#精品长文创作季#拜祖现象十分正常，但对于不同祖先的崇拜程度，其实是有区别的。在俄罗斯人看来，他们更加怀念沙俄时代，而不是苏联，即便苏联曾带领他们登顶东斯拉夫人的巅峰，他们依旧怀念沙俄时代。
我们可以从几个方面来看看，现代俄罗斯究竟是如何怀念沙俄时代的，再分析一下，与苏联相比，他们为何更偏向于沙俄。
沙俄的很多标签，在现代俄罗斯依旧存在
第一，国家杜马
沙俄早年继承了东罗马的一套行政制度，元老院的地位十分高，当时只有帝国议会主持大局。到了沙俄末期，沙皇尼古拉二世为了挽回帝国败局，采用了维特的建议，建立了国家杜马。
国家杜马拥有监督、立法的权力，成为了元老院中不可或缺的一部分。而尼古拉二世又不想完全放弃权力，所以明确规定，沙皇依旧有人事任免的职权，而且可以随便解散议会。
当时的沙俄有点类似君主立宪政体，但元老院和沙皇，相互制衡，都有实权，更像清朝末年的立宪改革。这一套制度，在苏联时期，则被完全废除了。
尘封多年，在苏联解体后，俄罗斯于1993年，再次恢复了沙俄时期的国家杜马制度。国家杜马与话事人相互制衡，形成了权力约束机制，有没有效那就另说了，反正形式上是这样。
第二，双头鹰标志
双头鹰同样是东罗马帝国传入沙俄的一个标签，1453年东罗马帝国被奥斯曼土耳其灭了以后，末代公主索菲娅，嫁给了莫斯科大公伊凡三世。
那时候的莫斯科公国相对比较落后，索菲娅为其带来了一套成熟的罗马帝国的统治制度。罗马帝国的标志双头鹰，也就来到了莫斯科公国，该公国便是沙俄的前身。
此后沙俄若干年里，一直将双头鹰视作国家标志。到了苏联时代，自然是锤子加镰刀取代了一切，不可能再用双头鹰了。
等到苏联解体以后，双头鹰再次成为了现代俄罗斯的国徽。由此可见，沙俄时代对俄罗斯人的影响，又回来了。
第三，东正教再次复苏
东正教一直以来都是沙俄的国教，主要也是受到了东罗马帝国的影响。等到东罗马覆灭以后，东正教失去了主廷，面临着四分五裂的风险。
为此，莫斯科主动出面担当大任，自称是东正教真正的继承者。在索菲娅公主的影响下，莫斯科公国以及后来的沙俄，一直都将东正教视为国教。
苏联时期，东正教徒直接被当成了沙俄余孽，因此该教遭到了严厉打击。但东正教并没有就此消失，想想也知道，影响了沙俄几百年的信仰，不可能在几十年内消失的。
不过东正教也学乖了，不仅积极支持苏联的各项举措，而且高举苏联大旗，俨然成为了苏联统治地方的工具之一。尤其是戈尔巴乔夫时代，对信仰这块的政策逐步松动，东正教慢慢再次回归。
1991年苏联解体以后，俄罗斯再次将东正教列为了国教。现如今该教在俄罗斯拥有1亿多信徒，对俄罗斯的影响非常大。
沙俄的很多名人，重新成了俄罗斯崇拜的对象
沙俄时代的名人实在是太多了，但由于苏联是推倒沙俄的主要组织之一，因此苏联是不肯认可沙俄时代的那些名人的。很多人的雕像、铜像纷纷被推倒，若干沙俄时代的民族英雄，成为了苏联人眼中的刽子手。
彼得大帝
这是一位亲手建立俄罗斯帝国的君主，因此在俄国人心目中地位极高。奈何他也是沙俄时代的封建君主，是剥削人民的罪魁祸首，因此在苏联时期并不讨喜。
彼得大帝建立的圣彼得堡，在列宁去世以后，直接被改名为列宁格勒，其实就足以证明苏联对彼得大帝的态度了。1991年苏联解体后，俄罗斯恢复了圣彼得堡的名字，并且重新开始成规模地崇拜彼得大帝，如今500卢布的纸币上，便印着彼得大帝的雕像。
亚历山大二世
这是列宁十分痛恨的人，列宁称他为剥削农奴的匪徒，他的农奴制改革，也是一种变相掠夺农奴的手段。据说列宁的哥哥和姐姐，也都因亚历山大二世而死。
但亚历山大二世，为沙俄开疆拓土立下了汗马功劳，比如说从清朝夺取了151万平方公里的土地，从中亚夺取了400万平方公里的土地，在1878年打赢了奥斯曼土耳其，重新染指巴尔干半岛等。
