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“伤官”自古以来就被认为是一颗凶神，各种对“伤官”的危险断语层出不穷，盲派中有句断语“年带伤官，父母不全”，“伤官”为我日主所生之物，为何放在年上会对父母有如此大的影响，其背后的易理到底是什么呢？“伤官”因为本身是伤害“正官”，所以“伤官见官，为祸百端”不吉，但其实“伤官”的威力所能伤的远不止“正官”那么简单，这是什么原因呢？
“伤官”为叛逆之气，主“伤害”；
“伤官”本身主的是才华，但为什么如此有才华的“伤官”却被古命书所嫌弃呢？因为“伤官”具有贪婪和反叛的个性，无视礼法规则，虽然他知道只要循规蹈矩，就可以平安无事，但他的内心深处难以抑制这股对传统规则的抵抗情绪，所以“伤官”人经常会问：“为什么要这样？”“凭什么这样”，那么他就要选择对权贵制度的“伤害”，这种“伤害”目的就是为了改革，因为“伤官”从出生开始就注定是一位革命家，他们认为制度就是用来被打破的，只要这样社会才能发展进步。所以“伤官”生上的气场是极度不稳定的，这一点与“食神”不同，“食神”谦和，懂得忍让，不到万不得已不会发飙，所以“食神”的气场是稳定的。
“伤官”不光伤“官”，还伤“宫位”：
“伤官”所表达的确实是对“正官”的伤害，但大家要注意，它的重点其实是在“伤”字，八字中某个十神寄居在某个宫位会有三种不同的“象”体现，第一反映的是命主本人的心性和特点，第二反应的是该“宫位”六亲的心性和特点，第三反映的是此十神对于六亲所产生的影响。
“伤官”在命局中透出，不仅仅伤“正官”，还伤害命主的身体，五官，如果某种命局中“伤官”肆虐为忌神，那么多主次人五官有损，或者有残疾和疤痕，这一点和“七杀”类似，具体伤的是头部还是胳膊腿，胸部腹部，以“伤官”所处的位置与人体对应。
“伤官”除了伤害“正官”和“身体”，它还有一个更重要的作用就是伤害“宫位”之气，其实就是因为“伤官”的反叛和容易滋事的性情，导致“伤官”只要在某“宫位”上透出，就会扰乱该“宫位”的气场，从而惹出是非和烂事来，如果“伤官”为喜用神，那么影响范围会小很多，但是“伤官”就是“伤官”，它的本性不会变，这股作乱之气还是会多少影响到该“宫位”的六亲，而如果“伤官”此时又是忌神，那就是凶上加凶了。
“年带伤官，父母不全”的原因：
“伤官”伤“宫位”，所以年柱为父母祖辈的寄居地，如果“伤官”位于年支，又是忌神无制，那么命主表现出来的心性一定是反叛的，而此时的“父母”既可以代表“正官”对命主的管理，又是“宫位”上的六亲，所以此时“伤官”所谓伤的一箭双雕，既伤“宫位”又伤“正官”，那么对应的祖辈父母就要受到影响，所以说“年带伤官，父母不全”，当然还有“月带伤官,兄弟不完, 日带伤官,妻妾不贤，时带伤官,子息凶顽。”这些都是一样的道理。
“伤官”在年支也会影响到此六亲的心性，如果此时又有印星或者财星与“伤官”同柱，那么命主的父母也很容易粘有“伤官”的心性，大概率父母也是爱反叛捣乱的人了，这大概率就是遗传了。
所以为什么我们古人都喜欢“吉神”入命，因为任何“十神”入命后都可以产生多点影响的功效，而“吉神”的气场最为稳定，就算是“吉神”为忌，它的稳定性也要远远超过“凶神”，这是天性，很难改变。
“伤官”必须对其进行改造，才能为我所用：
“伤官”最适宜的方法就是“伤官配印”，尤其是正印，正印是它的天敌，对它的制化手段最为高效，经过正印的教导和改造，让“伤官”的才华用在适当的地方发挥，很容易成就一方富贵，这样的格局命主要身弱一些，“伤官”旺一些才可以。
“伤官”其次要用来生财，让“伤官”的鬼点子都用在如何发财上，但此时“伤官”是没有约束的，如果遇到“正官”还是会去挑逗它，所以容易惹是生非，而配印则安全很多，这样的格局命主要身强有力才可以，而如果命主身弱则很容易被泄尽元气，不利守财了。
“伤官”最后可以用来制杀，“伤官制杀”，就是把两个凶神放在一起争斗，打赢了最后受益的就是命主，这种命局需要“七杀”足够有力，凸显出猛虎的状态，“伤官”也要有根气，这种人多是武职者居多，因为胆量和魄力比较大，非常的勇猛。
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文/酉印文化