他俩是村中最悲惨的人物，仿佛就像一粒尘埃，早已被历史的黄土深深掩埋。他们的生活仿佛一场无声的悲剧，充满了痛苦和挣扎，在岁月的
风雨中凋零，让人感到无尽的悲哀。如风过耳，无人留意，在村庄中与年长者闲谈，不经意间提起往事，才唤起了一些尘封的记忆。他们是七十年代的人物，那是相当艰苦岁月。我们本地人称呼他们为讨饭克尼。现在有了低保，这种谋生方式已经非常少见。
配曲是隔壁晃里自然村人。村子坐落在半山坡，如今已经沦为了废村。现在走进这个村子，有一股荒凉和孤寂的气息。房屋倒塌，墙壁破裂，瓦片散落一地。杂草从房屋的缝隙中钻出，覆盖了整个村落。认识他时，已经栖身于村头那座倾塌了一半的破庙里。去县城的山路要经过他们的村，看到破庙时，大人偶会说到他，到我们村讨饭的配曲就住在哪里。人还客气。有一回，看到我们，叫我进去吃嫩玉米。我们很高兴，他从床底下拿出来自己吃的津津有味，而我们却咬不动，又黑又硬，不知放了多久。他的牙齿确实好。
配曲身材魁梧，头发蓬乱，黝黑的脸庞略显皱纹，仿佛从未洗过脸，说话声音断断续续，有些含糊不清，尖尖的嗓音中带有一种女人般的腔调。来我们这边乞讨，习惯性坐在柴火灶旁边帮忙烧火，这样做不仅显得与主人亲近，也为暖和点。配曲不常年讨饭，主要是冬天讨些黄米果油豆腐，正月二月里要些发糕青糕。那段时间家家都在准备过年，猪鸭也宰杀了，吃的东西比平日里要多。农村里的人就那些日子能有些吃，平时自己都吃不饱。有时都吃番薯玉米南瓜充饥。饭讨好后，经常会坐在水塘边的青石条上与人聊天，很晚才回去他俩是村中最悲惨的人物，仿佛就像一粒尘埃，早已被历史的黄土深深掩埋。他们的生活仿佛一场无声的悲剧，充满了痛苦和挣扎，在岁月的风雨中凋零，让人感到无尽的悲哀。如风过耳，无人留意，在村庄中与年长者闲谈，不经意间提起往事，才唤起了一些尘封的记忆。他们是七十年代的人物，那是相当艰苦岁月。我们本地人称呼他们为讨饭克尼。现在有了低保，这种谋生方式已经非常少见。
配曲是隔壁晃里自然村人。村子坐落在半山坡，如今已经沦为了废村。现在走进这个村子，有一股荒凉和孤寂的气息。房屋倒塌，墙壁破裂，瓦片散落一地。杂草从房屋的缝隙中钻出，覆盖了整个村落。认识他时，已经栖身于村头那座倾塌了一半的破庙里。去县城的山路要经过他们的村，看到破庙时，大人偶会说到他，到我们村讨饭的配曲就住在哪里。人还客气。有一回，看到我们，叫我进去吃嫩玉米。我们很高兴，他从床底下拿出来自己吃的津津有味，而我们却咬不动，又黑又硬，不知放了多久。他的牙齿确实好。
配曲身材魁梧，头发蓬乱，黝黑的脸庞略显皱纹，仿佛从未洗过脸，说话声音断断续续，有些含糊不清，尖尖的嗓音中带有一种女人般的腔调。来我们这边乞讨，习惯性坐在柴火灶旁边帮忙烧火，这样做不仅显得与主人亲近，也为暖和点。配曲不常年讨饭，主要是冬天讨些黄米果油豆腐，正月二月里要些发糕青糕。那段时间家家都在准备过年，猪鸭也宰杀了，吃的东西比平日里要多。农村里的人就那些日子能有些吃，平时自己都吃不饱。有时都吃番薯玉米南瓜充饥。饭讨好后，经常会坐在水塘边的青石条上与人聊天，很晚才回去sasase.CN。记性好，能精确说出下个节次的时间，立冬小雪大雪，小寒大寒冬至。偶尔也会谈及隋唐演义中程咬金的故事。或许是因为他们都脸黑，讲到激laichuo.CN动时，便会情不自禁地站起来，手势摆动，仿佛置身于那个热血沸腾的年代。
关于他的故事有些印象还比较深刻。
不劳动者不得食，他经常挂fwyuan.CN在嘴旁，不知是引用哪位伟人所说，应该不会知道列宁在"国家与革命"中论断吧。主要是针对他老母亲讲的，要他自己养活自己，她也乞讨过日444418.CN子，不过极少到我们村中来。最后听说是饿死的。
不乞讨时节，他经常偷砍树木卖钱或换吃度日。晃里自然村处于山区，盛产树木，那年头树木91bijiben.CN珍贵，管理严格，社员想用木材，都得向大队交钱批约，规定砍几根。他的树木价格便宜，要的人多。
不要看配角曲讨饭，脑瓜可灵。他白天在456173.CN山上溜达，看好哪根树木可以砍，用稻草绳子围起来作为记号，晚上人家都睡觉后，神不知鬼不觉，上山去砍下来。也佩服他竟然在半夜里赤脚沿czg168.CN山路背下来。
