他远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
只要一问杜牧的这首《山行》写于哪里，估计大多数人都会脱口而出，不是长沙岳麓山吗？
这个回答的依据就是，诗里有一句“停车坐爱枫林晚”，而岳麓山上又恰好有一座爱晚亭。其实，我们大可不必这么武断。
要证实《山行》是否写于长沙岳麓山，只要弄清楚两个问题就行了。第一，杜牧有没有到过长沙？第二，爱晚亭是什么时候建的？
关于杜牧有没有来过长沙，这个问题很好考证，直接查找杜牧的生平年表。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。
大和二年（828年），杜牧26岁，中进士，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。这是做京官，没离开长安。
杜牧外放的第一站是到到江西，做江西观察使的沈传师的幕僚。在这里，杜牧呆了两年左右。
大和四年（830年）九月，沈传师调任宣州，杜牧随之到了宣州。
大和七年（833年）四月，沈传师回京任职，杜牧改换门庭，被淮南节度使牛僧孺授予推官一职，工作地点是扬州。
大和九年（835年），杜牧回长安任职。当年八月，杜牧又任职洛阳。
开成二年（838年），杜牧到安徽任宣州团练判官。
开成四年(839年)，年底杜牧离开宣州，去长安任左补阙、史馆修撰。
会昌二年（842年），外放为黄州刺史。
会昌四年九月（844年9月)，杜牧任池州刺史，池州治所秋浦县(今安徽贵池)
宣宗大中二年（848年），杜牧回京任司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。
宣宗大大中四年（850年），杜牧外放湖州刺史，一年后即回长安。
这次回长安后，杜牧修整祖上留下来的辋川别墅，很少离开终南山，并于一年后病逝。
这是杜牧的生平的简介，大家可以看到，杜牧和长沙没有任何交集。如果大家还想查究更仔细点，可以去查四川大学教授缪钺先生写的《杜牧年表》，里面记录的更详细，杜牧确实没有到过长沙。
再跟大家说一点常识，杜牧一直的在做官，古代做官的规矩很死板，是不能离开任职地的。杜牧为官二十多年，一直是密集的调动，他调动的旅途也不可能经过长沙。李白，孟浩然和杜甫可以到处游历，因为他们做官的时间并不多。杜牧的作品基本基本上是在任职地，还有自家的辋川别墅写的。
我昨天写了一篇《》，通过这篇文
章，大家也可以了解到，唐朝诗人在湖南留下的名篇，基本都是贬谪在此做官，或者像杜甫一样流落到此写下的。唐朝时的湖南，还是比较蛮荒的。湖南的大发展，应该是从宋朝开始的，岳麓山更是因为有岳麓书院而声名鹊起。
好了，杜牧没到过长沙，基本上可以确定了。
那么，我们来说说爱晚亭。
晚亭始，建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭。爱晚亭这个名称怎么来的？清乾隆二十五年的状元毕沅，于1786年——1795年任湖广总督，他很喜欢“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，于是，他把“红叶亭”改成了“爱晚亭”。
明清时期，人们热衷于修建古迹，尤其是用很久以前的历史名词，来命名新“古迹”。比如，屈原流放在湖南时跟渔夫有一段对话，结果，湖南现在就有好几座“渔夫亭”，究竟哪一座是真的，谁也说不清。在全国范围内，大禹治水初的遗迹更是数不胜数，这些大多是后人牵强附会修上去的。
因此，关于爱晚亭和《山行》的渊源，大致可以弄清楚了。清朝时候，罗典建了一个亭子，毕沅喜欢《山行》这首诗，用这首诗的意境把亭子改名为“爱晚亭”。这座爱晚亭并不能证明，《山行》写于岳麓山。
我是湖南人，曾在中南大学住了一年。岳麓山，我上去过几十次，尤其是秋冬季节，每周都去。对于“远上寒山石径斜，白云深处有人家”的意境，我确实感受不多。毕竟，岳麓山的海拔才300米。
那么，《山行》会写于哪呢？
很多学者认为，大概率是杜牧在终南山的作品，毕竟终南山更符合《山行》里云雾缭绕、秋意萧瑟的意境。就思想情感来说，《山行》也符合杜牧晚年的心境。
我也是湖南人，当然希望《山行》写于岳麓山，但是，我认为，关于文史方面的事情，还是要慎重考证。要力求弄清楚事情的本来面目，一是一，二是二，大可不必带着某种情结或者情绪来发表看法。
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