文/陈志宏
作家王国华矢志不渝为特区深圳修撰“街巷志”，文思泉涌，一年一部的频率出书，连续数年不间断，将他首倡的“城愁”写作定格在一花一木，一猫一犬，一个个鲜活人物，一条条烟火街巷，一幕幕灵动场景。
他用文学给深圳街巷塑形，定格当下的火热都市生活，并徐徐展开一幅城市未来的画卷。
而今，他调整思路，换个角度，用“许多花”诠释“城愁”，推出新书《掌上花园》，思维的深度、想象的广度和创作的维度得到进一步的拓展。
有人说这是一部“鲜花词典”，也有人称之为文学版的“深圳植物图鉴”，在我看来，《掌上花园》是作家王国华用文字编织的万花筒，让读者看到一个别样的花花世界。
这本新书以花为媒，牵引出别样的“城愁”；以花载体，于现代都市托举万古千愁。
一、此花非彼花 此愁非彼愁
“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”
唐代诗人白居易这首著名的杂言诗，字里行间透着人生如梦的朦胧情绪，隐晦而又真切记录了一个另类的花样世界。
和白居易一样，早年以写诗出名的王国华用“许多花”来雕刻对深圳的情感，进而表达了对世界的看法。
钻入笔下，入得文章来的诸样花，并非生活中的花之本体，而是作者的化身。
他用文字给花赋形，并安上一颗通灵的心。
王国维说： “有我之境，以我观物，故物我皆着我之色彩。”
每一朵鲜花里都隐藏着感念深深的王国华，花影里完整地记录了他不停寻找，驻足凝视。
“花儿向我跑来”，挤到王国华跟前，说，“我已经排队，轮到我了。”这哪里是花，成精了啊。
书里的花儿动感十足，可爱怡人，王国华从特定而非恒定的视角，用灵巧的工笔进行白描，画出这朵花儿与众不同的外形和独一无二的血肉。
一番浓墨淡笔，构建多维度的花境，然后，用诗意文字将自己的灵魂附着其上。
此花非彼花，而是王国华的“掌上花园”、心的世界。
最妙不过结尾处灵动飘逸的文字，或调侃，或忧思，或赞叹，或者抒情，或哲思，或怀想……多变的结语，不变的是花儿与人共情。
从花形切入，书写植物的真实样貌，到赋予人格收束全文，让朵朵花儿在读者脑海像人一样愉快地奔跑。
这样结构模式，颠覆了散文作家书写植物的定势，可谓一场新的写作革命。
跳出了就花论花的窠臼，避免了罗列网络搜索植物百科知识的尴尬，增加了文学的厚度和情感深度。
王国华的“掌上花园”蓬蓬勃勃生长了200多种花草，一改往昔动辄几千上万字的创作篇幅，开创了全新的精微格局，短则几行几百字，长的五六个段落，千字左右字。
花为引线，王国华在作品里轰然炸裂开来的是现代都市人罕见的一种愁绪，在浓得化不开的气氛里，实现了对城市、对历史、对现实、对人间百态，对世俗人情的观察和思考。
此愁淡淡，是闲愁，没有来由的忧伤；是浅愁，没有灼人的苦痛。
它自带都市光环、人间适意，以及诗一样的朦胧美。
是为“城愁”。
“乡愁”早已深入人心，是离开故土的人们，身处异乡，对故乡的深情回望，对生养之地的回忆，其主体是背井离乡的游子。
“城愁”与分离无关，属于在场之愁，愁情的主体是生活在大都的城市居民。
“乡愁”与空间错位紧密相关，而“城愁”和时间紧密相连。
随着都市化进程不断加快，离开土地的文人们用“乡愁”记录了一个时代的变革。
伴随城市化率不断攀升，“城愁”才渐渐浮出水面。
2010年左右，“城愁”作为一个独立的新词，隐约闪现在公开媒体，像一阵清新的春风飘进公众的视野。
“城愁”二字并非王国华的文学创造，但他是坚定的举旗者，忠诚的实践者。
2018年，他首倡“城愁写作”，并躬身其间，用心写作，推出城愁系列作品“街巷志”，一连出了六本书。
城愁书写从当初的简单口号，化作厚重的文学实践，并在年轻的大都市深圳落到了实处。
王国华以其独特的写作视角，与众不同的写作领域，开创了一种新的写作范式，让城愁与“乡愁”一样，在当代文坛有了自己的一席之地。
而今，王国华的城愁书写从深圳的街巷暂时抽离出来，将思维的触角，写作的视角定格在大都市的花花草草，为读者献上这部《掌上花园》。
此愁非真愁，它不愁苦，不产生思念，只分泌多巴胺和内啡肽，让“我（王国华）和这座城市（指深圳）贴在了一起”，幸福像花儿一样开放。
二、花开花落皆含情
现代作家郁达夫指出，现代散文的“ 人性，社会性，与大自然的调和 ”是区别于中国传统散文的重要特征，以小见大，“ 一粒沙里见世界，半瓣花上说人情 ”。
超越时空，无缝连接这段评论，简直是王国华《掌上花园》量身定制的。
花开花落皆含情，万花载千愁，所有的“城愁”，无外乎世道人情。
王国华的深圳，每天都是这样打开的： “微曦。在鸟鸣中醒来。那清脆的叽叽喳喳声经过窗玻璃的过滤，更显悦耳。我知道，鸟儿们是在唤那些花。可以想象出蓝星花正伸着懒腰，栀子花的花瓣应声张开，露水从上面滚下来。”
花的世界在他的笔下，异于寻常，给人别开生面的新鲜之感。
王国华的花以其独特的陌生感，吸引读者视线，刷新人们的认知。
