中华历史源远流长，尤其是有着自己独有的文化内涵。在数千年的演变与发展过程中，形成了许多具有自己风格的文化特色。在今天更多年轻人痴迷于西方节日的同时，渐渐忘记了自己本民族的节日内涵，甚至于有些节日都已经被人们忘记，春节也不再是春节，所以的传统都已经流于一种形式。但是，尽管如此，也有许多人依然对传统保有尊敬，希望将这种文化传递给自己的后人，希望文明不要至此断流。
而在中国，有一个很经典的节日就是端午节，可能很多人在今天可能就只是当它是一个出游的好机会，但是很少有人去关注这个节日所代表的一些文化意义。在中国很多地方，以前都有端午插艾草的习惯，但是却很少有人知道这样做的原因何在。任何的果必有因，所以我们不妨一起来看一下这插艾草的习俗到底是因何而起，这背后有什么的历史渊源。
唐朝末年，政府不作为，天下大乱，节度使们拥兵自重，国家危亡。这种情况下，政府们做的却是加重了对农民的盘剥。因为各地农民起义不断，整个天下成了一团糟，这是个群雄辈出的时代，毕竟乱世是个大显才能的好机会，但民众的生活确实是苦不堪言。在所有的农民起义之中，有个叫做黄巢的农民起义军首领，这个人确实是有点手段，不断兼并其他起义军，逐渐成为当时最强大的起义军，坐拥一方。
黄巢的大军在唐末的时候攻势很猛，在进攻中原的时候，正值端午，一听到黄巢的大军要来，百姓都吓得连夜跑路了。因为在当时的传闻黄巢是一个残暴不仁的人，杀人不眨眼的，这些小老百姓们为了活命只能选择逃到其他地方。唐朝的官员们也是为了掐断黄巢的兵力来源，将黄巢的军队形容成一支恶鬼般的存在，所到之处寸草不生，并且这支起义军还吃人，可是吓坏了当时的民众。黄巢本人也是十分不解，为何自己所到之处都不见人烟了，所以就派自己的手下的谋士去做做调查。
当时的社会，男丁几乎都被抓去做了壮丁，一般人家的家中，都是只见妇孺不见男人，因此当时听说，黄巢要来之后，这些妇女为了保全性命，收拾行李带上孩子打算逃路。其中有一个妇女带着两个孩子，一个大一点的，一个刚刚学会走路。合理的应该是抱着这个刚学会走路的，牵着大一点的。结果这个妇女反其道而行之。这让暗中调查的谋士很是不解，于是上前询问，其中到底有何隐情。
了解过后，原来是步行的是妇女的亲儿子，而怀中抱着的是自己的大哥大嫂的儿子，逃难时大嫂病重，将儿子托付给自己。为了保全大哥大嫂的孩子，所以就抱在了怀中，以防出现突发情况。谋士一听，确实很是感动，便告诉她，黄巢并非是逢人便杀的恶人，你只要在家中门头插一支艾草，便可安然无恙。这位妇女听后，不再逃难，在自己和大嫂的家门口都插上了艾草。果真，这些门上插艾草的家庭，都没有受到打扰，并且黄巢还派人去给她们看病。
中原地区的人们，在知道这个消息之后，也都在自己家中插艾草避祸，渐渐的这个习俗也就被当做端午的习俗被保留了下来。至今，我们确实还能在一些家中有老人的门口见到这样的情形，可见中华文化确实是有着顽强的生命力。