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绛，作为汉字它最早出现于《诗经》中，意为“大红色”。古代，绛常被用以描绘明艳之红色，诸如绛衣、绛裙等等。
而于现代汉语里，绛亦被用于指代某一颜色，即为深红色亦或紫红色。
在《说文解字》中，解释“绛”为“大赤也”。在古代，这种颜色常用来形容鲜艳的红色，有时也被用来指代特定的事物或地点。
“绛”，在 《释名》、《尔雅》中也有介绍。
- 《点绛唇》是宋代以来流行的一种词牌名，属于宋词的一种格式。
《点绛唇》这个词牌的格式固定，通常由两片组成，每片四句，总共八句。每首《点绛唇》词的字数和韵律都有严格的规定。
宋代诸多知名词人用《点绛唇》这个词牌名创作了许多脍炙人口的诗篇，比如李清照的《点绛唇·蹴罢秋千》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
比如秦观的《点绛唇·桃源》：
梦入江南烟水路，
行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，
觉来惆怅消魂误。
其实不仅《点绛唇》这个词牌名大有名气，古人有许多诗人在诗歌作品中提到“绛”这个字。
绛唇轻破桃花语，翠鬟斜亸凤凰钗。
——唐.温庭筠《菩萨蛮》
绛蜡烧残红烛短，乍凉天气晚来秋。
——欧阳修《蝶恋花》
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
——宋.晏几道《鹧鸪天》
透过这些诗词，我们能够体悟到古代诗人对于色彩的细腻刻画，还有“绛”这一颜色词于诗歌当中所蕴含的美感。
这些诗词不单呈现出“绛”字在古文中的运用情形，亦折射出古代文人对于色彩与情感的表达模式。
- 以“绛”作为名字的名人
杨绛：以“绛”作为名字的名人，最出名的莫过于杨绛了。杨绛是当代著名作家、翻译家，钱钟书的妻子，著有《我们仨》等作品。
施绛年：她是著名诗人戴望舒的初恋情人，也是戴望舒著名诗篇《雨巷》中的“丁香姑娘”。施绛年的哥哥是中国现代著名学者、作家、翻译家、文学评论家，同时也是著名的教育家。
绛珠：源自《红楼梦》，乃是林黛玉的丫鬟紫鹃的别称。紫鹃原名为鹦哥，其后更名为“紫鹃”，于书中亦被称作“绛儿”。《红楼梦》中不仅有绛珠这个人物，书中还多处提到“绛”这一颜色。
绛仙：古代传说中的仙女名。
绛唇：古代诗词中常用以形容女子的红唇。
绛帻：古代文人常用以形容红色的头巾。
（杨绛）
- “绛”作为一种文化符号，通常也被作为地名。
绛县：位于中国山西省南部，运城市辖下的一个县。绛县历史悠久，早在春秋时期就有建制，曾是晋国的重要地区之一。绛县境内有许多历史文化遗迹，如绛守居园池和一些古建筑、寺庙等。
绛州：是历史上对中国古代一些地区的称呼，现在通常指的是山西运城市的部分区域。绛州在历史上曾是重要的政治、经济中心之一，有着丰富的文化遗产。绛州地区保留了许多历史遗迹和文化遗产，如绛州鼓乐、绛州砖雕等。
绛水：在中国南方的一些地方，河流的名字也会带有“绛”字。虽然具体的“绛水”河流可能并不广为人知，但在一些地方志或文献中会提到。
新绛：位于山西省侯马市西。新绛是晋景公自旧绛迁都后的新都城，也称为“新田”或“新绛”。
故绛：位于今山西省翼城县东南。故绛是晋国早期的都城之一，直到公元前585年晋景公迁都新田后，旧都城被称为“故绛”。
- 为何古人喜欢用“绛”作为名字呢？
“绛”作为一个颜色词，在古代因其吉祥寓意和文化底蕴而常常被用于命名，主要原因可能源于以下几点：
吉祥寓意：在中国传统文化中，红色通常代表着吉祥、喜庆和热情。“绛”作为深红色，也承载了类似的吉祥寓意。
文化底蕴：
古代的文人雅士倾心于以富有文化底蕴的字作为名字，“绛”作为一个极具诗意的颜色词，无疑成为了一个上佳的选择。
美好祝愿：以“绛”作为名字，常常寄托着父母对子女的良善祝愿，期望他们能够拥享美好的未来。
独特性：相较于其他颜色词，“绛”于名字之中颇为鲜见，故而具备一定的独特特质与辨识度。
（杨绛语录）
古人深受传统文化的熏陶，遵循礼教规范，注重自身的修养与内涵。在这种文化背景的影响下，名字对于他们来说不仅仅是一个简单的称谓，更是个人身份、家族传承以及文化素养的象征。
因此，他们在为自己或者子女取名时，会反复斟酌，深思熟虑。
古人在名字这件事上所投入的心思和精力，充分体现了他们对名字的讲究。