《神雕侠侣》的结局到底算是悲剧还是喜剧？
从明面上来看，杨过与小龙女在分别了十六年后终于有情人终成眷属，群雄在襄阳大战中击退了蒙古大军，郭靖和杨过这两位主角又于第三次华山论剑被推举为新一代的五绝，一切看似恰到好处，但圆满的背后，也有不圆满。
比如小龙女的人生在当年的“甄志丙事件”之后就注定不圆满；被群雄击退的蒙古大军也迟早会卷土重来；小妮子郭襄只能孤苦一生。
（杨过、小龙女剧照）
还有最重要的一点，金庸甚至没交代杨过的结局，其实从《倚天屠龙记》的设定来看，他大可直接将杨过写死，但为何他只赐了郭靖一死，却对杨过的结局避而不谈？
莫不是他在埋什么伏笔？
一、未被写明的结局
杨过最后一次登场即是《神雕侠侣》末尾的第三次华山论剑，金庸是借郭襄的视角呈现了杨过走下华山的背景。
原著道：“杨过再和耶律齐、郭芙、武氏兄弟夫妇挥手相别，袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。其时明月在天，清风吹叶，树巅乌鸦啊啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。”
这即是杨过留给武林最后的侠影。
其实这个角色从此“下线”也对后续的剧情没太多影响了，至少从明面上来看，确实如此。
毕竟后世武林中与他相关的剧情并不多。
（郭靖、杨过剧照）
当然，你可能要说了，郭靖夫妇制定的“倚天屠龙计划”就有杨过的功劳，他们熔铸刀剑的材料就是杨过赠与的，不过这段赠剑的剧情究竟发生在何时，其实书中没写明，或许是在襄阳大战结束之后，也就是说这与杨过走下华山继而退隐的设定并不冲突。
当然，杨过夫妇此时多半还没死，毕竟后世武林还登场了一位黄衫女子，而那女子的出现也带来了一些新的疑问。
比如她与明教的关系。
二、古墓传人
黄衫女的登场足够惊艳，事实上金庸也不是完全没有铺垫这女子。
比如《倚天屠龙记》开篇其实还有一段没有被电视剧拍出来的剧情，即“郭襄前往活死人墓寻找杨过”的桥段，当时郭襄就在那儿见到了几位古墓侍女。
是的，杨过和小龙女后来的确是收了不少侍女当传人，因此黄衫女子登场的时候，身边才会有那么多侍女。
书中只道：“瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落入庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七弦琴短了一半，窄了一半，但也七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方……悠扬乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。”
这排场比当年的杨过和小龙女可大多了，当然，黄衫女的表现也确实配得上这排场，毕竟张无忌都一度被周芷若打伤，而她在屠狮大会上却能轻松拿捏周芷若，她甚至都还没有展现任何古墓派的绝学，只是用九阴白骨爪就压制了此时的峨眉掌门，她的武功只能用“深不可测”这四字来形容。
不过这不是重点，重点是她为何要帮明教。
如果说她第一次在丐帮登场之时，仅仅是因为史红石前去古墓派求援，与明教无关，那她后来在屠狮大会上的出手就完全是冲着明教去的了。
照常理说，武林中几乎所有的门派都是与明教为敌的，可古墓派传人黄衫女子凭什么要帮谢逊？
是的，她就是在帮谢逊，毕竟周芷若要杀谢逊的时候，正是她出手阻拦，而后来当谢逊要在少林寺出家时，她对谢逊说的那番话也十分耐人寻味。
（明教剧照）
书中只道：“谢逊双目虽不能见物，但于周遭一切情景却听得十分明白，上前一揖，说道：‘姑娘救我父子二人性命，深感大德。这位周姑娘若不悔悟，多行不义，终有遭报之日。求恳姑娘今日暂且饶她。’黄衫女子道：‘金毛狮王悔改得好快啊！’”
明明是她救下了谢逊，可真当谢逊有心悔改时，她又要讽刺这么一句，这是为何？
答案或许很简单，正是因为她的祖父（从年龄设定来看，黄衫女可能是杨过孙辈的人物）杨过与明教有千丝万缕的关联。
三、莫名被洗白的明教
关于明教的历史，金庸其实张三丰之口提到过。
你且看他是怎么说的：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事隐秘，守规吃素。”
（阳顶天剧照）
明教早已在武林中作恶数百年，直至阳顶天这一代才变好。
是的，杨逍就提到过这个细节：“杨逍道：‘天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。’”
试问阳顶天既然当了“魔头”，又为何要带着兄弟们抗元？甚至不惜与波斯明教为敌？
很简单，这阳顶天就极有可能是杨过之子，毕竟阳顶天在连载版的故事里根本不姓“阳”，而是姓“杨”，其全名为杨破天。
（张三丰剧照）
显然，张三丰多半是知道这一层关系的，毕竟当年他与杨过还有过师徒之缘，他多半也见过阳顶天，察觉到了这“魔头”眉眼间有几分杨过的影子，再结合阳顶天的所作所为来看，他就明白背后的关系了。
也正因为如此，张三丰才始终不愿亲手对付明教，只是他又不好明着与正道群雄对着干，于是只能常年不下武当山。
或许真相即是如此，只是这样的设定难免让故事显得有些过于俗套，所以金庸才对杨过的结局避而不谈。