每个人都希望自己家财万贯，成为富有的人，可是现实经常事与愿违。
每个人都认为自己已经很努力了，努力学习，努力工作，努力创业，可是效果往往相差很远。
每个人都曾经意气风发斗志昂扬，而折腾了很多年之后，还是很穷，还是一事无成，于是感慨时运不济，怨天尤人，或者开始摆烂，开始躺平。
俗语说：“栽啥苗，结啥桃；你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你；境由心转，万物随心。”
人的内在心态和思想会影响外在的世界和境遇。“穷”固然是有原因的，或许会有客观原因，也会有主观原因。
客观原因我们可能无法改变，但是，我们是否反省过主观原因，向内观，自我做出改变，让生活变得更加美好。
作家王尔德说：“倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。”
我们现在的遭遇是由过去的所作所为决定的，而我们现在的所作所为又将决定我们未来的命运。
植物学家萨克斯说过：“世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活、不良环境、不良思想的结果。”
一个人所处的圈子会深刻影响他的命运和价值。
因此，对于个人发展而言，选择合适的环境和圈子至关重要。
一个积极向上、充满机遇的环境能够激发我们的潜能，帮助我们实现自我价值；相反，一个消极沉闷、缺乏挑战的环境则可能导致我们逐渐丧失斗志，最终变得平庸。
心理学家在观察鸡群时发现了一个现象：一只鹤如果加入鸡群，要么因为它与众不同的特质而被鸡群排斥，要么随着时间的推移逐渐被鸡群同化，失去其原有的独特性。
这个现象被称为著名的“鸡群定律”。
这个定律告诉我们，如果我们置身于一个不利于我们成长的环境中，我们可能会受到打压或者被迫放弃我们的优势和特点。
静下来思考，会发现一个惊人的鸡群定律：如果一个人一直很穷，多半有两个底层群体习惯。
01、第一个习惯：总是把失败归结于外部原因，仇富仇官，却不学习富人的长处。
刘法出生在一个穷乡僻壤的小山村里，家里兄妹三个，他是最小的一个，也是最娇气，最没有出息的一个。
大哥通过自己的努力考上了大学，走出了大山，大学毕业以后，回到家乡成为了一名县城的公务员。
虽然，这不是一个会令他大富大贵的职业，但是，他经过自己多年的努力，在基层锻炼五年以后，凭借优秀的专业能力和出色的实战经验，顺利被调到了省城的检察院工作。
从此以后，大哥终于实现了蜕变，从小地方到了大城市，并且在大城市安家落户，跻身社会精英行列。
二姐当年也以优异的成绩考入了师范大学，大学毕业后，直接读了本校的研究生，研究生毕业后进入了省城的大学教书。
二姐在工作以后，紧接着就读了北京一所学校的博士，后来因为一篇论文的发表，引起了教育界的强烈反响，随后北京的一所高校递来了橄榄枝，她去了北京发展。
二姐的丈夫也是一位优秀的人才，也是博士毕业，在北京的一个研究所工作，同样是社会精英人才。
只有刘法是混得最差的一个人，小的时候，他不好好读书，即便父亲因为他不好好学习，拿着棍子追着他打，最后还是连个大专都没有考上。
父亲和母亲担心他到了社会上找不到工作，所以，在高中毕业以后，花钱将他送进了一个技校学习厨师的手艺。
技校毕业以后，他就去了省城一家五星级酒店当帮厨，虽然是服务行业，听起来不太有面子，但是，只要他踏实肯干，其实大酒店的厨师也很吃香。
好的厨师，一个月也能到万元工资。
可是，从小好吃懒做，整天想着天上掉馅饼的他，看到大哥和二姐都过着体面的生活，再看看自己过着又累又脏的工作，就心里很不服气。
