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*本栏目以对成为公共舆论焦点的热点事件分析为主,由秃头所南京大学、复旦大学、中山大学等985院校打工人撰写,从事件介绍,到可以使用到的相关理论内容、论述语句,全方位地为25届赛博朋友们提供学习思路与相应的可记录语句。在保证应试的同时,也希望秃头所能够成为一位时代的观察者,成为加速社会时代下得以让过去的历史能够保存下来的记录者,用书写、用文字,阐发独立思考,让理想与观点入世,使其得以真正洞察现实生活。

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婚姻登记不再需要户口本?

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国家反诈中心提醒您:“宽进严出,不是传销就是诈骗。”

最近,网友们频繁提起这句话,针对的却不是骗局,而是婚姻登记方式可能迎来的重要变革。近日,民政部就起草的《婚姻登记条例(修订草案征求意见稿)》公开征求社会公众意见。根据草案规定,婚姻登记不再需要户口本,只需要身份证,以及取消婚姻登记地域规定。

这一意见引起了网友热议,现在青年人面对的是越来越简单的结婚流程和越来越难的离婚步骤。大部分网友对这一提案表示反对,一方面,这对提升结婚率无济于事,许多青年明确表示自己不愿结婚并不是结婚登记流程的问题;从更深入的角度来说,这一举措会增加结婚登记的随意性,如何防范骗婚、拐卖等社会问题的发生,以及切实保障妇女权益,才是更能保障婚姻自由和提升结婚率的有效举措。

一、青年婚恋观的变迁:我不愿随意走入婚姻

切尔林在研究婚姻去制度化时提出,婚姻发生了由制度化婚姻变为伴侣婚姻、再向个体婚姻转变的过程;个体不再拘泥于建立家庭的传统形式,而是注重个体情感和自我认同的满足。现代青年拥有更加自由的选择伴侣的权利,也更加强调“情投意合”等情感缔结,因而不愿随意踏入婚姻是他们对于传统“父母之命媒妁之言”婚姻形式的抵抗。

另外,基于对自身成长经历的反思和对父母婚姻状态的观察,不够完美的原生家庭和成长经历也让青年人对于婚姻和家庭拥有了更强烈的责任感,希望自己能够建立稳定的亲密关系,同时拥有足够的物质条件以作为支撑。然而,在社会结构性压力下,青年人认为自己只能维持独自一人的稳定生活,难以支撑家庭开销。

更重要的是,在个人主义和新家庭主义的兴起背景之下,当代青年更愿意活在当下,把工资花在自己身上。借用雷蒙·威廉斯的“情感结构”概念,某一特定历史时期和地理空间下人们对生活现状具有特定的心理感受和情感体验。父母辈的人认为结婚生子是人生的必修课,而现代青年面对社会经济和文化结构的变迁,更愿意享受独身生活。无论结婚流程如何改变,对结婚率的提升终究无益。

二、对社会问题的忧虑:妇女权益如何保障

许多人对草案内容提出反对还有更深层次的原因:在婚姻关系中,妇女权益本就难以保障,如果简化结婚流程,妇女权益的保护将会面临更多问题。嫁妆彩礼的分配、家务劳动的价值、共同财产与债务的分摊、家庭暴力的防范与处罚、离婚流程的繁琐与艰难……这些本就难以解决的问题使得许多女性不愿进入婚姻关系。

当结婚流程更加简化之后,妇女拐卖、骗婚等现象更加难以防范。布尔迪厄在亲属与婚姻问题上强调“策略”,策略包含了两方面含义:1. 策略即人类行为的利益定向,与“获取最大物质和象征利益”密切相关;2. 策略指的是惯习在实践中的操作能力。在特定场域的权力关系中,妇女一直以来被视为性和繁衍资源,而非具有主观意识的主体。当结婚登记不再需要户口本,居于权力下位的妇女作为“资源”的定位更加凸显,一张身份证就能够因多方利益的考量将其变成别人的附属品。婚姻关系中的妇女权益保护问题将变得更为复杂。

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