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众所周知，在《西游记》大火之后，与之相关的作品也随之而出，著名的有《西游记前传》和《西游记后传》。其中《西游记》与《西游记前传》中的菩提祖师，和《西游记后传》中的无天佛祖都给人们留下了深刻印象。
这两人，一个是孙悟空的大敌，一个是孙悟空的授业恩师，而且还都是各自作品中极为强横的存在，如果两人对比，谁更强一些呢？
孙悟空的启蒙者——菩提祖师
菩提祖师是古典小说《西游记》和《西游记前传》中的人物。在《西游记》中，他是孙悟空的授业恩师，道场就在西牛贺州灵台方寸山的斜月三星洞之中。
菩提祖师一生收徒不少，仅在其身边追随的就有三、四十人，并且人、妖无差，即使是山下的一介凡人樵夫都受过他的指点。也正因此，樵夫在吟唱菩提祖师传授的《满庭芳》时，孙悟空被其吸引，最终在樵夫的指引下，才来到斜月三星洞，寻得了菩提祖师，并拜其为师。
菩提祖师门下弟子按照广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字来排辈取名，到了孙悟空这，就排到了第十个“悟”字辈。
在此地，孙悟空跟随菩提祖师学会了显密圆通真妙诀、地煞七十二变、筋斗云等高深仙法。但孙悟空过于活泼，在学会高深后，非要在众多师兄弟门前摆弄一下，最终也被菩提祖师逐出了师门。此事之后，菩提祖师就消失的无影无踪了，书中对于菩提祖师也再无提及。
在《西游记》一书中，天地间的漫天诸神都有各自的职位和壮观的道场，反观菩提祖师，他法力高强，却不贪恋权力名声，而是选择偏安一隅，在西牛贺州的一个小山头隐居，甚至连山下的樵夫都能相处的很好，这与其他神仙明显不同。因此菩提祖师更像是一个超脱世俗的“世外高人”。
在《西游记前传》中，菩提祖师原是天地间的第一颗菩提树，在开天辟地之后有了灵性，然后意外得到天尊的点化，因此得道，后来领导了著名的伏魔大战，只不过在之后的天帝争夺战失利，最终隐退到了西牛贺州的灵台方寸山。
在此期间，菩提祖师一直对之前的失利耿耿于怀，于是终日苦修，最终在某日修成到了大觉金仙境界。除此外，菩提祖师三教皆通，成为了世间的明心大法师，实力深不可测。
在《西游记前传》中，菩提祖师不仅是孙悟空的启蒙老师，更点化过如来佛祖，帮助其成为了治世之尊，以此来实现自己未完成的大业。
为此，菩提祖师策划了西天取经的大业，甚至孙悟空的出世以及后来拜师自己，背后都有他身影。之后菩提祖师秘密传授孙悟空长生之道，帮其成就无垢仙体，又教其躲避三灾的书法，七十二变和筋斗云。
最终孙悟空凭借着高深的书法，大闹了天宫，这也算给菩提祖师出了一口恶气。而在这之后，菩提祖师就消失的无影无踪了，从此再也没有出现过。
在《西游记前传》中，对菩提祖师的来历进行了介绍，其与《西游记》中的菩提祖师形象无二，都是法力高深的当世高人。只不过在《西游记》中菩提祖师无欲无求，没有野心，而《西游记前传》中菩提祖师具有很强的名利心，一切都在其掌握之中。
如来佛祖的一生之敌——无天
无天是《西游记后传》中的人物，别名为无天佛祖。他是在《西游记后传》中的最大反派，同时也是一个亦正亦邪、拥有双面人格的有趣人物。
在《西游记后传》中，无天本是西天佛教灵山之主世尊佛优婆罗陀座下大弟子，同时也是八部龙神之一的紧那罗菩萨。无天在当时的无天佛界可谓是地位极高，前途无量，深得灵山之主的信任。
为此世尊佛还把传播佛教，招收信徒的重任交给了无天。因此无天也来到了西牛贺州传播佛教礼法。但此时的西牛贺州还没有受到度化，蛮族胡虏野蛮人较多，且多为信奉当地的阿泊门教，这也就注定，无天在此地传播佛教礼法的任务难以完成。
果然没过多久，无天就遭到了当地大祭司的故意为难。大祭司说让无天三天内度化当地最有名的三个难缠之人，如果完成就让他在此地传播佛法，如若完不成就得离开此地。
第一个就是当地著名的小偷阿溜，这个人物对于无天来说并不难缠，他只利用高深的术法，让阿溜看到了他的父辈们在地府的画面。
画面中他的父辈们因为世代以偷盗为业，入了地府之后遭到了极其严厉的惩罚，阿溜见此害怕极了，心中不知所措，最终无天及时出现，度化了阿溜，就此无天解决了第一个难题。