所以，在干了两年厨师以后，他就辞职不干了，回到家中与父母商量要自己开店做生意。
父母拗不过他，只好拿出家中的钱，又让大儿子和女儿每人拿出了8万元，帮助刘法在县城开了一个火锅店。
然而，他不知道的是，自己创业要比上班付出更多的心血和努力，才能得到自己想要的。
人在创业的初期，没有充足的资金做支撑，凡事都要亲力亲为，包括当服务员，当上货员，还要掌勺做大厨。
早晨不到5点就要起来去备货，去准备食材，还要提供高质量的耐心服务，要思考如何宣传，如何将客人留住，如何让客人满意等等。
然而，这些苦他都吃不了，总是把店里的事情推给父母去做，自己则总想坐享其成，早晨睡懒觉，晚上玩游戏，面对客人的挑剔，他先第一个不耐烦。
就这样，干了没到半年，火锅店就黄了，为了降低损失，只好将店面转让，最后，不仅连带着父母和大哥二姐的钱都亏了进去，还让父母跟着操劳了大半年，没有任何盈利。
时间一晃，毕业都好几年了，快三十岁的人，依然一事无成，没有一个正经的工作，自然也没有姑娘愿意嫁给他。
为了让他尽快结婚生子稳定下来，父母又贴着脸让他的大哥和二姐每人凑了一部分钱，为他在县城买了一个60平米的小房子。
他也在县城里又找了一份厨师的工作，每个月4500元。其实，相对于在一个小小县城的生活水平来说，已经很不错。
在父母的撮合下，有房有工作以后，他也娶到了媳妇，媳妇也在县城工作，是一个公办幼儿园的教师。
婚后，媳妇生了一个女儿，由刘法的父母帮着照看。本来，这样稳定的日子，还是很幸福的。
可是，每次家庭聚会的时候，他总是禁不住与自己的大哥和二姐去比较，每次聚会之后，他的心中都五味杂陈，却又无力改变现状。
心比天高，好高骛远，却不肯塌下心来去付诸行动和努力。
终于，在一次又一次的攀比之后，他开始怨天尤人，开始时不时给父母甩脸子看，言外之意埋怨父母当年为什么没有让自己去读大学，所以才导致了他今天的落魄。
他埋怨在这个小地方永远比不上大哥和二姐所在的大城市，他嘴上贬损着大哥的检察官工作也就那样，嘲讽着二姐在首都北京的优越感也没啥，心底里却嫉妒的发狂。
他赚不到大钱，埋怨酒店档次太差，比不上五星级大酒店，没有高学历找不到高薪酬的工作，埋怨出身不好，埋怨社会大环境不好。
他所认识的人中，也多是与他差不多层次的人，低学历，低能力，好高骛远，爱攀比，爱计较，还仇官仇富。
总之，他混得这么差，活得这么失败，都跟他自己没有一点关系，都是别人的问题，家庭的问题，社会的问题，要不然，他就是人中龙凤，也能当官，也能去大都市发展。
有一段关于底层人的概括的话：“我们的所有失控，都是外部第二世界造成的；我们要把导致失控的责任，推给外部第二世界；我们推卸责任的方式，就是表达自己受虐以及谴责他人施虐。”
刘法就是典型的仇官仇富的心理，总是把失败归结于外部原因，自己却又不学习，不进取。
《乌合之众》里说：“个人进入群体之后，便丧失自我意识，在集体意志的压迫下，成为盲目、冲动、狂热、轻信的‘乌合之众’的一员。”
现实生活中，很多长期贫穷的人，仔细观察都有这些特点：一是推卸责任，二是沉溺纠结，三是对立怨恨，四是虚妄幻想，五是依赖他人。
在他们的认知里，所有的问题都是社会造成的，都不是我有问题，都与我无关，我没有责任，需要对此负责任的是他人、社会及国家。
一个人只有努力改变自我，彻底摆脱掉那些人性中的劣根性，开始正视现实，认识自我，才可能致富，摆脱穷困的人生状态。
02、第二个习惯：总是跟随底层人混，大家长期人踩人。
在一条商业街上，有一家服装店，生意非常红火。
因为，这家服装店的老板本身是一位非常优秀的设计师，她叫张溪，大学读的就是服装设计专业。
