作者:秃笔的老萧来源:老萧杂说
青岛路虎女子开车逆行,还钻到车里打人,叫嚣“打你怎么了,逆行怎么了 ”,结果竟然只被行政拘留10天,罚款1000元。
如此轻拿轻放,招致舆论愤怒,各种版本的质疑、讽刺、调侃满天飞。
路虎女“打你怎么了”的漫画,被商家制成车贴,以每张12元的最低价格,在网上热卖,颇有供不应求之势。
“打你怎么了” ,并未在事件发生之初就一语走红,而是随着新闻事件的演进,“打你几乎等于白打” 不断得到印证,最终被固定意义。
鉴于事件的公共性质,公众对青岛公权力机关的漫不经心反弹很大,造成情绪淤积。
弗洛伊德在《精神分析引论》中认为,大众会主动建立起心理上的自我防御机制,在把自身情绪和态度行为推向周围的人或事物中,改变情绪宣泄的方向,进而实现心理情绪的投射和转移。
于是,青岛路虎女迅速成一个标签、一个符号, 象征了某种模糊却坚硬的存在。
“打你怎么了”车贴,颇具攻击和挑衅性,却得到另类张扬,,有相当的偶然性。但偶然性中的必然性,则是网络社会与现实社会的相互嵌入和互动。
它被贴到车尾大量传播,是因为公众不仅关心该案件是否能得到公正处理,更关心自己碰到类似遭遇时,是否也难以得到法律的公正对待。
该车贴作为一种可以广泛进入大众视野的传播媒介,自然而然地成为传递权力焦虑的一个途径,投射出对公权力的不信任,也蕴含着对更多事实真相的渴求。
正是这种共同的情绪体验和心理共鸣,让人们在线下找到了彼此连接的纽带,以一种娱乐化、狂欢化的姿态,将个体焦虑转化为集体性表达。
从青岛路虎女“打你怎么了”车贴热卖,感受到一种共同的集体情绪在涌动,这是一个城市的耻辱印记。
除非在被打者提出行政复议后,青岛警方顾及一点民意,顾及一下法律的颜面,重新作出具体行政行为,方能洗刷这个印记。