第二个难缠的选手是恶霸阿刀，这对无天来说也算不得什么。无天当着阿刀的面直接用匕首插进心脏而不死，阿刀见无天如此直接被吓坏了。回到家后竟然梦到自己被仇人所杀，甚至自己全家都受到牵连，就此阿刀也皈依了佛门，无天也解决了第二个难题。
最难缠的还要属女子阿羞，无天成魔也是因为这个女子。阿羞本是一个青楼女子，如果要她接客就得剁一根手指。为了度化阿羞，无天选择了与她成婚，只不过大祭司因为一直对阿羞有想法，于是就直接将无天抓了起来，阿羞为了救无天，最终选择了自杀。
无天为此心怀愧疚，但好在还是完成了世尊佛交代的任务。
但当无天回到灵山之后，世尊佛却以他六根未净为由将他逐出了佛门，这让本就心神不稳的无天对于佛门产生了极大的质疑，最终无天一气之下将自己善良的一面封存，自此一念成魔。后来为了获得更加强大的实力，无天甚至直接舍弃肉身，选择与黑莲合二为一。
此后，无天立志要成为新的佛祖，乃至是三界之主，建立一个完全听他的世界。只不过此时的灵山之主世尊佛因为种种原因被迫让出了灵山首位。恰好这时如来佛祖得道，成为了新一任的灵山佛门领袖。
无天觉得自己功法大成之际，曾来到灵山与如来一战，最终不仅没有打过如来佛祖，还被打入了黑暗之渊。后来他因缘巧合在孔雀大明王的帮助下逃了出去。之后无天重整旗鼓，又修成了无上玄功，自此再一次攻入灵山时，如来佛祖被迫投胎转世，无天就成了新一任的三界之主。
无天掌权后，将三界之内的众神都相继抓了起来，能躲过此劫的人寥寥无几，而这其中就有孙悟空。最终在经历种种磨难之后，孙悟空最终集齐了十六颗舍利子，自己也化身为最后一颗舍利子自此十七颗舍利子集齐，孙悟空也因此击败了强大的无天佛祖。
在《西游记后传》中，无天强横无比，甚至如来佛祖、天帝以及燃灯古佛都不是他的对手，最终还是靠着十六颗舍利子加上孙悟空燃烧自己和无天的善念帮忙，这才堪堪击败了无天。由此可见其实力之强劲。
菩提与无天孰强孰弱？
那么这两人谁强谁弱呢？由于两人不是同一个作品的角色，我们无法直接比较，但可以根据现有的资料做一个简单的对比。
首先来看一下无天佛祖的战绩。无天佛祖先是逼得灵山之主如来佛祖提前渡入轮回，投胎转世，由此可见，如来佛祖是打不过功法大成的无天的。
再者就是无天逼的万佛之祖燃灯古佛坐化，随后又擒拿天庭众神。虽然最后被孙悟空利用十六颗舍利子，加之燃烧自己化为第十七颗舍利子，无骨舍利所击败。但是单看无天这个战绩，可以说是无人能及的，当得起“三界第一人”的称号。
反过来再看菩提祖师，他在《西游记》和《西游记前传》两本作品中出手极少，唯一一次是就是不敌当年的天帝，这样的战绩看起来是比不过无天的。
但是熟知《西游记》的朋友们都知道，菩提祖师的道场外有一个大石碑，上面刻着一行字，那就是“灵台方寸山，斜月三星洞”。乍一看这一行字也没什么，不就是一个名字，可是仔细拜读一下就会发现，这十个字每一个都有特别的含义。
比如方寸，指的是菩提祖师自己的心境，而三星指的是日月星辰，这说明菩提祖师的道行高深，来历更是神秘莫测。而这在86版《西游记》中也得到解释。在这十个字外，还有着一个横批，那就是“天外仙宗”。
这说明什么？说明菩提祖师根本就不是这方天地的人物，而是来自天外，这也是他道法高深的原因。从另一方面看，无天最终被孙悟空击败，而孙悟空又是菩提祖师的徒弟，结果自然显而易见。
总结来看，无天佛祖是三界最强，而菩提祖师却早已超脱世间，不是这番天地的人，是为天外之人，因此无天佛祖自然不是菩提祖师这个天外高人的对手。
结语
这两个人物都是极强的存在，且都和《西游记》、孙悟空有关系，自然少不了一番比较。个人认为好像还是菩提祖师强劲一些，你们觉得呢？
参考资料：
中国知网 [1]王高昆.浅析《西游记》中须菩提祖师的形象[C]//宗教与民族（第十辑）.西北民族大学历史文化学院;,2016:5.
中国知网 [1]王佃印.《西游记》菩提祖师形象分析[J].陕西教育(高教),2015,(07):12-13.DOI:10.16773/j.cnki.1002-2058.2015.07.007.
《西游记前传》
《西游记》
《西游记后传》
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