大学毕业以后，她先是去大的服装厂当了一名设计师，在社会上历练了五六年，自己的手里也攒下了一部分积蓄。
手里有了积蓄以后，她就决定辞职创业，于是就有了这家服装店。
她的生意之所以非常红火，是因为，她有着独特的眼光和审美，而且对于时尚的潮流风向有着非常敏感的捕捉能力。
所以，她每次购进的服装都很受顾客的喜欢，久而久之，她也慢慢积累了很多的老客户。
在经营了六年之后，她就自己全款买了房子，而且自己的手里也攒下了一定的存款。
然而，在第七个年头的时候，这条街上又新增了两家服装店，为了争抢客源，那两家新开的服装店开始打价格战。
而张溪却没有跟随他们的节奏，依然坚持自己高品质，价格也相对贵一些的高端路线，按照自己的节奏去经营。
一年以后，张溪的点依然正常盈利经营，而新开的那两家店因为恶行内卷竞争，最终关门大吉。
仔细观察，那两个服装店的老板，他们自身就不是高层次的人，而是底层次的人。
自身穿着就很低俗，经常手里叼着烟头，画着浓浓的妆容，所处的人脉圈子也是那些低层次的的圈层。
在她们的认知里，只有内卷才能赢，只有争才能得到，你降低价格，我也降低价格，打压你。
弱者互踩，寸步难行，强者互帮，渡人渡己。这就是典型的弱者互踩。
《左传》中讲道：“辅车相依，唇亡齿寒。”
人生在世，谁都不是独角戏，人与人之间相互连接，彼此依存。
富裕的人，彼此帮助，道路会越走越宽，实现共赢，而贫穷的人，互相拆台，路越走越窄，最终只会越来越穷。
曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局”。
老话常说：“上等人帮人，中等人挤人，下等人踩人。”境界高的人，能够彼此欣赏，互相扶持，实现共赢。
一个人真正想要发家致富，刚开始可能拼的是资源、能力，但是，到最后拼的都是格局、认知和德行。
蔡书在《上行》里说：“所谓机会，永远是一部分人的机会，没有任何机会是所有人的机会。”
这个社会，向来都是底层不读书，层次低，羊群效应明显，劣币驱逐良币。
底层是金字塔的底座，是最多的一群人。人有几等人，活就有几等活。
电影《肖申克的救赎》里面有一段话说：“任何一个你不喜欢又离不开的地方，任何一种你不喜欢又摆脱不了的生活就是监狱。希望你心里有一团不会熄灭的火焰，不要麻木，不要被同化。希望命运需要你逆风飞翔的时候，不要随波逐流。”
一个人要想摆脱贫穷的命运，必须首先要通过自己的努力，离开底层，尽量往高出攀登，提高认知，拓宽视野，先利他后利己。
人，认知在哪一层，收入就在哪一层。
作家海明威说过：“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”
一个人变富，需要每天“优于过去的自己”。
那些被问题压垮的人，不是败给了问题本身，而是败给了自已，穷则思变，只有变才会有进步的可能。
你要想变富，首先要改变自己，要改变自己的思维，学会用致富的思维去指导自己的言行。
其一，凡事对内求。
张德芬说：“当你把你的内在世界调整得很好的时候，你的外在世界就会自然而然变得很顺利。”
自己才是万物的根源，你变了，世界就变了。遇到事情多找自己的原因，自己找方法、解决方案，不要总期望他人帮你解决问题。
其二，学会反内卷。
要设立合适的理想目标，要尊重自我的感受和幸福度，学会休息。
现实生活中，学会了解自己的身体和心理状况，根据自己的实际情况，制定力所能及的目标和方向，并积极努力去实现它。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”
让我们真正的内省，打开心灵的枷锁，放下改变他人的执念，专注于自身的修行，收获人生的成功与喜悦。