《神雕侠侣》的结局称得上是圆满，杨过与小龙女有情人终成眷属，襄阳城在群雄协力之下终被守住，郭靖和杨过在第三次华山论剑终成当世五绝，但三个“终”却不是这两位大侠人生的终点，他们的故事还没结束。
通过《倚天屠龙记》的剧情可知后来的郭靖依旧选择镇守襄阳，只是他身边已经没了当年那些高手，而他的结局则是以身殉城。
（郭靖、杨过剧照）
让人纳闷的是为何郭靖战死时无人支援？哪怕黄药师、一灯、周伯通已老，或早已不在人间，杨过却处于当打之年，他为何没去救郭伯伯？
一、神功盖世的郭靖
或许是为了给郭靖这位大侠留下最后的体面，金庸并没有直接将最后一次襄阳大战的过程描写出来，因此“郭靖之死”也只是被一笔带过而已。
书中只道：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
光是这短短两句话就留下了诸多可疑的地方。
首先是郭破虏凭什么死在襄阳？要知道郭靖夫妇可是将“保管屠龙刀”的重任交给了他，让他护刀，又不送他出城，那“倚天屠龙计划”不是成了个笑话？
别说郭靖想不到，黄蓉也该想到这一点，那是郭破虏没时间逃跑吗？那我问你郭襄为何远在西川？你说郭襄是提前走的，郭襄也得带着倚天剑走，刀剑是一同被铸造的，不存在郭襄能走，郭破虏走不了的道理。
（杨过剧照）
而更让人纳闷的就是郭靖之死了，他是何等高手？眼见打不过了，自然应该弃城逃跑，当年的他确实是有心战死，此时却不同，他们有“倚天屠龙计划”，为了确保这计划能顺利进行下去，他与黄蓉就应该活着。
其三，杨过为何没来？他赠玄铁剑给郭靖，足见他们后来还有接触，杨过也理应知道襄阳战事告急，他自然有理由前去襄阳。
这几个问题要同时得到合理的解释，就只有一种可能，蒙古一方有新的雇佣兵，并且实力不在金轮法王之下，是他们的存在，让郭靖插翅难飞，而杨过则是被郭靖劝着不要插手此事。
二、蒙古国师
第一位要提到的便是新一代的蒙古国师，即八思巴。
金庸的故事都有历史背景设定，其中也引入了不少有历史原型的人物，诸如王重阳、周伯通就都有历史原型，还有郭靖身边的吕文焕，也同样如此。
而八思巴这个角色在书中也早有伏笔。
（忽必烈剧照）
比如这段描述：“此时国师、尼摩星、潇湘子又已攻到身前，郭靖眼瞧四周军马云集，比适才围得更加紧了。王帐前大纛之下，忽必烈手持酒碗，与一个和尚站着指指点点的观战，显见胜算在握，神情极是得意。郭靖大喝一声，负着杨过向忽必烈扑去，只三四个起伏，已窜到他身前。左右卫护亲兵大惊，十余人挺着长刀长矛上前阻拦。”
此时忽必烈身边的和尚，就有可能是八思巴，只是当时的国师还是金轮法王，他便不显山露水，那也说得过去。
八思巴能取代金轮法王，足见其实力不俗，事实上在其他武侠小说中，也有将八思巴塑造成绝顶高手的例子。
三、阴毒妖道
接着第二位则是让张三丰也忌惮三分的妖道。
倚天时代的武林至尊无疑是武当张三丰，但即便是张三丰，也有搞不定的对手，那人便是百损道人。
当张无忌被玄冥二老打伤，被那玄冥神掌之毒折磨得死去活来时，张三丰却只能干着急，他本人拥有百年功力，再加上他那几位实力不俗的弟子，联手为徒孙疗伤，竟也无法将张无忌体内的寒毒祛除。
而此时张三丰谈及这毒功的创作者，竟伤心落泪。
（道人剧照）
只道：“张三丰皱眉道：‘我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。’宋远桥惊道：‘这娃娃受的竟是玄冥神掌？’他年纪最长，曾听到过‘玄冥神掌’的名称，至于俞莲舟等，连这路武功的名字也从未听见过。张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横。”
能让一位百岁老者如此激动，可见他有多无奈。
而张三丰说过，自己的武功水平与当年的郭靖基本持平，他解决不了的魔头，郭靖自然也难应付。
四、西域头陀
除了八思巴与百损道人之外，蒙古一方可能还招募了一位顶尖高手，那人即是火工头陀。
这一点从《倚天屠龙记》的剧情也能看出来，那火工头陀是偷学了少林武功，打死了不少少林僧人之后逃去西域，创立了西域金刚门，之后便广收门徒。
而后来在赵敏身边为他卖命的阿二等人就是金刚门一脉的传人，别看这些人的名字如同路人一般，却有着顶尖实力，否则那少林派的空性大师又如何会死在他们手中？
（火工头陀剧照）
当然，书中也提到过，火工头陀这些弟子是青出于蓝而胜于蓝，超越了当年的火工头陀，但他在蒙古一方大可扮演潇湘子、尹克西那种级别的高手，为八思巴与百损道人打下手。
这即是问题所在，面对再多的杂兵，郭靖也能应对自如，打不过，大可用高超的轻功逃出襄阳，但对方若是派出了顶尖高手牵制郭靖，那他便插翅难飞了。
郭靖作为襄阳守将，他自然早就对蒙古一方的高手有所耳闻，于是他趁杨过赠剑之时便交代好一切，劝杨过莫要前来送死，至于郭破虏为何出了城又回到了郭靖的身边，那也完全可以用一句“意气用事”来解释，毕竟他是热血男儿，哪能看着父母送死呢？
如此一来，一切的前因后果就解释得通了。