01
有一句老话：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
以前看到这番话，基本都不赞同，认为这是什么屁话，老鼠一样可以成龙成凤。后来经历得多了，才发现，原来以前的自己是如此“中二”。
相信我们都看过《哪吒》的电影，里边“我命由我不由天”的台词，让无数人都热血沸腾，甚至颅内高潮。
但我们是否想过，哪吒的爸爸，可是托塔天王李靖，百万天兵天将的头儿；哪吒的老师，是太乙真人，昆仑十二金仙之一，顶级大能三清之一元始天尊的嫡系。
这种背景，相当于“不敢高声语，恐惊天上人”里边的“天上人”。
哪怕哪吒把四海龙王都打一顿，四海龙王也不敢吱声。
普通人，有这种“天上人”的背景吗？明显是没有的。普通人别说打四海龙王了，哪怕随便打个虾兵蟹将，都会被抓进去。
02
儒家文化，或者说“外儒内法”的文化，讲究什么？就四个字，尊卑有序。
所有的尊卑有序，都跟“阶层”有关。底层，有底层的局限；中层，有中层的资源；上层，有上层的地位。
不同的阶层，有不同的人生和命运。
上文谈到的“哪吒”，仅仅是一个缩影。在《西游记》里边，这种“阶层”的缩影多得是。
在“真假美猴王”的章节，如来认出了六耳猕猴，就用法力将他抓住，让他现出原形。孙悟空怒火中烧，一棒子打死了六耳猕猴。
如来见状，非但没有指责，还在一旁偷笑。可怜这六耳猕猴，也没有犯什么事儿，就被打死了。
在“狮驼岭”的章节，狮子精、大象精、金翅大鹏鸟作乱，屠戮了狮驼国十数万人。面对这三只妖怪，孙悟空不敢轻举妄动。
狮子精，是文殊菩萨的坐骑；大象精，是普贤菩萨的坐骑；金翅大鹏鸟，是如来的舅舅。哪怕他们作恶多端，也安然无恙。
03
有一个很现实的问题：为什么没有犯事的六耳猕猴要死，为什么作恶多端的狮驼岭三妖安然无恙？
一切，都跟“背景”，也就是“阶层”有关。所谓“朝中有人好办事”便是如此。
说得难听一点，人与人之间，其实是有“三六九等”之分的。
有的人是一等人，有的人是三等人，有的人是六等人，有的人是九等人。这，就是残酷的人间真相。
为什么人与人之间会有三六九等之分呢？因为每个人所拥有的一切，都存在差距。
有的人拥有资源，有的人拥有关系，有的人拥有能力，有的人拥有靠山，有的人啥都没有，有的人只剩下努力。差距，一看便知。
谈到努力，就想起一个观点：富人谈利益，中产谈思维，穷人谈努力。
为什么只有最底层的穷人，才会天天嚷嚷努力？因为他们啥都没有，就只剩下“努力”这一个最后的选择了。
何谓努力？就是一个“奴”出卖了“两份力”。
04
一个残酷的社会现实：底层父母的贫苦命运，会代代相传。
穷人家的父母，都会教育孩子，要懂事，要努力，要谨小慎微，要加班去赚钱。
富人家的父母，都会教育孩子，要大胆追求，想干啥就干啥，利益才是最重要的。
你看世家出身的哪吒，为什么会无法无天？因为他就不是穷人家庭的孩子，也就不会怕这怕那。
哪怕李靖不保他，师傅太乙真人也会保他。试问，哪一路神仙，敢跟三清之一的元始天尊对着干？就连如来，也没这个资格。
如果哪吒是普通人，早就死了无数次了，哪还有什么“三太子”呢？
龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这并不是夸大其词，也不是笑话，而是一个赤裸裸的残酷现实。
要是不信，普通人可以找单位的关系户PK一下，看上司是偏袒你，还是偏袒关系户？
试都不用试，答案显而易见。
05
有两个孩子，一个孩子是一线城市的土著，另外一个孩子出身于贫穷农村。
出生的时候，前者吃最好的奶粉，住最舒服的大房子；后者有可能连奶粉都没得吃，在最差劲的环境中成长。
读书的时候，前者接受高级的素质教育，后者接受较为落后的教育。教育存在差距，素质的差距会更大。
长大后，前者读了一流名校，后者读了普通一本。从学历上看，都是本科。
大学毕业后，前者到了稳定的单位上班，后者有可能连工作都找不到。前者生来就有大城市的房子，后者一辈子也买不起大城市的房子。
等到了结婚生子的时候，前者找到漂亮、温柔、多金的同阶层异性，后者有可能连底层异性都找不到，只能断根绝后。
话虽难听，可现实如此。
文/舒山有鹿