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一场巴以冲突让全世界都知道了犹太问题难搞，毕竟内塔尼亚胡疯狂起来，连美国的话都敢不听。
但以色列目前主要祸害的是巴勒斯坦，穆斯林问题却令整个欧美国家都发愁！
欧洲说穆斯林是极端化的危机，美媒说穆斯林选民与拜登决裂，总之都将穆斯林当作了敌人。
而中国人对穆斯林的印象，要么是载歌载舞的形象，要么是不吃肉的回民，总之都是友好的。
为何会出现截然不同的情况？只因中国有项特别的能力。
穆斯林内斗、外斗不断
中国的南北朝时期，被称为伊斯兰先知的默罕默德在阿拉伯半岛上出生了。
从他建立起政教合一的阿拉伯国家，伊斯兰教的传播，穆斯林群体的增加就已呈现不可阻挡之势。
虽然不是每一个穆斯林都会偏激、暴虐，但伊斯兰教的极端宗教者的数量不在少数，他们甚至连内部意见都无法达成统一。
我们都知道沙特、伊朗有着号称千年的恩怨，但实在令人无法理解，同属一个伊斯兰教，仅一个是什叶派，一个是逊尼派，总体方向上不变，个别教义上有所差别，还会闹得不可开交。
若不是中国进行调解，沙伊握手和解还不知道到何时。
在中东，巴以冲突的另一个表述是犹太民族和伊斯兰教的争斗；而在欧美国家，穆斯林也不受待见。
准确地说，欧洲人对穆斯林的不满情绪已达到了峰值。
与穆斯林有所联系的基地组织发起9·11恐怖袭击后，欧美人就掀起了一股“反穆斯林”的风暴，大量《古兰经》被焚烧，清真寺被打砸毁坏，先知默罕默德也无法免受被侮辱。
而在这之后，有关穆斯林的恐怖袭击还在继续……
2013年，一名英国士兵被恐怖分子当街砍死，后来凶手被证实是极端的穆斯林；
2015年11月13日发生在巴黎的血案，始作俑者就是极端组织IS发起的，多地的枪击、爆炸、自杀式爆炸，造成130人死亡，300多人受伤，恐怖分子疯狂的一面还令巴黎人感到恐惧；
2023年8月，与穆斯林有关的更为残忍的一幕曝光了——英国的一个穆斯林小镇，居民面对当地1000名左右的儿童被性侵无动于衷，16年来缄口不言。
7起恐怖袭击的地点
但凡有一个人站出来报警制止，这场罪恶早就结束了。
而在这些事情的背后，还有越来越多的宗教极端分子，选择加入IS，他们抹黑了穆斯林的整体形象，也让欧洲人更加讨厌穆斯林。
欧美国家与穆斯林对抗的过程中，不乏有穆斯林“拒不融入”，将宗教信仰置于国家忠诚之上的因素，主要原因在于欧盟本身就是排外的，民主和自由是漂亮的口号。
欧洲穆斯林的极端化，只是产生了一大批没有国家和社区根基的“无根的人”。
藏匿在人类各文化角落里的极端主义，找到了那些容易被煽动的穆斯林，加上外媒的推波助澜，欧美“伊斯兰恐惧症”的火才越烧越旺。
不同的土壤孕育不同的文化，穆斯林来到中国，变成了另一种模样。
一群不吃猪肉的人
在我国，人们提起穆斯林根本没有不满、敌视的情绪，反而话语中还有几分亲近之感。
我们不会称呼他们为“极端宗教主义者”，会在朋友提起穆斯林时回答，“我知道，他们不吃猪肉”。
而且，穆斯林在中国还有另外一个名字，他们被统称为“回民”。
奇怪的是，在中东、欧洲，穆斯林因为一点小事就大动肝火，争急了打起来也常见，仿佛不让他们守伊斯兰教的“规矩”是在要人命，而中国坚持不吃猪肉的回民都不剩多少了，绝大多数跟汉族人没什么区别。
除非是重大的节日，中国的回民妇女也很少戴头巾。
从兰州拉面的爆火，也能看出来汉族人与回民相处融洽，他们在中国真正呼吸到了自由的空气，体会到了归属感。
那么，中外的穆斯林为何有截然不同的状态？因为华夏文明是包容开放的。
伊斯兰教在7世纪左右通过丝绸之路传入中国，距今已有一千三百多年的历史。
古代王朝接受穆斯林，在于统治者认为能控制住伊斯兰教的发展。比如唐朝设立的专供蕃客聚居蕃坊，还有互市监这样的处理外邦的机构，起到了监督的作用。
有了监管，立下规矩，又给足他们一定的自由，在“以儒释回”“回儒两教”的大体方向下，穆斯林融入中国的过程曲曲折折，却也在中国人民的扶持下走了下去。
除官方因素外，还有一定的显示因素。
中国的老百姓更加务实。古代中国有佛教、伊斯兰教和本土的道教。
神佛讲究的是“能力越大，责任越大”，比如做好事的济公，慈悲为怀的观音菩萨，道教更注重行动，遇到问题拿上桃木剑就上了，而伊斯兰教和中国民族的底色不相同，缺乏认同基础，很难在中国形成规模。
亘古不变的一个道理，少数服从多数，只要穆斯林在中国的人数控制在一定的比例内，他们就掀不起风浪。
这就更放心了，中国人接受科学教育，自小都是坚定地无产主义者。我们爱党、爱国，相信劳动创造财富。
就算伊斯兰教打算在中国传播教义，也得中国人愿意加入才行，不过以目前的情况看，不会有人愿意。
求仙问卜不如自己做主，念佛求经不如本事在身。
参考资料：
关于近代来华传教士藏区传教失败原因探究.普世社会科学研究院.2018-02-12
欧洲穆斯林的极端化危机——中国网，2014-08-26
一张图看懂欧洲穆斯林现状——观察者网，2015-01-17
中国为什么坚定反对“伊斯兰恐惧症”——中东瞭望，2022-06-07