预言，虽然至今没有科学依据，但因其神秘色彩数千年来一直被人们津津乐道。在中国的古人中，许多人都认为诸葛亮和刘伯温有预言能力，因此经常将他们两人相提并论，这才有了“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法。
而在日本，也有这样一个被认为有预言能力的人，这个人就是王仁三郎，他曾经精准预言到广岛和长崎将会遭受核轰炸，而他临死前做出的最后的预言就是到2030年日本将要遭受灭顶之灾。
他的预言有几分可信度呢？
神神叨叨的“日本第一神童”
王仁三郎原本叫做上田喜三郎，出生在日本京都府龟冈市的穴太，是农民上田氏的长子。
小时候的喜三郎体质非常虚弱，虚弱到连上学都做不到，就更别说下地干活了。于是在经过一番思索和权衡之后，家里人一致同意让喜三郎继承祖业，成为一名神道教的祭司。
神道教是日本的一种本土宗教，颇具神秘色彩，而喜三郎的祖母上田宇能不仅精通神道教，还是村子里的神道教祭司。
在开始学习神道教之后，原本被十里八乡认为干啥啥不行的喜三郎开始频繁展现自己的神异之处。
比如村子里要打一口水井，但是不知道地下的水源存在于哪里。这个时候喜三郎就指了一处地方，村民们就按着他的指示挖了下去，没过多久就成功挖到了水源。
喜三郎的神异之处远不止这一件事，比如如果有病人求告到他这里，他往往会用一些别人看起来没用的草药治病。在没事的时候，他也会神神叨叨地用一些高深莫测的话说一些预言，但这个时候喜三郎预言的准确率还不高。即便如此，周围的人对他也是非常佩服，把他称为神童。
要研究宗教，就需要熟读宗教典籍，想要熟读宗教典籍，首先就得认字。因此喜三郎虽然没有正经上过学，但是因为学习神道教的原因，他从小就称得上是博学多才。
那时候的日本农村文盲率还相当高，像喜三郎这样的就属于高级知识分子，因此他年仅13岁就被委以小学代课老师的重任，没过多久就成为了这家小学的正式老师。
但是有着一颗不安分的心的喜三郎很明显没有看上小学老师的职位，没过两年就主动辞职了。
辞职之后，当了几年“宅男”的喜三郎又开始进入牧场工作，后来还创办了自己的牧场。
在积累了一些资金之后，喜三郎决定走出自己的家乡，去更加广阔的天地去闯荡。
创立大本教，因为预言多次获罪
说是要出门闯天涯，其实喜三郎走得并不远，因为喜三郎出生的京都府就是日本神道教的大本营。
1898年，喜三郎自称受到了松冈芙蓉（一说为天狗）的召唤，带着自己的积蓄前往龟冈市境内的灵山、高熊山，既是为了朝圣，也是为了进修。
后来喜三郎还搭上了出口直这条线。出口直是神道教的高级人士，不仅家资丰厚，还在神道教内部有着非常大的影响力。
在经过一番了解之后，出口直意识到喜三郎这个人将来在宗教事业上会有大成就，于是早早地投资了他，与他一起创办了神道教的分支大本教。
在创建大本教之后，出口直自任教主，给了喜三郎一个圣师的身份。当时出口直已经是神道教的高级人士，喜三郎还只是一个从农村出来的穷小子，从这里就能看出来，出口直在一开始还是非常照顾喜三郎的。
但是喜三郎本身就从小精研神道教教义，再加上整日神神叨叨的，喜欢说一些真假不知的预言，如今再加上出口直的包装与宣传，喜三郎很快就成为了大本教的精神领袖，事实上的绝对核心。
出口直一开始对这种情况乐见其成，还以为自己捡到宝了，借着喜三郎的影响力大规模扩建教团，很快就让大本教成为神道教最有影响力的分支之一。
但是很快出口直就发现了不对劲，因为信徒都簇拥到喜三郎的身边了，她这个教主反倒被晾在了一边。
为了把喜三郎和大本教都牢牢控制在自己的手里，出口直让喜三郎以入赘的方式娶了自己的第五女出口澄，即便如此出口直仍不放心，又让喜三郎认自己当干妈，将喜三郎与自己彻底绑定到了一块儿。
根据日本的习俗，既是出口直家赘婿又是出口直的养子的上田喜三郎自然不能继续用自己原来的名字，于是在完婚之后，上田喜三郎就变成了出口王仁三郎，他的信徒们为了表示对他的尊敬，就避讳了他的姓，只叫他的名字，因此王仁三郎的名字就这样传播开了。
人怕出名猪怕壮，在拥有广泛的信徒基础之后，王仁三郎也就成为了日本政府重点关注的对象。
大本教的传教口号在日本社会中算是相当激进的，他们的口号是人人平等。
这在中国看来自然是没什么问题，但是在当时的日本却是大逆不道。在当时的日本，天皇是至高无上并且独一无二的，如果真的像大本教宣传的那样人人平等的话，天皇的地位往哪里搁？于是日本政府就以不敬罪、违反新闻报纸法的罪名将王仁三郎关了起来。
如果不出意外的话，王仁三郎最少得受几年的牢狱之苦了，甚至运气不好的话，都得老死在监狱里面。
但是这个时候偏偏意外出现了，意外还是来自日本政府一心维护的天皇。
在王仁三郎入狱的第二年，大正天皇死了。老天皇去世，新天皇登基，日本政府按照惯例大赦天下，王仁三郎因此出狱。
出狱之后的王仁三郎一度有过到国外传教的想法，但是历经波折之后，没有取得任何成效，于是王仁三郎回到日本之后开始专心在本国发展信徒。
1934年，大本教改头换面之后重出江湖，仅仅一年的时间就发展了800万信徒，再次引起了日本政府的注意，王仁三郎第二次被逮捕入狱。
这次王仁三郎没有了上次的好运气，一直到1942年才被保释出狱。
王仁三郎一生都在干两件事，第一件就是预言各种各样的事情。他曾经精准预言关东大地震，也曾经预言广岛和长崎将遭受核轰炸。第二件就是他一生都在致力于传播神道教事业，因此即便是教团两次遭到毁灭性打击，到了晚年仍然有大量信徒聚集在他的周围。
然而在生命的最后三年时光，王仁三郎以美术创作和制作陶器自娱，不再做出任何预言，也不掺和宗教事务。
1948年，王仁三郎已经命不久矣，在信徒们的再三恳求下，王仁三郎做出了他人生的最后一个预言。
他预言在2030年之前日本将会有大灾难，这次的灾难会让日本有灭国的风险。
有人说王仁三郎指的就是日本的福岛核泄漏事件，也有人说王仁三郎是另有所指。
王仁三郎临死前最后的预言，是真的还是假的呢？
参考资料：
百度百科——出口王仁三郎