在乌克兰的土地上，战争的硝烟已经弥漫了两年多。总统泽连斯基的征兵政策，如同一道道铁链，将社区、家庭和企业紧紧捆绑在一起。在这片土地上，每个人都可能成为战争的一部分，无论他们是否愿意。
“连坐式征兵”，一个古老的名词，在现代乌克兰重新被赋予了新的含义。社区、家庭、企业，每一个环节都可能因为征兵而受到牵连。只要相应对象的征兵人数没有达到目标，就对相应的社区、家庭、企业进行惩罚。照样这个“拉壮丁”的力度拉下去，乌克兰不知还能剩下多少男人？
而在这片土地的另一端，乌曼这座小城，却因为一群特殊的访客而变得热闹非凡。据《以色列时报》10月6日报道，在今年犹太新年（Rosh Hashanah，10月2日-4日）前夕，有约3.5万名哈西德派犹太教徒前往乌克兰西南部文尼察州小城乌曼（Uman），举行一年一度朝圣集会。
这些天乌曼街头贴满了希伯来语标志、日夜可以听到犹太人的歌声，这座小城变成了一片欢乐的海洋，当然，欢乐只属于犹太人，而当地乌克兰人只能退避三舍。不过，躲避也没什么用，不少人当地人都受到了外来者的骚扰。有一名乌克兰女子上传了一段视频，她家平时用来饮水的水井，被犹太人跳进去泡澡。她大声制止，却被犹太人嘲笑，而她的丈夫在几个月前于前线阵亡。
“他们来了，又来了。”乌克兰的居民们窃窃私语，他们的眼神中既有敬畏也有不满。但乌克兰人又能怎样？跟去年一样，来这里“帮忙”维持秩序的是以色列警察。
有些人在“科普”，说这是犹太传统仪式，因为乌曼是犹太教圣城，哈西德教派创始人奈赫曼的墓地位于此处。因此，不必担心他们在这里划地为王。乌克兰人对外来者的反感，不仅仅是因为战争带来的紧张和不安，更深层次的，是对文化身份的坚守和对未来的不确定感。哈西德派的历史，他们的信仰和传统，在乌曼这座城市中，与乌克兰人的民族主义情绪发生了激烈的碰撞。
回顾历史，哈西德派在乌曼的宗教重要性不言而喻。他们的存在，是这座城市文化多样性的见证。然而，随着犹太复国主义的兴起，会让乌克兰人开始面临新的挑战。很多乌克兰男人在前线的“战争绞肉机”中惨烈撕杀，但他们所保卫的土地、女人、财产却正在被人“抄底”。
然而，泽连斯基却是乌克兰人自己选出来的。那就“战斗到最后一个乌克兰人”吧！