天干统五运,一运73天,是怎么形成的?十天干的来源,从不外传
一甲山人
2024-09-08 11:49山西
地球绕着太阳四季的交替,反映着五行之气的转换,春木夏火,秋金冬水,一年一循环。阳极则生阴,阴极而生阳,火为老阳,水为老阴,夏至是火气的顶点,也是金气初生的开始。冬至是冬水的顶点,也是木气初生的开始。金为少阴,木为少阳,所以冬至一阳生,夏至一阴生。
冬至的太阳出辰而入申,夏至的太阳出寅而入戌,春分秋分,日出卯而入酉。所以太阳升起的方位,总在寅辰之间往返,太阳落山的方位,总在申戌之间循环。于是寅申辰戌就为天地四门,是阴和阳的交替之位,也是四象的连接之处。
冬至的太阳从东南辰位升起,一阳初生。夏至的太阳从西北戌位落下,一阴初生。夏至阳极而无上,冬至阴极则无下,阳极之位为天门,阴极之位为地户,于是戌为天门,辰为地户,天门无上,地户无下,反映着地气的上升与下沉。
一阳初生,就为天道之初,而初生的一阳之气,就是万物生长的基础之力。一阳生于辰,于是万物逢辰而化。每年辰位的天干,就是一年的主运。甲己之年为戊辰,因此甲己之年土运主之,甲年土太过,则雨湿流行,己年土不及,则风巧大行。
天干统运,地支统气,天道循环,地道升降,就形成了十天干与十二地支。十二地支,原本是空间的十二个方位,是将一圈三百六十度,分成了十二个三十度,为十二次。以二十八星宿为标记,反映着地气的上升与下降。
从女宿八度,经过虚宿,到危宿十五度,期间共三十度,为玄枵之次,其位在子。虚宿为虚日鼠,于是子位所对应的生肖就是老鼠。当岁星进入子位,就是鼠年。斗柄到子位,就是子月。同样午位也是一样,开始于柳宿九度,经过星宿,到张宿十七度结束。
中间的星宿为星日马,于是午位所对应的生肖就是马。岁星到午为马年,斗柄到午为午月。于是十二地支就是空间的方位概念,是环绕在遥远空间中的纵向坐标。反映着地球大气的变化规律,其力量取决于进入该方位的天体之力。
然而纯粹的纵向坐标,是无法反映出空间的准确之位,于是就产生了十天干。地支为空间的经度坐标,天干就是空间的维度坐标。天干五道,地支六道,一经一纬,前后形成了六十个交叉点,就是六十甲子,反映着宇宙空间的准确方位,以及该交叉点的天体之力。
正如《考灵曜》中说:四七为经,五德为纬度。岁星绕经一周十二年,盖十二辰者,天之经度,就天大圆之形,划分为十二也。十天干者,天之纬度,分五色,各有内外二界,故就五道剖分为十,而以十干纪之。
地支的形成过程,在前面和专栏中有过详细的介绍,那么十天干到底是怎么形成的?为什么天干是十个,而地支却有十二个?只要明白了十天干的形成过程,也就明白了六十甲子的力量,以及纳音的形成过程,下面就来看看十天干的来源,很少有人知道,从不外传。