我国是一个多民族国家,在多年的发展中,虽然少数民族的文化和习俗都得到了很好的保留,可各民族之间也经历了大融合,现在的广西,已经很难从外表和语言中直接区分出汉族和壮族。

那么究竟是壮族被“汉化”,还是广西地区的汉族被“壮化”了呢?这就要从壮族的发展说起了,其实经过多年的发展,现在的壮族早已不是“纯粹”的壮族,而是汉族和壮族共同孕育的一个全新民族。

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壮族的演变

“流放岭南”,这是电影《江湖论剑实录》中非常出彩的一句台词,也让很多人都知道了了“岭南”这个地方。

众所周知,古代所选的流放之地一般有两个标准,一个是不毛之地,犯人在前往那里之后,即使没有人看守,能够活着逃出来的机会也不是很多,就像是现在俄罗斯的猫头鹰监狱,即使打开牢门,也没有几个犯人敢离开监狱。

另一个就是需要建设的地方,所谓的流放,可不仅仅是驱赶这么简单,犯人在来到这里后还需要不停的去干活,以此来抵消自己的罪责,那么岭南究竟是一个什么地方呢?

所谓的岭南,实际上是指南方五岭以南的地区,其范围大概是现在的广西、广东等地区,而壮族便是诞生在广西地区的族群。

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目前我国最早关于壮族的记载,便是先秦时期的“百越”,百越其实是一个族群,其中包含了广西以及广东大部分的族群,在秦始皇完成统一后,命令赵佗前往岭南地区,经过多年的奋斗,最终完成了统一,并在这里设立了桂林、南海、象三郡。

当时的百越还处于部落时期,相对较为落后,在赵佗完成统一后,开始向这里传播先进的技术和文化,帮助百越过渡到了青铜器时代。

与此同时,为了帮助百越加速建设,中原地区的居民开始大量向岭南方向进行迁移,与当地的各个民族开始通婚,逐渐形成了当地的特色民族,也就是壮族的前身,从这方面来说,壮族本身便是岭南地区原住民和中原地区通婚后形成的新民族。

在后续的发展过程中,岭南地区开始变得丰富多样,不仅出现了不同的民族,很多大姓也开始独自发展,例如西原蛮,便是以当地大姓形成的一个全新民族。

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到了明清时期,这里的各个民族逐渐发展融合,大家皆自称为“僮”(与壮同音),并在1965年正式改名为“壮族”,也就是我们现在所熟悉的壮族。

壮族的民族风情

由于壮族本身就是多民族融合的产物,因此其内部的信仰和民俗十分的复杂,这点在信仰方面十分明显。

汉族是典型的多神信仰族群,其没有统一的信仰,也没有绝对的信仰,不同的神都可以进行祭祀,不像被的宗教一样,信仰内部有明显的等级制度,在壮族中,不仅可以看到传统信仰中的雷神、火神等,道教和佛教也存在其中,这里甚至可以理解为,不同地区的人在和壮族通婚后,都将自己的信仰带了过来。

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而在服饰和饮食方面,壮族出现了和汉族相似但又有所不同的情况,在饮食方面,由于壮族是我国最早培育水稻的民族之一,因此壮族的饮食习惯和南方汉族十分相似,不过壮族也有自己的饮食特色。

壮族由于地理优势,可以同时品尝到海鲜、河鲜以及山中野味,这让壮族的饮食体系十分的丰富,甚至有些“怪异”,很多我们感到十分奇怪的食物,例如一些昆虫类和蛇类,都是壮族人眼中的美食。

除此之外,壮族是我国槟榔消耗最多的民族,不仅是壮族,居住在广西地区的汉族人,也都有嚼槟榔的习惯,对于他们来说,槟榔就是他们从小吃到大的零食,即使有口腔癌的教训,壮族也对槟榔趋之若鹜。

壮族与汉族的同化

在网上一直有这样一个争论,究竟是汉族同化了壮族,还是壮族同化了汉族,其实这个争论是没有意义的,虽然从国家角度来说,是汉族人管理着壮族人,可壮族本身就是汉族与当地民族融合后的产物,因此不存在谁同化了谁,而是两个民族从多个方面进行了互相融合。

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如果以血统来说,“纯粹”的壮族只存在于先秦乃至更早的时期,因此这个时间段中原地区的汉族还没有和壮族先祖进行接触,在赵佗来到百越后,汉族和壮族的先祖已经开始了融合,因此壮族这个民族本身便是“同化”的产物。

这时有人可能会问,既然是汉族“统治”了壮族,是不是可以理解为汉族在壮族成型之前,就已经同化了壮族呢?这就要说到同化的定义了。

所谓同化,是指一个民族或者一个国家,在潜移默化的过程中,逐渐影响对方,让对方抛弃原本习俗的过程,而我国历史上最典型的同化,便是清朝。

清朝的统治者是满族,这点在清朝灭亡前一直都未曾改变,但在清朝的发展过程中,满族大部分人都被同化,这主要体现在语言、文化以及习俗方面。

首先是语言,其实到了清朝中期,已经有不少满族人只会说汉语而不会说满语,而一个标准的满族人,至少应该掌握满语、蒙语等语言,而到了清朝后期乃至现在,会完整说满族的人,即使在满族中都十分少见。

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其次就是文化层面,满族作为一个民族,同时也是一个大王朝的开创者,其本身的文化十分丰富,可现在有多少满族人还记得并坚持满族的文化呢?如果大家身边有满族的同学就会发现,如果没有身份证,他就是一个完全的汉族人。

最后则是习俗方面,除了少部分坚持传承满族文化的人,大部分的满族人都遵循着汉族的生活习俗,其中包括节假日、穿着等,而反观壮族则不同。

在广西地区,壮族的语言、文字、生活习俗、服饰等都得到了很好的保留,甚至不少人在日常生活中坚持穿着壮族服饰,也可以十分熟练的说壮族语言(非广西方言),尤其是在壮族结婚的时候,标准的壮族服饰细节一个都不能少。

但与此同时,壮族也没有“自闭”,他们大量的接受汉族文化和语言,这足以说明壮族并没有被同化,而是同时继承了两个民族的文化进行发展,即使是在壮族自治区内部,大部分人也同时掌握了汉族和壮族两种语言。

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再加上两个民族常年通婚,从外貌方面也很难直接区分汉族和壮族,可以说壮族就是保留了当地特色文化的汉族人,为了继承和保存壮族本身的特色,才一直以壮族的身份生活,如果说某天壮族不再坚持和继承壮族本身的文化,他们就可以摇身一变成为汉族。

结语:我国对待少数民族的政策一直都是允许其保留本民族特色,同时在婚姻、交流、通商等方面鼓励和支持,就拿身份证来说,少数民族的身份证中,一直都保留着两种语言,就是为了让少数民族在继承文化的同时,不会因为身份原因被其他人所排斥。

很多外国人都说,中国人不看重血统,可事实上,中国人早在多年的发展过程中将血统逐渐融合,中国现在的少数民族,也都和其他民族进行了大量的通婚,早已没有了纯粹意义上的“少数民族”,而这就是我国的民族融合一家亲。