就其戏剧性来讲，西安文理学院冯从吾剧社演出的《家里的玩偶》的戏剧性主要表现在文学性上的人的意志冲突。如果没有人与人的冲突那便不存在戏。
这个戏剧冲突主要集中在第二幕。男主前妻头戴大波浪边遮阳帽，身穿欧式女性束身蓬裙，说话时也带着洋腔，她的夸张的造型并非毫无理由与依据的。在随后她同男主讲述到女性的解放，女性解放的源头就发生在欧美，而这也正是易卜生的《玩偶之家》改编而来。说冲突在这里，是因为这是郝峰与前妻的矛盾，前妻私自打掉了三个月大的孩子。丈夫的宽怀大度、豁达隐忍的性格，使其前妻愧疚，感到自己是个自私小气，没有肚量的人，这便导致二人之间的争执。
而在这个化解的过程中被旁观者女主看到，在此之后女主的想法发生了改变。她在第三幕中给闺蜜打电话的时候说了此事。而这梦境的前半段也是对《玩偶之家》桥段的模仿。此外戏剧性还表现在情节的显在曲折性，剧情并不是平铺直叙，而是具有波澜起伏的。女主肚中的孩子由不想要到生下孩子这之间是有一个转折的，不是一蹴而就的，这个转变就是曲折性的体现。
从戏剧结构来分析，《家里的玩偶》是三段式的戏剧。第一幕讲述的是起因，女主为何事而烦恼，由这个问题引发了下面的故事情节。第二幕讲述的是发展和高潮，讲述了郝峰与其前妻之间孩子这个问题是如何解决的，而在此同时，以上帝视角知道了故事的全过程的女主心里的变化。
第三幕就是结局，夫妻之间关于孩子问题的解决以及父母孩子之间问题的解决。三段式是大多数情节结构所采用的方法，简答清楚，一目了然。在从其时间与空间的限制上来看，又属于集聚型的结构。时间、地点、情节却具有一致性，是运用三一律所创造的，把人与物集中起来，从时间的关键入手，也因为其集聚型更能凸显戏剧性。
按照戏剧的审美类型来分，《家里的玩偶》可以称为正剧。正剧并非悲喜剧相加之和，而是处于悲喜剧之间，没有他们那么强烈的色彩，其取材十分生活化，题材来源广泛。它不是展现的把美好的东西撕碎给人看，也不是在逗人一笑中实现对某种价值的认定和无价值的摒弃，所以它称不上是悲剧，也不是喜剧。
《家里的玩偶》取材十分贴近生活，关于要不要孩子的这个问题也是当今社会关注的热点话题，现在年轻人与以前的观念有很大变化，他们更愿意选择丁克，觉得孩子是生活的负担。还有婆媳问题，在剧中可以看到郝峰的母亲并不喜欢女主，认为她没有礼貌，甚至觉得同郝峰约定的婚后不要孩子也是从一开始不安好心。
还有传统观念与新思想之间碰撞的问题，男主母亲的断香火、给菩萨许愿和年轻人的丁克之间的差异。这些问题都与我们日常生活息息相关，也是这个社会所普遍具有的，要在舞台上所呈现的问题是为了引起大家的广泛关注。悲喜剧都有类型化的人物，形成一种定势，而正剧则是更加真实的还原一个人的本来面貌，更加具有真实性和人性化。
比如剧中的男主，他一面是对妻子的百依百顺，一面是对父母的尽心孝顺，作为一个男人他做的非常好，可是另一方面，也表现了他被当成家里的玩偶，他的豁达与宽怀都是为这个家，他没有想过自己应该怎么样，而是妻子让他怎么样父母让他怎么样，他完全没有自己的选择权利，被整个家庭玩弄于股掌之中。
从正反两个方面将人物塑造的形象生动，活灵活现。剧中的女主也是经过犹犹豫豫不确定的想法到最后生了孩子。从第一幕自己不想要，然后考虑到郝峰的处境，再到郝峰母亲的话里考虑到孩子抚养，随后才生下了孩子。