所以说，苏联解体以后，俄国人再次把亚历山大二世供了起来，甚至有一项社会调查表明，如果让一个俄国人回到古代，他们更愿意在亚历山大二世时代生活。
穆拉维约夫
他是亚历山大二世时期的东西伯利亚总督，也是逼迫清朝黑龙江将军奕山，签订《瑷珲条约》的罪魁祸首。可以说外东北那100多万平方公里的土地，就是穆拉维约夫弄走的。
苏联建立以后，在1929年将穆拉维约夫的铜像给推倒了，取而代之的是列宁的铜像。但是到了1993年，伯力再次竖起了穆拉维约夫的铜像。2006年，穆拉维约夫更是被印在了俄罗斯面值5000的纸质卢布上。而且俄罗斯至今依旧在纪念《瑷珲条约》签订日。
由此可见，现代俄罗斯人，更加崇拜沙俄时代的名人。这些人为俄国开疆拓土立下了汗马功劳，的确堪称他们的民族英雄，只不过对周围的邻居们来说，他们是敌寇无疑。
俄国人为何如此更推崇沙俄
按道理来说，苏联时代才是俄国人的巅峰。毕竟苏联是足以和美国并驾齐驱的超级大国，除了本土占地面积广以外，对国外的影响力也非常大。
苏联拥有2240万平方公里左右的本土面积，基本和沙俄持平。但同时苏联还影响着东欧一堆国家，在全世界还有30多个海外军事基地，影响力囊括半个地球，一点儿不夸张。
这样的苏联，为什么得不到俄国人的认可呢？为啥俄国人更加偏爱沙俄时代呢？这事儿的确有点让人犯迷糊，就我看来，应该有这么几点原因：
- 第一，苏联是现代俄罗斯亲手毁掉的。很多人认为苏联是波罗的海三国和格鲁吉亚毁掉的，因为他们率先脱离了苏联。其实这几个小国家不足以影响大局，俄罗斯不点头，苏联根本不可能解体。正如苏联当年毁掉沙俄一样，俄罗斯也毁掉了苏联，那他们怎么可能认可苏联呢？
- 第二，苏联无非是在极力恢复沙俄时代的巅峰版图。沙俄时代才是俄国人真正开疆拓土的时代，拥有2280万平方公里，达到了俄国本土的巅峰纪录。苏联本没办法回到这一巅峰，只能以联邦的形式重回巅峰。在俄国人看来，苏联对各地的统治地位比不上沙俄，要不也不会解体了。
- 第三，苏联严重压制了俄国人的信仰，东正教在俄国人心目中的地位是非常高的，但在苏联却失去了活力。等到东正教复苏以后，自然不服苏联当年的压制，俄国人又怎么会去怀念苏联呢？
- 第四，苏联的负面新闻实在是有点多，比如他们疑似是二战的发起者之一，勃氏时期的腐败严重处决自己人的事情，屡屡发生。相对沙俄一致对外来说，苏联对自己人的确有点狠。
总体来看，俄国人更加偏爱沙俄，对苏联的情感则有点复杂。在俄罗斯有这么一句很流行的话：谁不怀念苏联，谁就没有良心，谁想回到苏联，谁就没有智商。
在现代部分俄国人看来，君主制未尝不可
很多人觉得现代不可能再出现君主制了，这倒也不一定。目前全世界包括一些发达国家，君主制依旧是十分流行的，主要分成了君主专制、二元君主制、君主立宪制。
- 君主专制的国家主要集中在中东，诸如沙特、卡塔尔、阿曼等，当然还有斯威士兰、文莱、梵蒂冈等。人家就是君主一言九鼎，和咱们封建王朝时期差不多。
- 二元君主制比前者要稍微开明一些，君主有实权，但首相也有实权，相互制衡的关系。目前主要包括了约旦、科威特、巴林、泰国、汤加、摩洛哥、列支敦士登等。
- 君主立宪制则是相对比较发达的君主制国家的主流，在这些国家君主只是一种象征，权力掌握在议会手里。包括了英国、荷兰、比利时、卢森堡、丹麦、挪威、瑞典、西班牙、日本等。
其实从俄罗斯的体制来看，他们更类似二元君主制，元老院和话事人相互制衡，共同管理这个国家。
由于不少俄国人都比较怀念沙俄时代，因此甚至有人觉得，回到君主制未尝不可。至少君主制可以给他们带来一种稳定感。否则每次上来的话事人都和前者有很大的差别，不利于俄罗斯的稳定。
这事儿怎么说呢？有人觉得这是一种思想上的倒退，在开历史倒车，坚决反对。也有人觉得这是拜祖现象达到一种高潮的表现，有利于提升民族凝聚力，未尝不可。自然也有人是坚决支持的一方，偶像崇拜嘛。