在《非人哉》漫画的故事中，月老和丘比特为了520节日的业绩进行了一场决战。两大爱神都希望用自己的方式让人们坠入爱河，但最终由于战力相当，导致了两败俱伤的局面，并被神界管理人员关押起来。
由于他们的过度干涉，人类开始对恋爱产生了反感，甚至出现了对爱情的过敏现象。在监牢中，月老和丘比特为了收拾残局，最终决定摒弃前嫌，携手合作，共同完成爱神的职责，以求在520节日中尽可能地促成情侣。
此外，月老和丘比特的争斗还涉及到了其他角色，例如九月。在一次对决中，两位爱神将目标转向了九月，试图通过各自的方式来决定她的恋爱对象，导致九月陷入了一段三角恋情。这个故事反映了月老和丘比特在履行职责时的冲突和竞争，同时也展示了他们最终为了共同的目标而合作的情形。
在《非人哉》漫画的故事中，月老和丘比特这两位分别来自东方和西方的爱神，因为520节日的业绩而进行了一场决战。尽管丘比特是外国的神仙，但他在中国与月老的冲突主要是因为两者在职责上的重叠和竞争。
两大爱神为了证明自己的能力，不惜在人间展开激烈的较量，最终导致两败俱伤，被神界管理人员关押起来。这场决战不仅没有给人类带来幸福，反而让人类对爱情产生了反感，月老和丘比特也意识到了自己的错误，并最终决定合作，共同为人类的幸福努力。
此外，月老和丘比特的冲突还体现在他们对恋爱观念的不同理解上。月老作为东方的神，通常用红线来象征人与人之间的姻缘，而丘比特则使用爱情之箭。在《非人哉》的故事中，两位爱神在中国的决战，不仅是力量上的较量，也是文化差异和职责竞争的体现。
在《非人哉》这部漫画中，月老和丘比特都被描绘成了小孩子的形象，这其实是作者进行的一种艺术创作和形象设计。
月老在中国的传统形象是一个老者，但在《非人哉》中，作者将他设计成了一个可爱的小正太，这样的设计可能是为了与西方的爱神丘比特形象相呼应，因为丘比特在罗马神话中也常被描绘为一个可爱的儿童形象。这种设计不仅让角色看起来更加可爱，也使得故事更加有趣和富有现代感 。我个人还蛮喜欢这样的设计的，而且小孩子的形象似乎也解释了很多时候他做事的不靠谱，毕竟大人谁干那事。
一图超人认为：月老和丘比特在漫画中都是掌管人们姻缘的神仙，他们的工作是帮助人们找到爱情，但两人在爱情观上存在差异，因此在漫画中经常会出现竞争和冲突的情节 。尽管他们使用的工具不同——月老用红线，丘比特用箭——但都体现了他们作为爱神的角色 。
通过将这两位来自不同文化背景的爱神设计成小孩子的形象，漫画不仅展现了跨文化的交流，也增加了故事的趣味性和视觉吸引力 。