他以“许多花”为名，在国内各大文学期刊连篇累牍地刊发，光大“城愁”，不断向文学新高度发起新的冲击。
随着发表的量越来越大，集录成《掌上花园》一书，印行天下。
翻开书页，那些精灵般的文字，给深圳的花儿换了一副妆容，让人看到世界的另一面。
花开花落间，王国华的文字让读者 “面对熟视无睹的事物也能够不断有新的发现，从而感受对象事物的异乎寻常的魅力。（什克洛夫斯基）” 。
世人都知，康乃馨送给伟大的母亲， 向日葵、石斛兰象征博大的父爱， 萱草花代表父爱母爱，玫瑰花语是爱情。
有情人眼里，任何一样花可以和在世或者往生的亲人发生奇妙的联系。
王国华与的情感世界，父亲是路边寻常见的一朵五彩苏。
只因看见它时，当晚梦见离世多年的爷爷，遂致电父亲，边说边流泪。
写此文时，父亲还在世，四年前，已然离世。
五彩苏的花与叶，承载着一个来自北方的深圳人对爷爷和父亲的无限牵挂。
王国华在《长寿花》开篇中写道： “农村没有送花的习惯。近在咫尺还是两个世界。有机会，我要送奶奶一束长寿花。”
三年前，已过百岁的奶奶走了，再无机会送长寿花给她。
长寿花的花瓣多且密，由此想到了奶奶。
王国华遇见吊兰，就像世人见着康乃馨，无它，只不过是别名桂兰，而这是他母亲的名字。
一花对应一个人，一叶映照一世界。
韩红这样唱道：“ 看白云，才看清了我自己。”
在《掌上花园》里，王国华通过看花，才看清了自己，也说清了那个复杂的自我。
写花二百多种，与亲人关系的，只有这三篇，更多的临摹其状，描绘其形，表达己心。
望蒲桃，一望天下静，再望大地安，多么宽广的胸怀啊。
“深圳最常见的植物数三个，其中一定有蟛蜞菊。只是人们喜欢仰头看，很少有人低头凝视它。”
只有王国华对它凝视超过十分钟，像一对情人含情脉脉。
“看决明，想往事，有点亲切，有点心酸，又有点后怕。”
怕的是中年人所遇的凄惶，还有回忆里的不堪？
“报春花命短，匆匆几天即逝。序曲就是序曲，报信人就是报信人，敲一声锣，做好铺垫，转身走了。……它处处以春天的标准来约束自己。”
像春天约束报春花，他用己律规范日常。
深圳的特色花——簕杜鹃，在他笔下是这样的：
“簕杜鹃一出现就是一团、一排，一望无际，呈汹涌之势。路边、河边一条粉红的飘带。不经意抬头，常见阳台上、楼房的顶端悠然淌下浓烈的粉红。”
他用脖子朝天，固定姿势，表达了对它的挚爱。
“（马齿苋）那么小，那么卑微，可能连自己都觉得没必要长得太清晰，随便点缀一下就够了，以为世界对它没有要求，但我此刻蹲下身，爱怜地抚摸它，一遍又一遍，像看到自己的兄弟。”
寻常野草，寻常一味，在王国华心中，却亲如自家兄弟。
“一碰它（含羞草）的叶片，就卷曲起来。人们本能地说它害羞。……这盈盈一握，让我听到了叶子的心跳，由此也确认了神的存在。”
轻轻一触，花的心跳，让他找到心的归宿。
“青葙的枝，像旗帜，像战戟。……而这一株独立于其他同类的青葙，必将扛着责任一条道走到黑。既是为了土地，也是为了它自己。”
绝大多数人识青葙之名，而他却读懂默默无名的野草强烈的责任意识。
“蓼花有白有红。眼前之蓼，因湖水而白。一只蚂蚱在草丛里爬来爬去。湖水的波纹层层叠叠，多过我额头的皱纹。它的愁事压过我的愁事。”
他有愁，是城愁，蓼花有愁，是苦和忧，自然压过人了。
万花载千愁，朵朵皆含情。
三、花与人与城的完美融合
对于花，王阳明曾这样回答他的友人：
“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
所有的花，在王国华到来之前，寂寂无声，终于盼来他的凝视，花都鲜亮起来。
寻常野花，平常物象，王国华集合在“城愁”的世界里，浸润着绵绵不绝的诗意，深入浅出，散透浓浓的哲思味道。
花开花落满真情，万事万物自在心。
王国华从东北辗转到深圳定居，与城的融合，初始是街巷，那里有北方客浓浓的“城愁”，藉由实实在在的物象，完成了一这座现代化都市的思想体认。
最终，他藉由花儿，完成花与人与城的完美融合。
看花的经历，王国华颇有些惊心动魄的味道，在妻子有陪同下，走遍山川、河流、公园、社区、森林，背包里永远都有充电宝和速效救心丸。
他在本书序言中写到：“ 日晒雨淋，寻花写花。感谢深圳这座城市，它让我踏实，给我光荣……这些花儿呀，在深圳的土地上生发、长大，现在又把它们的气息渗透到我身体的每个细胞。如此，我就更紧密地和这个城市融在了一起。”
花儿遇见他，是三生有幸。
他去看花，心安之余，收藏无上荣光，人花两相成全。
这部书用文字凝固了人花两相依，花城两映照，人城相亲融的温柔姿态，以“城愁”的名下，让“我”与花与深圳完美相融。
《掌上花园》展现的不仅是城里的花和城中的愁，更是王国华内心世界跌宕起伏的万千变化。
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