《红楼梦》是曹雪芹用“架空历史”的写法整出来的。这里头“真
的假的、虚的实的”掺和一块，把读书的人弄得分歧老大了。
故事的原型，人物的原型，大观园的原型，还有故事发生地，这一堆的争议，那真是各有各的说法，谁都觉得自己对！
君笺雅侃红楼觉得呢，要做到求同存异。把历史故事架空，原本就是一种杂七杂八融合一块的办法。
就拿“故事发生地”这一设定来讲，南京跟北京到底咋选？咋会有南京人好像在北京的那种故事呢？
要是非得拿“真假”来说事儿，那就太勉强啦。可要是换个法子解释，这压根就不算啥难事儿。
好比说，咋就不能在北京的场景里，讲南京的故事呢？
再打个比方，咋就不能是“南京人在北京”呢？
早些年有个电视剧叫《北京人在纽约》，讲的也是在他乡当外人的事儿。
现今那些挺有趣的架空历史网文，好多都学了《红楼梦》的路数，把历史跟空间掺和在一块儿，秦汉晋隋唐宋辽金元明清一股脑全有，整一个京城叫长安或者东京，这本来就是吸引读者兴致和让他们有参与感的法子。曹雪
芹那智慧，足足领先了三百年哟！
闲话不多说，咱就讲讲这故事发生地的事儿。到底是在南京还是北京？其实原文早就写得明明白白的啦。
贾家那时候所在的“都中”叫长安，可这长安肯定不是西安，也不是洛阳和开封，其实就是“北京”。因为金陵都叫南京了嘛。
《红楼梦》大致是以明清为基础创作的，还掺和了别的历史典故，这一点谁也不能不认。
架空历史那也得有个故事的底本。像《雪中悍刀行》，讲的就是宋辽金西夏那会儿的事儿，还不错。
宁国府的“宁”呢，意味着安宁止息，这就代表着“亡”。而且宁还是南京的简称，明朝最初的都城就在南京。
宁国府的贾敬，那肯定就是明代嘉靖皇帝的原型呀。三个媳妇“（朱）秦、尤、许”，少的朱由，让贾敬给补齐了，这就意味着明朝亡啦。
因而呢，贾府的灾祸是打宁国府那儿起头的。
荣国府这“荣”字啊，意味着繁荣兴旺，代表着“兴盛”。老祖宗贾
母领着子孙在荣国府过日子，其原型大概借鉴的是清朝前三代的事儿，能看到孝庄太后的模样。
荣国府其实就暗示着“清”。
搞明白了“明清”是主要的故事基础，再瞅瞅故事的发生地点，那明显能晓得是北京，可不是南京。
《红楼梦》这故事啊，其实是借着贾家那些家长里短的事儿，来讲朝廷里的权力争斗，还有新旧势力彼此的争斗打压啥的。
既然在都里影射朝堂那档子事儿，那就肯定不会是南京，只能是北京啦。
可为啥要写一群南京人的故事呢？原文早就说明白啦，贾家还有与之相关的一些人，老家差不多都是南京的。
古人说的是原籍，不是出生地。就算在京城呆一辈子直到老死，也不算京畿的人，得看原籍在哪。贾家的原籍在金陵，金陵十二钗的原籍也全在金陵，这准没错！
贾宝玉一天都没回过金陵南京城的老家，在太虚幻境的时候，他还是会瞅瞅金陵的页册。为啥呢？因为林黛玉她们只能被记在金陵页册里头。
第三十三回里，贾宝玉挨了打，这贾母可不含糊，明明白白吩咐人去收拾行李，要带着贾宝玉还有王夫人回南京去。
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贾敬不要爵位，还不回原籍。这贾敬跟秦可卿、贾瑞死后，都先暂放在铁槛寺，然后再运到南京祖坟埋喽。
曹雪芹在原文里，好多描写都说不是在南京。特别是贾雨村还到过南京的宁荣街，瞧见那贾府都人去楼空啦。
那能说曹雪芹是故意拿“假”来替代“真”吗？编个北京的故事，其实说的是南京的事儿？事实并非如此。
贾家原籍在南京，却生活在北京，在南京有一座国公府，北京也有一座，而且还是敕造的，这可不是虚构的哟！历史上真有这么回事，就像“叔叔睡了侄儿床”的永乐皇帝朱棣，在靖难之役后迁都北京。
当年那些参与靖难之役的国公们，在南京把永乐皇帝扶上了皇位，就都得了国公府。后来永乐迁都去北京，这些人领着一家老小也都跟着去了，住进了姚广孝按照旨意盖的“敕造”国公府里。南京的国公府大多就空着没人住啦。
贾家这情形，那肯定是照着这段历史来的呀。
曹雪芹生怕读书人搞不懂，接着又让赵嬷嬷开口，讲了贾家曾经在扬州那旮旯监造海舫，就是郑和下西洋坐的那种大海船。
总之啊，好多迹象都能说明《红楼梦》的故事是发生在北京的。像林黛玉坐船往北去用的时间，还有林如海死了后小厮昭儿回来报丧花的一个月时间，再有贾蔷带人往南去采买小戏子啥的，这些都能证明。
那为啥会有人死咬着“南京”不放呢？这里头主要存在两个问题。
一，没在意“原籍”这回事。古代的户籍制度跟现在可不是一码事。金陵十二钗就算不在金陵，那也得叫金陵十二钗。
二，一直觉着《红楼梦》讲的就是江宁织造曹家的事儿。
实话说，贾家或许有点曹家故事的影儿，可硬说是曹家的故事那就太勉强啦。看原文的线索，肯定是在北京，这没啥可多说的。
以上的这些观点是依据《红楼梦》前八十回的故事线索来整理和推论出来的。
插图|清朝画家孙温画的《绘全本红楼梦》