“细数忠义风流主，关公天下第一人。”
关羽是我国的一个特殊人物，在普遍祭奠神仙的中国，关帝庙却大行其道，甚至对很多人来说，祭拜关羽要比祭拜神仙重要的多，在全国范围包括港澳台地区，都可以看到一些关帝庙和关帝像。
但却有这样一个地方，不仅没有关帝庙，甚至有资料记载，一旦该地出现了关帝庙，就会瘟疫大作、人畜死亡，那么这个地方为何不允许设置关帝庙呢？难道是这里的人讨厌关羽吗？
关羽地位的演变
我国将关羽称之为武圣和关帝君，其地位可以直逼文圣孔子，可关羽如此高的地位，并不是一开始就有的，他的地位是一步步提升的，也就是说他是被“封神”的。
在关羽死后，关羽的忠义之名也流传了下来，后人对关羽十分的崇拜，并逐渐开始抬高关羽的地位，例如宋朝时期关羽就被多次封王，到了明朝时期，开始为关羽建庙宇，而到了清朝时期，关羽直接被封为帝君，不仅比肩神灵，也在民间和孔子形成了一文一武的状态。
得益于全民尊敬关羽，关帝庙也在全国各地开始修建，甚至成为了不少县令“政绩”的标杆，如果发现这里没有关帝庙，立刻就会修建，之后当作政绩，作为自己日后升迁的基础。
可在一个地方，关帝庙的修建不仅引起了底层人的愤怒，还造成了巨大的隐患，这就是江苏的吕城，而这件事也被纪晓岚收录在了《阅微草堂笔记》中。
在滦阳续录一中，纪晓岚曾记载一个县令在吕城修建关帝庙的故事，这个县令在修建关帝庙之初，就遭到了当地村民的反对，可他还是执着于建造关帝庙，可谁知就在关帝庙即将建成的时候，意外发生了。
此时狂风大起，将关帝庙的棚子都给掀飞了，过后不久，这里还爆发了瘟疫，死伤者无数，而那些活下来的人，还经常可以听到金戈铁马的声音，无奈之下，县令只能放弃在这里修建关帝庙，这才变得风平浪静。
那么吕城为何不能修建关帝庙呢？
吕城的特殊
其实关于吕城不能修建关帝庙这件事，虽然真相可能没有传说中那么邪乎，但也是当地人自发的决定。
首先，吕城相传是三国时期一个武将为了屯兵而修建的，既然是“吕”城，那么大家一定可以猜到这是吕蒙所修建的，在吕蒙修建的城里建一个关帝庙，这件事无论怎么想都不合适。
关羽作为三国时期蜀国最有代表性的人之一，他的死几乎打破了所有人的计划，就像是网友说的，当大家得知关羽被活捉的时候，刘备开开心心的准备赎金，曹操静静的等待再次见到关羽去招安，而孙权则是乐呵呵的等待刘备割地赔款，但就在这时，关羽被吕蒙杀了。
这件事成为了三国彻底混乱起来的导火索，为了给关羽报仇，刘备几乎搭上了蜀国的所有家底，最后虽然计划失败，张飞死了不说，还被火烧连营七百里，蜀国元气大伤，可蜀国和吴国的仇就这样结下了。
而后蜀国和吴国的联盟关系也再无可能，三国势力的制衡失败，魏国最终完成了三国的统一，因为杀掉关羽这件事，吕蒙被骂了上千年，因此吕蒙的后代可以说和关羽势不两立。
既然吕城是吕蒙所建造，这里定然有大量吕蒙的后代，也有很多人的祖上是吕蒙的部下，因此这里禁止建立关帝庙也是情有可原的，既然是两军交战，为何一个武将杀掉另外一个武将要被如此诋毁呢。
不过除了吕蒙的原因外，颜良也是吕城禁止设立关帝庙的原因之一。
关羽斩杀颜良
对于颜良这个武将，大多数人的第一印象，就是在讨董联军遇到华雄的时候，袁绍感叹一句：“我大将颜良文丑不在”。
很多人认为，颜良属于那种名气比实力大很多的人，作为袁绍手中的大将，颜良的出场率确实不高，并且很快就在白马之围中被关羽所杀，成为了关羽的战绩之一，甚至还是一次很普通的战绩。
可实际上，颜良只是没有很好的发挥出自己的实力而已，在白马之围时候，颜良属于中计了，在兵力有明显劣势的情况下，还被张辽和关羽围攻，最后在关羽的“偷袭”刺杀下被击杀，按照这种情况来看，如果关羽和颜良一对一战斗，真不一定会输。
那么颜良和吕城有什么关系呢？目前有两个传闻，一个是吕城是颜良的老家，另一个则是颜良死后，他的家族迁移到了吕城，但不管怎么说，这里确实有大量颜良的后人，他们无论如何也不会接受这里出现关帝庙。
因为根据颜良的真实水平来说，颜良完全应该有更好的未来，在《三国志》中，孔融曾这样评价颜良：“勇冠三军”，如果不是关羽的出现，颜良本应该在历史中留下十分璀璨的一笔，而不是成为关羽的战绩。
虽然吕城没有修建关帝庙，可也从侧面证明我国人民对“崇拜”这件事十分的理智，有着自己的思考，不会盲目跟风，甚至愿意为了自己的信仰和朝廷对抗。
要知道在清朝时期，朝廷对关羽十分的推崇，但即便如此，吕城依旧没有修建关帝庙，这种事情如果闹大了，极有可能得罪朝廷，遭到镇压，但吕城还是坚持了下来，成为我国仅有的几个没有修建关帝庙的城市。
历史的演变
在我国历史发展过程中，有很多事情都在默默的改变，如果不是一些人坚持了下来，这段历史很有可能就被人忘记，就拿关羽和颜良来说，两人之间地位的不同，其实是一个逐渐演变的过程。
我国对于关羽的崇拜，其实是在明清时期进入高峰的，随着《三国演义》的出现，大家开始对那段历史逐渐清晰，且对蜀国有了明显的喜好偏向，这点也影响到了现代人，即便有成王败寇思想的灌输，大家还是喜欢没有获得最终胜利的蜀国。
可在此之前，关羽的地位并没有这么高，颜良的地位也没有这么低，通过《三国志》可以了解到，真实历史中的关羽其实并没有大家想象中那么厉害，也有很多的缺点，比如他这个人十分的骄傲等，这显然不是一个优秀武将应该具备的素质。
而颜良一直都是很多人心中的优秀将领，例如南朝梁的颜之推，就曾将颜良作为自己祖上的优秀武将，虽然最后的命运比较悲惨，但颜良的优秀也不可磨灭。
而在吕城，颜良的墓和郭子仪的墓并驾齐驱，要知道郭子仪可是整个唐朝历史中最优秀的将领之一，其带兵能力直逼李世民，而当地人将颜良和郭子仪放在同样的位置，可见当地人对颜良的推崇。
结语：
吕城无关庙，这不仅是对自我信仰的一种坚持，同时也是对历史的一种坚持，并不是每一个人都会随波逐流，放弃自己的信仰，虽然颜良输给了关羽，可对于吕城人来说，颜良依旧十分的优秀。
由于《三国演义》的影响，很多人都对三国时期的历史有错误的认知，我们应该以追求真相的态度去看待很多事情，就像是一些历史学者曾说，能够在史书中留下名字的人，已经是同时代里的佼佼者，很多我们所看不起的历史人物，放到现实中都是我们接触不到的大人物。