破，

主宰人身的，

皮肤在外，骨骼在内，

里面气血、筋肉、脉络，

以及诸多内藏，

类型各异，如此之类，

皆各得其位，各尽其用。

共同运转此一身之运动思考休息，

可见造化之妙，

恰到好处。

其背后之运转主宰，

才是真宰。

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