我们村中也有一个人以砍柴为生，因为价格不同，他挑柴火的杉木扁担留着不卖，堆放在家中等以后再卖。数量多了达到一定标准sangzuo.CN，被大队以破坏森林罪送去公社，同四类分子一起关在一个寺庙里面，集中他们做水库进行劳动改造。
配曲偷砍伐树木的行径，终究还是被公社baopoqicai.CN察觉，会不会有人举报？他们派人在山上潜伏，抓了个现场。一个放电影日子，大概是放南征北战，当时我们小孩子只要附近村子放电影都赶去看tianhuajirui.CN。在邻村大会堂门口见到他被捆绑起来示众。背着砍来的树，挂有盗伐木材坏分子配曲的牌子，作案工具砍刀放在一旁。他黑色的脸透露着苍白的piaoliuyizhan.CN阴影，面容宛如死灰，沉闷而黯淡，垂头丧气地站在那里。会不会晚饭还没有吃或者是因为站得太久而感到疲惫。后来大伙说起，配曲算不算村中jinziwo.CN搞市场经济先驱？
后来到公社念初中，在周六回家下午。听人说讨饭的配曲死了。在他们大队的灰棚里被干活社员发现，有几天了。当时正逢漫showraw.CN天大雪。也许他的栖身之所——那座破庙，被大雪压塌，无奈之下，他才移步到了灰棚。在那里的日子，寒风刺骨，他或许是受不住严寒而悄然离qoeq.CN开了人世。柴火灶边，他那熟悉的身影再也不见，但愿他在另一个世界里不再寒冷。
马育
他以前住在很高的山上，土改时迁移到我们村，在地my-xgrgg.CN主大院里革有一间房子。他本来在公社上参加过什么理发社之类合作组织。理发很仔细，每根毛发都要轻轻理光，三根手指把你的头叉得根本转不xuvz.CN了。人们对他评价不一，有县里领导说他手艺好，而村人嫌弃他太慢，误了干农活，时间耽搁不起，不知什么原因，会不会太磨叽缘故，精简到我qxzpc.CN们村，其他农活不会做，只能讨饭活着。
他讨饭有个最大特点，盛饭工具奇特，就是用很大木桶装，桶有六圈箍，要饭时让人家什么都要给点，diyweb.net.CN饭量有点大。也奇怪他什么都不热着吃，却很少生病。村人戏嘲他说，马育理发无手艺，吃饭吃的三斤泥。住的房间靠近路旁，墙上有个大洞，平fleetster.CN时用砖块石头塞一下挡挡风。村中有淘气的小孩喜欢恶作剧，经常会去捅一下，砖块石头就会掉落到房间内。见到此情景，他会大叫，皇天呀，皇qoyyzw.CN天呀，你们这些天修的。处境有点像杜甫在茅屋为秋风所破歌中所写，南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得61-6.CN，归来倚杖自叹息。
马育单身一个人从没有娶过老婆。小孩子不懂事，在路上看到他，会追着他喊，马育，马育，真没有用，讨不到老婆。他听z6457.CN到后回骂，你们这些短命种，没有人教。动手打人是不敢的。这种互动让孩子们觉得很有趣，他们嬉笑着四散而去，留下马育独自面对他的孤独和yihejt.CN无奈。
他极爱干净，甚至有点洁癖。指甲留得长长的而锐利，经常被他用来弹掉周围的灰尘，一丝不苟。洗手和洗脚从不用布擦干，而是任其自caipiao69.CN然风干，说擦布不干净的。看到有人走过来，它就躲得远远的，生怕弄脏了他。有一次，四脚朝天摔倒在地，有人看不过意，想去扶他，他却不要mp383.CN，嫌弃别人脏。在取水途中，如果遇到人经过他旁边，会感觉水被弄脏了，倒掉后再去水井取水。他的房间只有那张用来睡觉的床勉强算得上干净roadrider.CN，其余地方都蒙上了厚厚的灰尘，仿佛被遗忘了一般。然而，就算是这样，他也不愿去清理，任由它们积淀成厚厚的污垢。地上更是堆积如山，各qwzh.net.CN种垃圾如同一座座小山峰，令人望而生畏。那股臭气，仿佛能将人的嗅觉淹没，让人无法忍受。在某个晚上，雪也下得很大，他跌倒在路边的沟渠yuyaxiangsu.CN之中，直至第二天的清晨才被人发现。自此卧床养病，有些凄凉，不久死了。传闻他是公社书记的远房亲戚，公社让民政的人来办理后事，本来连xwbag.CN帮忙的人饭也不招待。大队做主，让邻居用一副棺材换了他的房子。
出殡时，由于外面大门过于狭窄，棺材无法顺利出去。这时，有人出主意，sqxiaobu.CN即在原来的墙洞基础上再挖大一些，以便将棺材从中抬出去。村里的人们不禁感叹：马育一辈子就像老鼠一样苟且偷生，死后竟然还是通过打洞的方式离开这个世界。