忠义堂前启道场,敬伸丹悃醮虚皇。精诚感得天书降,凤篆龙章仔细详。

月明风冷醮坛深,鸾鹤空中送好音。地煞天罡排姓字,激昂忠义一生心。

那水泊梁山之上是有三十六天罡、七十二地煞,共计一百零八位好汉,他们不说个个都神通广大,但能人异士确实不少,而要论其中最惹眼的存在,无非还是被作者赋予了最多戏份的武松与鲁智深,二者分别在“武十回”与“鲁十回”中大显神威。

尽管作者是把“如同天上降魔主,真是人间太岁神”的评价赋予了武松,其实这话用在鲁智深身上同样合适,他们都是顶尖强者。

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(武松、鲁智深剧照)

那么这二人究竟孰强孰弱?武松上二龙山的时候,为何没挑战鲁智深一番?

或许同为顶尖高手的他们之间亦有差距。

一、力量的差距

常言道“一力降十会”,在绝对的力量面前,一切的技巧都难免成了徒劳。

不过严格来说,作者赋予他们二人的力量设定,是难分高下的。

先看武松,最能证明他力量的一战,当属“景阳冈打虎”一节,那猛虎是何等怪力,但武松在他面前居然丝毫不虚。

书中只道:“武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打得五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似躺着一个锦布袋。”

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(武松剧照)

能徒手打死猛虎,这力量就不是正常人的水平了。

不过如果只是论蛮力,鲁智深当是更胜一筹,毕竟那倒拔垂杨柳的事只有他干得出。

说是:“智深相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:‘师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!’”

咱要在现场,多半也是与那些泼皮一样惊叹。

在力量方面,当是鲁智深小胜,但绝不至于让武松毫无招架之力,毕竟只是“小胜”,武松的技巧,可以弥补力量的不足。

二、洞察力的差距

接着看洞察力,武松和鲁智深都有过在十字坡落难的经历。

不过严格来说,真正落难的其实只有鲁智深,他当初确实是被那孙二娘的迷药给弄晕过去,若非张青及时出手阻拦,只怕鲁智深早已成了包子馅了。

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(鲁智深、孙二娘剧照)

而武松则不同,他初见孙二娘时,他只用三言两语便探出了那妇人的底细,只道是:“武松又问道:‘娘子,你家丈夫却怎地不见?’那妇人道:‘我的丈夫出外做客未回。’武松道:‘恁地时,你独自一个须冷落。’……这妇人便道:‘客官,休要取笑。再吃几碗了,去后面树下乘凉。要歇,便在我这家安歇不妨。’武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了,你看我且先耍他!’”

接着他将计就计,待那妇人要对他下杀手的时候,直接反将对方擒住,这一次又是张青跳了出来,只是他要救的却不是武松,而是他那娘子。

可以说武松的洞察力堪称一绝,别人想害他,属实不易。

这份洞察力也足以让武松在遇上鲁智深时,率先看透对方的破绽。

三、对付马军的能力

接着是对付马军的能力。

其实对于步军头领而言,对战马军的时候,是没那么简单的,毕竟古代作战讲究一寸长一寸强,马军头领多用长枪,再加上骑马行军的速度更快,步军头领在马军面前几乎是毫无招架之力的。

鲁智深在书中就没什么对付马军头领的经验。

而武松不同,他对付耶律得重时,就做到了以下克上。

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(鲁智深剧照)

说是:“却说鲁智深引着武松等六员头领,众将呐声喊,杀入辽兵太阳阵内。那耶律得重急待要走,被武松一戒刀掠断马头,倒撞下马来。揪住头发,一刀取了首级。”

后来对付贝应夔时,他又上演了一次步军杀马军的戏码:“忽地城门里突出一员猛将,乃是方天定手下贝应夔,便挺枪跃马,接住武松厮杀。两个正在吊桥上撞着。被武松闪个过,撇了手中戒刀,抢住他枪杆,只一拽,连人和军器拖下马来。嗝察一刀,把贝应夔剁下头来。”

你看,这也是实战能力的一种体现。

四、临场应变能力

除了力量、洞察力、对阵马军的能力之外,还有一项能力能拉开二人之间的差距,那就是临场应变能力。

其实对付马军头领时,武松也有难以招架的时候,比如那东昌府的守将“没羽箭”张清,这哥们擅长使用飞石伤人,鲁智深和武松就先后被他以飞石追击,然而二人的表现却是天差地别。

书中是这么写的:“鲁智深担着禅杖,此时自望见了,只做不知,大踏步只顾走,却忘了提防他石子。正走之间,张清在马上喝声:‘着!’一石子正飞在鲁智深头上,打得鲜血迸流,望后便倒。张清军马一齐呐喊,都抢将来。武松急挺两口戒刀,死去救回鲁智深,撇了粮车便走。”

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(张清剧照)

你看,鲁智深是实实在在的挨了打,以至于后来张清投奔梁山,鲁智深都气得想要杀了他,武松则不同,他能看穿张清那飞石的轨迹,继而躲过对方的攻击,可见武松的临场应变能力更胜一筹。

所以鲁智深仅有力量的优势,武松则是综合能力更为突出,他若挑战鲁智深,那败者多半是鲁智深。

对于施耐庵而言,这二位都是他力捧的好汉,自然手心手背都是肉,他没有让那场对决发生,也就合情合理了。