39年前，一个年轻人来北京打工，租住在朝阳区王四营乡垡头村一对无儿无女的老夫妇家中。这名年轻人非常勤快，经常帮老夫妇干活。老头去世后，老太太瘫痪在床，生活不能自理，这名年轻人又与新婚妻子一起照顾老太太，为老人养老送终。
这对异乡夫妇的孝行感动了乡里，老太太去世前，和邻居们一起，通过公证部门把房产赠送给了这对年轻夫妇。20年后，垡头村面临拆迁，但这对已经做了爷爷奶奶的异乡夫妇，却因为“有房无户”，无法像其他村民那样得到安置……
打工夫妇照顾老人获赠房产
1979年，康连忠17岁，在农村已经是大小伙子了，家里弟兄姊妹多，为了吃饱饭，他背起行囊，从河北张家口蔚县来北京投奔父亲，父亲是一名铁路工人，居无定所，康只好租住在朝阳区王四营乡垡头村一对老夫妇家中，平时打些杂工。
老夫妇共有三间土坯房，他们自己住一间，康连忠住一间，中间算是客厅。当时的房租是每个月5元。
老夫妇无儿无女，行动不便，勤快的康连忠经常帮两位老人跑前跑后地忙活，脏活累活都抢着干，深得两位老人喜爱。
1987年，老头去世，第二年，78岁的老太太患上了偏瘫，生活不能自理。当时，康连忠已与同乡康志平结婚4年，他们的女儿已经出生，但夫妇二人像对待自己的亲人一样，一边带着孩子，一边继续照顾老太太的生活起居。
一天，老太太与康连忠夫妇商量，希望他们能一直住在她家，为她养老送终，作为回报，她将把房子赠送给他们。
起初，康连忠想，照顾老人可以，但自己毕竟只是租户，也许哪天就会离开北京，没有想到要老太太的房子。
后来，老太太的亲友、街坊邻居以及村干部都来劝说他们，说老太太无人照顾，希望他们能为老人送终，继承老人的房产，将来也许能在北京落户，就不用到处奔波讨生活了。
于是，在朝阳区公证处和街坊邻居的见证下，老太太与康连忠签订了一份协议书：康连忠为老人养老送终，老人将家中的三间房屋、1000元积蓄、200斤小麦、100稻谷赠送给康，欠生产队的粮款和电费由康还清。
1990年，老太太彻底瘫痪在床，康连忠夫妇像对待自己的母亲一样，无微不至地照顾老人，一直到1993年5月老人去世。
此后，康家就一直住在老人留给他们的房子中，并卖掉了老家的房子，对北京这所房子又进行了多次修缮。
房屋过户，十几名街坊踊跃作证
1997年，由于孩子要上学，康连忠准备把户口迁过来，当时，垡头村村民组、官庄村委会、王四营乡政府、垡头派出所都非常支持，并为他签字盖章，十几名街坊邻居也踊跃为他签字作证。
但此事到了朝阳公安分局，却被卡住了，对方称要“研究”，此后再无下文。康的孩子只好回蔚县老家去上学。如果不是多年后所在的村要拆迁，康连忠也许就不再操心户口的事了。
最近几年，康连忠所在的垡头村也被划入拆迁范围，但由于他们家没有北京户口，无法像其他村民那样搬进已经建好的安置房中，而只能在房子被拆后得到一些补偿款，而且由于没有户口，他这所房屋的补偿，也会比有户口的村民少很多。
为修缮北京这所房子，康连忠在老家的房子已经卖掉，其户口多年前也在老家转成了镇上的城镇户口，农田已被收回。如果这所房子被拆，他不仅在北京买不起房，在老家也已经没有了立锥之地。
在接受记者采访时，康连忠坦言，他并没有过高的要求，只想在房屋被拆后，能像其他村民一样搬进安置房中，或者房子能侥幸不拆最好。
但随着拆迁的推进，他的后一种想法越来越不现实，而前一种想法，又因为户口的问题变得几无可能。
目前，众街坊邻居再次为康连忠联名呼吁，希望有关部门能特事特办，早日解决他的户口问题。
专家声音：“道德典范”也是难得人才
一个情动乡里的异乡孝子，用爱心和善行获赠了一套房产，却又因为一纸户口被挡在了“村民待遇”之外。就这名异乡孝子的户口困局，大白新闻采访了广州大学人权研究中心研究员、社会问题研究专家陈杰人。
陈杰人说，根据北京市现有的规定，“有才的”、“有财的”等都比较容易落户，但“有德的”在落户方面确实还存在一些障碍，虽然在别的城市有过见义勇为者落户的例子，北京好像还没有这样的政策，但北京作为一个开放、包容的城市，应该招揽各个方面的人才，不仅要招揽科技精英、财富达人，也要招揽像康连忠夫妇这样的道德典范，弘扬这些典范的可贵精神，对提高全社会的道德水准非常重要。
陈杰人还谈到，习近平总书记在十九大报告中特别强调，“要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。”“深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。”这些都为我们下一步的工作指明了方向，北京市也应该在人才引进方面为“有德之人”开一个口子，当然，达到什么样的道德水准才能落户，希望北京市在深入调研的基础上，早日出台相应的标准。（原载2018年大白新闻）