在中国传统文化的浩瀚星空中，易学以其深邃的哲理和丰富的内涵，成为了一颗璀璨的明星。而在易学众多的流派中，川西湖湘派易学以其独特的传承脉络和深厚的文化底蕴，吸引了无数学者的目光。本文将为您详细解读川西湖湘派易学的传承历程，带您领略这一古老学术在现代社会的重生与绽放。
一、西蜀严君平：易学传承的起点
川西湖湘派易学的源头，可追溯至西蜀严君平祖师。严君平，一位在成都市以卜筮为生的智者，他虽视卜筮为贱业，却坚信其能惠及众人。在卜筮过程中，严君平不仅依据蓍龟判断吉凶，更以道德教化人心，对不同身份的人给予不同的劝导，使许多人深受其益。他每日仅接待少数求卜者，所得钱财足以自给自足后，便闭门传授《老子》经典，将易学智慧与道家思想相结合，为后世留下了宝贵的文化遗产。
二、宋代张南轩：湖湘易学的奠基人
时间流转至宋代，理学空前发展，朱熹等大师辈出。而在这一时代背景下，严君平的易学体系并未被遗忘，反而通过张南轩的传承，在湖南地区生根发芽。张南轩，即张栻，与朱熹齐名，并称“东南三贤”。他不仅在教育领域有着卓越贡献，更是湖湘学派的宗师。张南轩家族中传承有严君平的易学体系，当他主管岳麓书院时，这一学术体系得以在湖南广泛传播，并逐渐形成了独特的“湖湘派易学”。
三、紫岩书院：易学传承的接力棒
随着时间的推移，四川绵竹的紫岩书院成为湖湘派易学的重要传承地。这座书院不仅是为了纪念张南轩的父亲张浚而建，更是易学智慧传播的重要平台。紫岩书院的院长杨聪，戊戌变法六君子之一杨锐的亲哥，将严君平的易学体系传授给了他的学生黄尚毅，使得这一学术传统得以延续。
四、黄塬城：川西湖湘派的复兴者
清末民初，绵竹教育家黄尚毅的曾孙黄塬城，自幼便对易学产生了浓厚的兴趣。他8岁开始研习家传的湖湘派易学，历经土改时期的重创，始终不忘初心，致力于挖掘和抢救这一珍贵的学术体系。在青年时期，黄塬城有幸遇到了湖湘派易学大宗师张南轩的后人张无闻老先生，并得以拜其为师，深入学习湖湘派易学的精髓。经过不懈的努力，黄塬城不仅使湖湘派易学在四川得以重生，还将其命名为“川西湖湘派”，为这一学术流派注入了新的活力。
五、薪火相传：川西湖湘派的未来
为了将这一珍贵的家传“川西湖湘易学”薪火相传，黄塬城先生先后收徒罗子杰、胡光、张晶、顾武兵、陈冠兆为川西湖湘派易学第二代传承人。而黄道燊则成为首位第三代传承人，继续肩负着传承和发扬川西湖湘派易学的重任。在他们的努力下，川西湖湘派易学不仅在国内学术界产生了广泛影响，还逐渐走向世界舞台，成为连接古今、沟通中外的文化桥梁。