文/纪布
话说，在满清的中后期，曾有一个能臣，早年的他并不顺利，科举考七考七落，最终在第八次的考试中才得以入朝为官，之后可谓平步青云短时间内就连续升迁。
要说他也确实是个有大才能的人，不过他给后人留下最大的财富并不是他的经历，而是他所建立的“处世之道”的大智慧，这个人正是晚清四大名臣之首的曾国藩。
常言道：“官场如战场”，曾国藩之所以能在官场中有所成就，与其在官场这个大环境中的处世之道有着莫大的关系。曾国藩一生谨言慎行，在《清史·稿》中记载：曾国藩“公诚之心，尤足格众。”
官场就是各类绝顶聪明人“打交道”的地方，在这个大环境下，曾国藩对自己的要求极其严格，他不止一次提及到经常说这两种话的人人品一定很差：第一种则是在人前打狂语，第二种则是在人后说闲话。
在日常生活中，有不少读了一点书、略见一些世面的人，认为自己眼界丰富高人一等，而这类人通常也会将这些作为自己的谈资，不停在他人面前吹嘘。
殊不知这些窥见只不过是这个万千世界的冰山一角，就如同那井底之蛙一样，认为自己所见的就是全部，虽然这些东西是真实的不假，但也只不过是万里天空中的一小块云罢了。
有智慧的人都明白一个道理，人类永远无法保证在做一件事情之前，就可以料定这件事的成败，很多事前吹嘘自己的人，到最后都会因失败而极度尴尬。
在人前打狂话的人，自认为自己展露的东西就是自己最强能力与了不起的本事，但在高人看来，这就是他的井底之蛙般的窥见与自不量力的见识。凡是优秀的人，都明白谦虚的重要性，在儒家思想中更是讲究“中庸”之道，在生活中，我们也能明白水满则溢的道理。
大海是低调的，从不夸耀自己海纳百川，伟岸的雄山也从来不炫耀自己的巍峨壮丽。老话说得好：是金子总会发光，一个人有多大能力与本事，外人永远能看得很清楚的，行为的好坏，更是映入别人眼中的。
在千百年的历史中不断证明，那些经常在他人面前故弄玄虚无限打狂语的人，最终都会以“沦为笑话”而收场。
真正有智慧的人，他们懂得化棱为角，更懂得谦虚不妄自菲薄，而且这类人在他人面前懂得内敛，绝不在他人面前过分吹嘘自己，时刻保持对他人的谦逊之心。
这样的处事风格既是一种修养，同时也是给自己留条后路，人说的话其实就一把双刃剑，谦逊通常可以给自己带来他人的尊重与赞赏，而狂傲则会给自己带来鄙夷甚至是灾祸。
除了人前打狂话，另一种人品差的表现就是人后说闲话。在人类社会中，有一种无形的武器，它就是语言，在《荀子》中记载：“伤人之言，深于矛戟”。背后说坏话，并不同于刀枪剑戟，可是坏话却能在不让他人流血的情况下，直接造成致命的伤害。在现实生活中的典例不胜枚举，小编就不再举例了。
有些人往往是为了自己的私利或者是图一时之虚荣，在短时间内站在所谓的“道德制高点”高谈阔论带来虚荣感，这些人根本就不会考虑自己的语言是否会对他人造成伤害。
不知道在打击的日常生活中，是否会经常听到诸如“我又没有故意要伤害他”，“明明就是他太过于敏感了”等言语，但实际上却并非如此。人的言语既能够帮助他人，同时也能够成为这世界上最为锋利的夺命武器。
刘备曾说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，在背后说人闲话并不能展现一个人的道德底线水平，但相反，这却能够暴露一个人的素质缺失。
在我们的日常生活中，往往有人在人背后说三道四，这类人都不会被人喜欢，迟早会因为某个爆发点令身边所有人感到厌恶与嫌弃。不在他人的背后说闲话，是一个人为人处事最基本的素养，当一个人总在他人背后议论别人，那么迟早会有一天他也会成为他人背后议论的对象。
一个人的成功与否以及被他人所认同的程度，最最基本的核心就是这个人的人格修养与道德素质，而此外的能力，也只能决定一个人做事能做到什么程度以及深浅。很多人活了一世，都只是为了功名利禄，因此，很多人在注意能力的同时，完全忽略了人格与品质才是最为根本的财富。人能立世的根本，永远都是人的品性。
本文参考资料：《史记》、《曾国藩全传》，《百度百科相关词条——曾国藩语录，处世绝学等》